端午漫谈：屈原是王族，爱楚国是他的本分，他不爱国谁爱国？

过两天就是端午节了。

端午节就要吃棕子，赛龙舟，现在还放一天假。这都是托屈原的福，得感谢他，是他投江自尽用生命带给后人的福利。

屈原非常有才华，是伟大的诗人。著有《离骚》、《九歌》、《天问》等奇幻瑰丽的诗篇。他的才华众所公认。但他投江这事，则见仁见智。古往今来，有很多人赞同，也有不少人感到惋惜甚至责怪。

现在的评价称屈原为爱国主义诗人。我没去考证，但推断这种说法最早也就始于清末，不会再早了。因为那时中国人才刚刚有国家的概念，以前是天下的概念。国家的概念是在被西方列强生拉硬拖，拽进世界体系后才产生的。因为屈原非常热爱楚国，所以就将屈原对楚国的热爱之情称之为爱国主义。

但要知道，屈原对楚国的这种热爱在春秋战国时代并不普遍。那时，人们对诸侯国的认同并不高，最高认同是华夏文化。对华夏文化的认同高于对出生国的认同，就好像我们今天对国家的认同要高于对省籍的认同。只要在华夏文化圈内，没有跑去为周边的夷狄做事，就都没问题。

比如同是楚国人的伍子胥，楚平王杀了他的父亲和哥哥，他就逃到吴国。后来借兵攻入楚国，掘了楚平王的坟墓。也没人骂他是“楚奸”。还有商鞅、吴起、张仪、苏秦等诸多游士，在各个诸侯国间奔走，哪国合意就为哪国做事。自己没有心理负担，怕愧对自己出生长大的国家，其它人也不会认为这有什么不对。

老百姓就更是这样了。哪个国家政策好，发展得好，只要有可能，就迁移到哪个国家。梁惠王就曾请教孟子，抱怨道：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”说明当时，老百姓在诸侯国之间迁移很正常很普遍。人口就是生产力，各国都很在意老百姓的迁入移出。

那为什么屈原这么热爱楚国呢？原因很简单！因为他是王族，是贵族，比孔子、孟子这些士人地位要高；与一般老百姓相比，当然更是天地之悬。

屈原姓芈，与芈月同姓。芈是楚国的国姓。司马迁在《史记•屈原贾生列传》中说:“屈原，名平，楚之同姓者也”。屈是他的氏。氏是姓的分支。早先姓下还分氏，后来才没有的，只剩下姓。屈原家是楚国早先的国君楚武王的后代。他们家族从春秋前期到战国后期，一直是楚国显赫的贵族，经久不衰。屈原曾任三闾大夫，据说就是掌管王族事务的职务。他有封地，有多种说法，有说在秭归或江陵，还有说在湘沅。

拿我们现在的话来说，屈原就是楚国的股东，当然不是最大的股东了，最大的股东是国君。他的股份还是原始股，但不像现在可以上市交易。商鞅、吴起、伍子胥这些士人只相当于高管。高管可以跳槽，股东就不能跳槽。股份不能交易，又不能跳槽，那他就只能吊在楚国这棵树上了。

所以，屈原热爱楚国，那是他的本分。他只有热爱楚国这一个选择，不得不爱。如果他不热爱楚国，谁又会热爱楚国呢？

2017年5月28日