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奧運投射的政治與我們 | 金馬達基金公告 no.27

Matty
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越老越覺得,做人政治不要那麼上腦,社會也不要那麼現實。當然我們也可以從很勵志的角度來看,政治和紛爭終究是會過去的,但努力和成就是會留下來的。

東京奧運即將結束。即使面對重重爭議在疫情下開辦,奧運還是帶給了我們不少振奮的時刻。Matty和市民們為這些運動員揮灑的汗水歡呼驕傲的同時,也為大家整理了站上這些與奧運相關的討論文章。在斷裂世界中,超越國界的合作和共情,正變得無比重要……

公告:本週Matty使用金馬達資金支持了以下6篇優質創作,本週金馬達共支出996LikeCoin,剩餘498LikeCoin和30港幣。此篇文章獲得的所有支持,也會加入金馬達基金。

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運動的真實與政治的投射—— by @林韋地

我可以理解在現實世界裡被壓迫的,都希望可以在運動場上拿回來,但有時我在想,到底這樣的情緒是真正喚醒了對壓迫的反抗,還是反而令人更逃避現實。即使我對中共的政治立場很強硬,我對中國運動員都是抱持祝福。

奧運上總是有政治的身影。但是運動可能已經是最後可以令不同政治傾向的人,放下歧見的專業。有不同政治立場的觀眾,可以一起為運動員精彩的表現加油,來自政治紛爭地區的對手,可以相互擁抱。畢竟,活在一個後真相的媒體製造業時代,運動員的汗水,真是真實得令人感動。


「兩岸四地就差你!」:不參加奧運的澳門體育這些年都在做什麼?——by@澳門學16號

大型體育賽事對一個地方的社會與政治都有影響,即使小如澳門,參加或舉辦大型賽事同樣有著難以想像的後座力。

當中國、香港和台灣正為東京奧運沸騰,看著電視機或手機比賽的澳門人,是否有過片刻憔悴?而這其中並非成績問題,澳門選手無法參與奧運有其歷史原因……


兩岸都想抹除的隊名:「中華台北」會走入歷史嗎?——by@李易安

不論「中華台北」這個「權宜性」、「臨時性」的稱呼,在過去四十年來給了我們多少榮耀、為我們換取了多少國際空間,這個符號,終究是會走入歷史的。

1988年,兩岸曾針對「Chinese Taipei」的中文譯名進行協商,當時雙方都同意以「中華台北」作為正式譯名。但近年來中國官媒開始使用「中國台北」、棄用「中華台北」,名稱轉換之中彰顯了怎樣的訊息?


蹭奧運熱度│除了看比賽也要行聽音樂之實(一)——by@蔚藍天空

在走過1980莫斯科奧運和1984洛杉磯奧運,世界兩大強權相互抵制的景況後,這首歌想凸顯和平和萬眾一心的意義不言而喻。

在為運動員們拼搏精神而振奮的同時,你是否有關注過每屆奧運背後的官方主題曲呢?@蔚藍天空 以三篇文章為大家回顧了這些音樂,它們立意深刻,各具風格,也是人類歷史的重要紀錄。


古代奧運為什麼都裸體?(或者,為什麼他們不再那麼做了?)——by@衣櫥裡的讀者 Podcast

人靠著一副凡人的身軀,就可以去挑戰極限、挑戰命運、挑戰神和人的界線。對古希臘人而言,身體並不羞恥,身體也並不污穢。唯有透過身體,人才有可能取得人世間的最高榮耀。

從西元前八世紀到西元後三世紀,在古代奧運會超過一千年的歷史裡,絕大多數選手都是一絲不掛的。為什麼古代的運動員不穿衣服呢?聽@衣櫥裡的讀者 Podcast 從古希臘文明中,人和神的關係、人和身體的關係來娓娓道來。


我沒有在看奧運——by@阜升土

除了運動以外,還有足以支持自己的專業,讓運動保有維持健康跟身心愉悅的功能,而非淪為斤斤計較分數與名次的修羅場。

被社媒狂歡和電視轉播的同溫層包圍,馬特市民@阜升土 卻倍感孤僻——運動員或許不需要背負抽象飄渺的國家榮譽,而奧運也不該是投射民族大義的舞台。除此之外,如今這種職業運動員的培養方式是否合理?運動的目的是否有背離初心?


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