覺知

一個人受身處文化之浸潤影響，往往不是可以理喻，而唯有聽憑感情之驅使，作各種各樣之想象。

這里并不是在說好壞，更不會將世間一切的好和壞，都歸結為這種文化。

因果的存在，并不會歸因于因果的存在，而是造下因果的個人。

但如此說，似乎又將進入道德的評判之中，而這些日子所讀的書，卻總是在說「必須減輕期待和判斷的負擔」，要「勿判斷、勿篩選、勿執著于某物，勿期待任何東西」。我喜歡后者，而不想進入前者。這也是為什么我會向往The Shawshank Redemption里關于自由的描繪，并且感動那屋頂上猶如命運一般的涼啤酒，卻并不會一定如同電影所述那樣，認為那位被釋放的老者，之所以自殺，就是被監獄所同化。從前，我也會如此想。但現在卻不會了。因為我明白世間的事情，遠不是一種道理，就可以判斷清楚的。

如果我們先放過監獄本身，那么判斷本身就會退后，而關于這樣的一個老者，也就回復為一個有血有肉的人。一個人是可以有他自己不同選擇的，即使這種選擇，讓如同安迪這樣的人看來，是身為囚徒而不自知，甚至愛上了監獄而與之融為一體。

無論是自由，抑或其他龐大化的詞匯，都是如此。猶如一并神靈使用的巨大錘子，無堅不摧，彈指間灰飛煙滅；可誰能用這樣一把錘子來給一個螞蟻大小的巢穴釘釘子嗎？我們的哲思可以籠蓋世界，但對一個人好，對一個人壞，則是另一回事。

一個人和一個世界，不該對立，也不應覆蓋了彼此。

但我想，對待任何事，如果我們站在世界之中，不應該忽略一個人；相反，我們堅守一個人，也不能放棄全世界。

莊子筆下的庖丁，「以神遇而不以目視，官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然。技經肯綮之未嘗，而況大軱乎？」一條適合的路，并不會恰好在一根木棍的中心，我們曲折而行，只是為了讓那苦苦尋覓的「中」，可以保護我們自己，以無厚進入有間。

其實逍遙游才是真正的心向往之，但一個人不想絕世獨立，猶如草木一樣生活，就需要接受自己是一種文化的影響者。

真正的問題不是存在與否，而是我們能夠覺察與否。

這也是為什么大部分驚悚類電影，為了潛藏那些最終的反派，不得不讓他們混跡于我們自己的視角之中。直到我們終于發現這尋常之下的那點異常，然后才會讓這個世界改變了本來的模樣。我們知道自己在前進，這是第一步；隨后我們將會發現，為了什么，我們才會前進，于是有了第二步；下面就是再來想想，我們想得到的，真在眼下前往的地方嗎？

世界上總有不同的人生，有人希望做自己，有人則希望控制他人來完成自己。

一個人將自己的夢想給了自己一個人，那是光榮的孤立；一個人將自己的夢想給了千千萬萬的人，那就是某種賭博；一個人要是因為自己的夢想，而不允許別一種夢想的人存在，則進入了滑稽劇。

我知道自己說得不對，正如打破了一盞燈，火卻沒有滅。

我也明白，每個人都該有自己的燈，先照亮自己的路，然后讓那借光的人，也去點燃他的燈。

世界應該有不同的燈，正如不同的人。

重要的是覺知，而非是抉擇。