失敗

失敗是一種忌諱的詞匯。

大概沒人會喜歡品嘗失敗。但也許有人會從中得出一些道理，可這關于道理的思索，似乎依然要導向失敗的反面。

失敗本身，不會有人喜歡居于其中。

記得某本武俠小說，寫過一個角色，就是號稱有敗無贏。但他的本事就在于從來只敗而不死，無論多么強大的對手，總是可以擊敗他，卻還是打不死他。于是屢敗屢戰，屢戰屢敗，甚至成了自己最大的特色。雖然在這本書里，他最終還是作為一個小配角死在大反派手里了，但我想他的命運，其實有一種頗為哲學的悲劇意味。

我們今天被告知的名著，很多都是來自一個年代，而它們最大的特征就是喜歡悲劇，而非喜劇。

悲劇似乎更加高級，而喜劇則近于下里巴人，成為某種不道德的狂歡。

這大概是因為，人生本來就是失敗的，無論多么自覺勝利的人，最終陷入的仍是一無所有的結局。

記得某位史學家曾經說，要知道一個人是否心理健康，需要看以下幾點：

「第一，心里常覺有幸福感。第二，對工作有熱忱，辦事有效率。第三，笑口常開。第四，有信心。第五，有自我克制的能力。第六，沒有疾病和痛苦。第七，不會杞人憂天。第八，能勇敢面對現實。第九，不失眠。」

人生能達到上述幾點，則一個人必然是欣然如是。不管是成功，抑或是失敗，心中不會再存有這樣兩分的看法。

這位史學家也說，自己做人做事秉承兩句話，一是工作隨時努力；二是生活隨遇而安。

前者是有為，后者是無為，但在一個人的心中，其實并沒有所謂分辨。并不是說我們做每一件事，都要先衡量衡量，而是要先培育自己健康的人格，然后由此而洗脫自己的本性，從而一切自然而然，不再為了任何未知和已知而糾結。

我們在人生之中，無往而不在束縛之中，有一些來自于社會，有一些則存在于自己心中。

這并不是什么特別的事，我們所經歷的一切，都曾經發生在很多人身上，就像上面所說的這位學者，看似平平安安，毫無糾結，一路走到自己的期望終點。但在他自述的字里行間，斗爭在他胸中，掃蕩在他身外的，實不為少。

所以，一個人有一個人的失敗，并不需要為此而忌諱。

可失敗本身，仍是一種來自于外的事情。一朵花開，便是開花，一朵花沒有開，也不為花的失敗，因為此消彼長，此來彼往，一切都是尋常，也就是說，所謂的隨時努力和隨遇而安，都不是因為有什么來壓迫我們自己，或是我們自己為了實現什么。

我們生長在天地之間，自己的活著就是活著的意義，可這種意義究竟是什么，并不能被任何外人所強加，更不能予以定義。

偉大如佛陀，同樣不能代替自己的弟子去修行，就算所謂的阿耨多羅三藐三菩提，佛陀所證，與弟子所證，仍然是各有各的煩惱，各有各的解脫。

路徑可以談，方法可以說，但我們的身前到底是如何的未來，又是如何的意義，只能是我們自己去實踐。

所以，當我們心中不再存在失敗，也不存在成功的時候，也就能明白一些關于自己如何過好人生的意義。