【文明起源】考古科學
科學如手、宗教如心、哲學如眼，科學最大的問題就是「瞎子摸象」，無論是物理學亦或是考古學，都是摸索到哪裡就以為哪裡是真相，但往往摸索到的都只是冰山一角，故所謂的『真相』很多都並非真相。
舉例而言：當考古學家挖掘出一根百萬年人骨，最終可能會按其特性將其還原為整個人，這就沒什麼問題；但當考古學家發現了一所人類遺跡，最終可能會將其歸屬於某某文明，或歸類為某某文化，這就可能發生認知偏見的問題。
人骨還原是考古學也是生物學，然而判定文明則是權威說了算。
歐洲文化遺址一大堆，可以這樣分類沒問題，中國能如法炮製嗎？中華文明八千年傳承至今未曾斷絕，不但悠久而且統一；歐洲不僅一直都在分裂之中，就連名噪一時的羅馬文化也未能傳承至今。
『美索不達米亞文明』更是考古科學的奇葩，它基本是憑空捏造的文明體系（借用古希臘語），將無數文化無數文明拼接再一起，凡是在兩河流域的文化皆稱『美索不達米亞文化』，凡是在中東地區的文明皆是『美索不達米亞文明』。
歐洲地區文化、中國地區文化、美索不達米亞文明，考古學家比較三者，就好像拿松木片、神木碎片、與三合板相比，最後將松木片與神木碎片歸類為普通樹木，卻將三合板評定為合抱大樹參天古木，這究竟是科學實證還是商業包裝？
西方學者為何極力包裝蘇美文明，又為何極力貶低中華文明？
看看北京冬奧竊韓文化的笑話，再聽聽西方媒體貌似公允的評判，應該就能品出點味了，文明關乎國際向心，今日的韓國已非「小中華」，倒像是『小蘇美』！
「蘇美」何嘗不是暗示歐美「文明」，「殷商」何嘗不是暗示中國「黑暗」，站在韓國人的立場，當然是棄暗投明啦。
科學假設不是基石只是足跡，「足跡」不一定是在真相的路上，所以它隨時可被超越可被修正；科學發現才是真相的「基石」，對考古學而言，文物遺跡才是真相的基石，而考古學說只是前人足跡，隨時都可以被推翻與否定。
科學不該受限於前人假設之內，而應該立足於前人發現之上。
所謂的石器、紅銅、青銅、鐵器時代，都只是前人足跡而非基石，可以參考卻不可盡信，那不過是兩百年前學者根據當時學識而做的假設；因此，只要提出比它合理的假設，就能夠將其推翻，甚至都無須證明。
銅器與鐵器的真正差別，在於鐵器更容易腐蝕，即便因意外封存也難以長期保留。
今日所謂的「齊家文化」與「喇家文化」都是夏朝的一部分，即便不是夏朝直屬領地，也是夏朝的諸侯領地，因此該稱「夏朝的某某遺址」；其在黃土高原上，而墓葬中出現的「紅土」很可能就是鏽蝕後的鐵器遺跡，薄薄的紅土層，甚至有可能是「鐵幣」！
古代以物易物不假，但鐵塊若總能換得相對貨物，那麼它的作用就如同鐵幣，今日非洲的原始部落，用物品跟外界換廢鐵，然後土法燒鑄鐵箭頭；換言之，他們還沒有勘探開採鐵礦的能力，但卻已有熔煉製造鐵器的技術，當然也知道鐵的「價值」。
在姜寨出土六千七百年前的銅管，就明顯是神農氏領域內的遺跡文物，《山經》中如此熱衷於勘探金、銀、銅、鐵，就意味著冶金技術的相對進步；單稱姜寨遺址或姜寨文化都不恰當，因為它只是神農文明意外封存的冰山一角。
註：遺址成因暫時歸類為長江氾濫、黃河氾濫、與洪水滔天，洪水滔天即「大洪水」，或因彗星近地帶來大量水冰，遽使海平面上升數十公尺；如大汶口遺址應該就是泡在水中，逐漸沉積直至完全封存（約兩百年）。
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