閱讀筆記《丟吧！成為更好的自己》

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《丟吧！成為更好的自己》

【斷捨離】

簡單說就是「減法解決法」，也就是「減法的美學」。

透過放棄東西，讓心情獲得解放，進而使我們隨時保持神清氣爽的一種生活方式。

斷捨離就是「減法解決法」，也就是「減法的美學」。

更簡單地說，就是透過放棄東西，讓心情獲得解放，進而使我們隨時保持神清氣爽的一種生活方式。

斷捨離的根源，是從瑜珈的行法哲學「斷行」、「捨行」、「離行」得到的啟發，是一種透過整理東西與空間，進而調整心靈與人生的整理術。

「斷」是東西的入口。

對現在的自己而言，仔細斟酌「必要的東西」和「不必要的東西」，斷絕不必要的東西，選擇必要的東西。

「捨」是東西的出口。對現在的自己而言，用心推敲「必要的東西」和「不必要的東西」，丟棄不必要的東西，留下必要的東西。

「離」則是重覆實踐「斷」和「捨」之後，達到的境界。

這個境界的具體呈現，就是讓精挑細選的東西，從入口順利地流向出口，像新陳代謝一樣，挑選出來的東西都發揮出最適當的功能。

 「斷捨離」這個詞彙，就是代表這三個程序。

【將感情一併放手】

一件物品，原本應該不具任何意義，但我們會憑自己的喜好對物品賦予意義。

當我們對某件物品加諸感情後，「物品的本質」就會因此改變，進而產生完全不同的影響。

如果加諸了愉快的感情，其中就蘊藏了美好的回憶，因此這件物品對自己而言，一定也會變成「喜歡的東西」。

但是，如果一件物品帶給我們「沉重」的感覺……那該怎麼處理才好呢？

例如，每當看到某件物品，腦海裡就浮現「痛苦的往事」或「討厭的某人」，這些事物絕對不是美好的回憶。

更何況這件物品會讓我們心情感到沉重，可以說是看了就覺得討厭。

物品就是物品，但卻又不單純只是一件東西，因為其中摻雜了感情。

 所謂的斷捨離，就是讓我們透過放棄東西，同時也將感情一併放手。

【整理】

「整理」一詞，蘊含的意義是「確認關係」，換句話說，也就是「讓物品處於最適當的狀態」。

任何事情一旦有了開始，必定會迎接結束。

新的東西，總有一天會變舊，原本是走在流行尖端的物品，隨著時間流逝也會過時。

我們的年紀也會增長，直到有一天離開這個世上。

「整理」的大前提，是必須接受所有物品終有一天必將迎向結束的這個事實，看清哪些物品已經面臨終點，訂且採取正確的處置。

一旦有了開始，就要確實終止，讓所有事物處於結束的狀態。

這就是「確認關係」的意義。

例如，一枝筆用完了之後，就要放回筆筒內，這是「整理」。

把一枝不會再用到的筆丟掉，也是「整理」。

【喜歡上自己】

斷捨離帶來的影響中，最大的效果就是「喜歡上自己」。

過去，因爲「不會整理」一味責備自己，覺得「自己很沒用」而感到自卑。

一旦實踐斷捨離，這些負面情緒，就會隨著物品減少而降低。

「責備自己」的情況愈來愈少，取而代之是經常能夠「認同自己」，心情也隨之輕鬆起來。

決定一個人的評價，最重要的因素就是思考方式。

亦即在無意識、不自覺之中，心裡抱持的觀念。

所謂的觀念，就是深信「我應該怎麼做」、「身爲一個人，應該怎麼做」，其中也包括「我適合使用便宜貨」這樣的自我形象。

心中存有「不要、不適、不快」的觀念，如同一顆沉重的石頭。

如果能夠捨棄這些觀念，就能放下心中那塊大石頭。

【要、適、快】

我們身邊充滿著「過去曾經使用，但現在已不需要的東西」，以及「過去視為珍寶，但現在不再那麼重要的東西」。

「現在的自己」需要這個物品嗎?

「現在的自己」適合這個物品嗎?

「現在的自己」喜歡這個物品嗎?

如上所述，我們應該以「現在的自己」爲基準，重新審視與物品的關係，確認「要、適、快」三大原則。

【斷捨離就是「減法」的真實版】

-看從「加法」轉換為「減法」

-「感覺浪費」才是真的浪費

-重要的軸心是「自己」，時間的軸心是「現在」

-替換身邊的物品=改變「自我形象」

-「留著不用」等於「隨便亂丟」

-透過擁有的東西，提升自我價值

-斷捨離沒有終點!

~山下英子/學生時代開始接觸瑜珈，習得瑜珈的行法哲學「斷行、捨行、離行」，經過潛心研究，開發出「斷捨離整理術」，這是一種任何人都能實際體現，探尋自我的方法。

~《丟吧！成為更好的自己》

~《大人の断捨離手帖》

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【偶希都理】

偶希都理名稱取自日文「おひとり」的中文音譯，意指一個人。

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【廖慧淑（Su）】

旅人／譯者／獨身主義者

日文翻譯口譯、寫作，個人旅遊經歷超過20年。

透過自遊與工作之便，環遊世界三大洋五大洲，

造訪過40國ｎ座城市，期望持續增加。

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