馬灣舊村封禁啟示：賣掉土地時，實際賣掉的是甚麼？

「前幾天阿A和地產商開會，質問他們居民要怎麼出入舊村。他們說，給我們辦張磁卡嘟出嘟入。CLS，我們的地方還要他們批准？新X基大L曬！」路過馬灣舊村澳督府前防波堤，幾位看起來是馬灣居民的大叔，兩位悠閒地把玩著風琴相機，一位舞弄竹棒示範如何打落樹上芒果。幾位女性圍繞著，還有小孩，還有外傭，還有前方重型工程車往來的噪音，隨著海風吹來的燒焊的焦化異味。

他們大概不知道自己賣了些甚麼吧？多年來的自出自入，只是產權所有者放任。實際上，從這塊地販售的一刻，馬灣舊村的未來、土地、文化、歷史乃至信仰，都經已賣了出去。

滯後的馬灣

時序回到1990年代初期，港英政府計劃興建青馬大橋，配合新機場和大嶼山發展計劃。大橋興建伴隨環境和噪音滋擾，遭到馬灣村村民反對。

政府為了平息村民反對聲音，遂與地產發展商合作，協議用新房子，換取馬灣村民的舊屋和土地。新建地的聚落，即是現今鄉事會路一帶的岩石黃村屋。村民陸續搬到新屋居住，舊村因而荒廢。是年1997。

20多年來，馬灣新型樓盤落成入伙，主題公園開放。馬灣舊村保留荒廢時的模樣。只是把建築物圍上鐵絲網，村民與遊人自出自入，一切凝定在那個曖昧的時光之中。

媒體不時挖出舊聞，指責政府監督不力，舊村荒廢逾廿年，全港巿民苦於無力買樓上車，留著這麼一塊無敵海景的舊村廢地，該怎麼向巿民交待？

答案或許是不必交待

參考資料：香港風物志 https://www.explorehk.net/ma_wan/

足夠舊的村子

「這裡從前是一家餐廳，以前大家都在這裡吃飯，餐桌擺到河岸邊的小平台。」路過公眾碼頭，舊村阿姨在我們明目張膽地亂拍建築物之時，簡略回憶當年的熱鬧場面

馬灣「自古以來」便是南中國的海關重地。馬灣和大嶼山之間海峽，是汲水門。汲水是「急水」的諧音，單從名稱就能猜之，此地因為海灣峽窄，加速水流，行船急速，故取名「急水」。

對於古時的木船而言，急水難過，到了現代化火輪船時代，船身沉重穩重，急水或許不算太難過。汲水門是維港西面入口，相傳當年英國人相中了維港水深港寬，足夠容納吃水較深的輪船。與馬灣相對的葵青一帶，成了貨運中心，另一個出入口鯉魚門則成了海鮮造船廠重地。

別看這小島單調無聊地擱在大橋之下，又是禁區。此處實為清代「九龍關」的其中一處，即是當年的海關。此地亦是船隻必經之處，極具戰略價值，卻又不見炮台。相傳廣東海盜張保仔就曾經以馬灣為據點活動，軍師繆蓮仙就是天后廟的經手人。嘛⋯⋯香港就這麼點丁大的地方，張保仔去哪裡都不奇怪。

經歷百年，小島卻似乎沒有太多劇變記載。70至80年代，陸續興建婦孺健康院、社區會堂⋯⋯顯然是香港經濟起飛造就的一輪建築。假若不是大型地產項目發展，馬灣或許會成為大澳、長洲類似的觀光小島。如今卻成了主題公園船的遊樂園。

直到90年代至20年中期挪亞方舟啟用為止，馬灣舊村終於變成一條足夠舊的村落遺跡。怎麼說呢？如果早十年，村子人文活動豐富，建築新穎，只會被視作另一個長洲。

空置一段時日，人煙渺渺，舊日時光被鎖在街巷裡面，舊時隨性的建築風格，被植物侵佔朽壞。閒人闖入塗鴉，舊的遺物與新的街頭藝術，混雜成無法被規劃的自由風格。獨一無二在混沌與偶然當中，被創造而成。

廿年過去，當年的鴻圖大計在巿民心目中，變得可有可無。反而保留風格，任由它原生滋長，或許再過十年，能實現另一番風味也說不定。再說，經歷廸士尼和挪亞方舟的經驗，誰人還會相信，興建主題公園是活絡經濟，發展地方的上上之策？

封村，不意外的告別

聽說馬灣舊村將封，第一個反應是：「不可能。」

舊村至少有兩個明確出口，連接鄉事會路和大街，只封此處，是可行的。然而村子裡山路互通，我只知道一條，經沙灘上美徑援村，再進入舊村。還有海路呢？沙灘各處的漁民，都會用自家船艇來往舊村。再說，村內尚有一個對外開放的公眾碼頭。雖說碼頭街渡早已停辦，但不時仍會看見船隻停泊，興許是私人船隻。

出入口眾多，居民在此溜狗跑步，習以為常。遊人自出自入，多年來無人看管。突然一聲令下封村，怎禁得了？除非他們像封理大城大一樣，圍中國銀行一樣，四面八方用高高的纖維板、木板水碼圍住，出入口加一道兩米鋼閘，粗鐵鏈，通電。也許禁得了一時。

那邊廂才幻想完，這邊他們就真的這麼幹。

站著在門外漢的角度，舊村是私人地方，多年來地產商算是相當寬容。只是把建築物圍上鐵絲網，以免危樓造成可能的人命損傷。你要闖入也沒辦法啦，自己承擔後果。

主要通道大家自便。愛跑步愛溜狗，愛釣魚愛賣魚，沒有救生員，別玩水。因而這次的封禁，得不到高度關注，只不過是一個遊樂場被關掉的感覺。只差個人有沒有心思和時間與之道別。

賣掉土地時，實際賣掉了甚麼？

往常我們在答允出售一塊土地之時，我們並不清楚自己在賣甚麼。眼前的利益十分豐厚，有機會上公屋，獲得一所全新的房子，獲得一筆能過上退休生活的賠償⋯⋯資本主義社會不就是這樣嗎？利用已有資源，獲得合理報酬，過上更優質的生活。

然而，儘管發展商承諾保留歷史文化，我仍然對香港任何一個案例的保育活化，相當有保留，更何妨私人購地的發展項目？

天后廟肯肯定是保不住了！當村民們去天后廟上一柱香，都需要得到發展商允許。方才警覺他們幾代人信奉的神明，早在廿年前被大財團「買起」，遭到資本呑噬。

老得剛剛好的廢池舊村，伴隨著少年時代家家戶戶擺枱宵夜，月下納涼，迎著海風唱漁歌的回憶。那些人情味，鄉里情，一併在村子封禁後，成為死無對證的都巿傳說。無從估計也無從考究。

統治者與商家要求我們淡薄於社會變遷，不要關注土地正義，妨礙故有制度疆化和滯後。畢竟借來的地方，在夾縫的時隙裡，盡量賺錢。生活也好，文化也好，付出勞力，交換到遠方重新建立。

如果馬灣舊村能帶來甚麼教訓和啟示，或許只能說，值得保留的東西盡早覓地重建。人心與信仰，一旦消失了，靈魂，也就再無棲身之所。

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