西方经典读书会・2019年11月:亚里士多德《尼各马可伦理学》第一卷、《政治学》第一卷(Aristotle: Nicomachean Ethics [Book I] , Politics [Book I]))

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暂别柏拉图之后,同样绕不过去的是在他门下近20年的学生、亚历山大大帝的老师亚里士多德。据说亚里士多德一共写了150-200部著作,现存只有30部左右,却是很多学科体系的源头。那句“吾爱吾师,吾更爱真理”,还有拉斐尔的壁画中两人分别指天、指地的形象,甚至柯勒律治说过的“每个人天生要么是柏拉图主义者,要么是亚里士多德主义者,不可能二者都是”,全都在强调亚里士多德与柏拉图学说的不同之处。本月的篇目与《理想国》涉及类似的主题,可以形成很有意思的对比。

《尼各马可伦理学》讨论的问题,相信每个人都曾经思考过:何为幸福?人如何获得幸福?亚里士多德同时认为,好的政体应该尽可能为公民们磨炼品德、获取幸福创造条件,所以《政治学》成为了《伦理学》的续篇。


中译本

推荐商务印书馆的版本:《尼各马可伦理学 》(廖申白译);《政治学》(吴寿彭译)。

英译本

Nicomachean Ethics: 公版书有 W. D. Ross 的译本;更现代、注释更详尽的译本推荐 Terence Irwin

Politics: 公版书有 Benjamin Jowett 的译本;现代译本推荐 Carnes Lord


供参考的讨论问题:

  • 《尼各马可伦理学》第一卷中,亚里士多德为什么认为存在一个至高的善?至高的善具有哪些特点?他眼中至高的善是什么,应该怎样获得?
  • “人是天生的政治动物”是一句出自《政治学》的名言,但也可以翻译成“人是趋向城邦生活的动物”。你如何理解这句话?文中家庭、村落和城邦的作用分别是什么?
  • 亚里士多德有拥护奴隶制度的恶名,在《政治学》第一卷中,他对奴隶制的态度究竟如何?他给出的论据是什么?
  • 两篇读下来,你对亚里士多德主要的行文和论证方式有什么印象?(如果之前读过《理想国》的话,这与柏拉图或苏格拉底的风格有不同吗?)


其他参考资料:

CC BY-NC-ND 2.0 授权

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