從電影《被消失的公義》剖析「仇恨」的本質

I 電影簡介

以下是官方預告片：

https://youtu.be/X6m50DO8HRc

 內容大要：故事源於一個慈善企業家漢斯麥亞（Meyer)在一間飯店遭行刑式槍斃。納粹德軍曾經在意大利某一村落屠殺了二十個平民，為了報「兩個德國軍官」死亡之仇。當時負責策劃報復性屠殺的德國年輕指揮官，正是麥亞；疑兇便是當年被他迫使眼睜睜看着親生爸爸被槍決的小男孩柯里尼（Collini)。柯里尼行兇前曾經向軍事法庭提出控告，最後卻因後設的一條德雷爾法（Dreher Law，使納粹戰犯從謀殺罪改為誤殺罪，只限20年追溯期），無法再向麥亞追討責任。即使已到中年，他久久不能釋恨，最終選擇私了。而被控謀殺後，即使最後李寧(Leinen)（麥亞養子和柯里尼代表律師）在過程揭露歷史真相，令柯里尼的犯案動機得到同情，判決似乎變得值得期待、久違的公義即將得到伸張，柯里尼最後卻在最終判決前一晚在獄中自殺，審訊告一段落。

昔日的壞人變成好人，是放過還是窮追不捨？疑兇柯里尼執著於「報仇」，電影深入探討「法律是否等於公義」問題。網上評論一般也是把焦點放在「法律」的議題上，筆者反而想聚焦「仇恨」的本質。

II 「仇恨」的出現原因

「仇恨」，往往和傷害有關。一方傷害，一方受傷。受傷者的個性，決定會否把傷害轉化為仇恨。較為進取者（Agressive），會造出報復性行為；較為消極者（Passive），則會容易把傷害內化，抑鬱成疾。而根據筆者自身經驗及過去查考的書籍，有抑鬱症的人往往是一些善解人意、寧願自傷也不傷害人，卻對外界有種潛藏恨意的人。不論何者，都是因傷害而滋生「仇恨」，差別只在會否延伸為進一步的報仇行動。

就如電影中，「仇恨」不斷因傷害蔓延，並且倍速增長。從最初的「兩個」德國軍官在意大利農村被殺，至「二十個」義大利農民被德軍報復性槍決；小柯里尼的父親是被槍決的二十人之一，而小柯里尼被當時的指揮官麥亞狹脅頸項、無法迴避地親目他父親被槍決，至中年後因體制途徑得不到公義伸展而蓄謀私了已年老的指揮官。柯里尼報復前對麥亞重複當年他那一句「你必須學會勇敢」；加上柯里尼開槍「三」下後再額外重重踹麥亞「三」腳，是回應當年麥亞發下令手下向其父額外再開「三」槍。對白和行為的呼應，可以看見傷害和「仇恨」的滾存關係（說不準麥亞過去也有人對他相同的作法，加上兩個德國軍官被殺的導火線，才會如此殘酷對待小柯里尼和他的父親）。直至到了麥亞養子（柯里尼的代表律師）李寧，這種滾存才戛然而止。

  「仇恨」得以緊急剎車，關鍵在於李寧面對自己的殺父（養父）仇人，仍能因律師的專業、責任，積極和柯里尼對話，更為此奔波尋求真相，最後甚至因真相而寬恕殺其養父的柯里尼。

III 被「仇恨」束縛的代價

讓筆者最為觸動的的是，柯里尼積壓大半生的冤屈眼看得雪的時候，在最終判決前夕，自殺身亡的一幕。

與其聚焦他的死亡，不如聚焦他的生命。

  報仇容易，釋恨難。當一個人傷口未癒，習慣以「仇恨」為生存意義，視報仇為動力，窮一生時間、精力，便是為了大仇得直，他很難再換其他模式生存下去。當他在法庭聽到馬汀格在李寧的盤問下，親口承認那條後設、令大量戰犯容易逃脫罪責的德雷爾法是不公正時，他熱淚盈眶地頜首，仿彿他得到這個答案已經於願足矣，生命達到終極的昇華。長期對麥亞、不公正法制的「仇恨」得到處理，筆者推測當柯里尼暮然回首自己人生半百的意義，也許是自感枉然，又也許是生命的終極目標已達成，才自殺。因為人沒法徹底承消「仇恨」。

 正如哲學家尼采名言：「和怪物作戰的人，小心自己也變成怪物。」伴隨傷害和不公而來的悲憤和怨懟，是一股無底的黑暗漩渦，是動力亦是消耗，人能守持不被反噬已經很好。柯里尼從童年開始和它斡旋，大半生被茁壯滋長的仇恨荊棘束縛，伸冤變成其賴以喘息的生命意義，然而德雷爾法的不公加深他的冤屈。可以想像他對麥亞、法制的「仇恨」使他生活鬱鬱寡歡；很可能他還因而出現「閃回」（Flash back)畫面、不斷重新經歷絕望、痛苦。漸漸，他從傷害而來的悲憤由Passive 流動成Aggressive，變成一隻眼目只有「仇恨」的怪獸，和昔日只顧報兩個同僚之仇的麥亞一模一樣。槍殺麥亞時，他熱淚盈眶，手震抖著拿槍對準麥亞前額，似乎難以置信「仇恨」將得到久違的釋放。當他在麥亞死後重踹「三」腳，令其頭骨也變形後，哭得比之前更加涕流滿面。可見柯里尼壓抑的傷害和「仇恨」，根深蒂固。即使最後大仇得報，人生卻突然變得惘然若失而選擇消亡。人類靠自己伸冤，最終只是消亡的下場。

延伸文章：

 下篇文章，筆者會探討「仇恨」如何倚靠上帝才得到終極處理，以及思辨基督信仰的饒恕觀，探討伸張公義和報仇的分別。

26-7-2021