輪迴｜死亡之後

📘學習範疇

死亡之後：一個長達五十年的瀕死經驗科學臨床研究

📝學習心得

幾乎每位曾經有瀕死經驗的人，都相信某部分的自己在死亡後繼續存在。無論他們認為死後會發生什麼事，他們都不認為肉體的死亡是自己的結局。

這點很有趣，換句話說，瀕死經驗有可能是輪迴思想的起源。

大腦活動的降低，可能也削減了大腦的過濾能力，讓人經歷了神祕體驗。這和世界各地的靈性傳統一致。這些傳統利用窒息、閉氣、飢餓和長期的感官剝奪來引發神秘的體驗。

而宗教的修行法門，是否是在於降低大腦的活動，而想復現瀕死經驗呢？

我大學時有過瀕死經驗，確實瀕死經驗改變了我本身，在那之前我根本不愛讀書，在那之後則想在書中找到這特殊經驗的印證。

會接觸身心靈領域的，有的是遇上人生的煩憂、有的則是想驗證特殊經驗的解釋，又或者兩者皆具，瀕死經驗、禪修經驗、恐慌解離經驗，這幾種都有離體感，也的確如書中所寫，瀕死經驗常產生正面效果，而精神疾病則導致負面效果。

不過，如果這種離體感是在精神疾病解離症中可復現的，那麼這種「我可以離開身體而存在」的經驗有可能只是生理運作機制，解離症可以靠身心壓力而誘發，似乎跟苦行僧的修行方法類似？

換言之，以前說過修行的關鍵在於「有意識的受苦」，但是否會是透過微調身心受苦的壓力，來達成輕微解離的狀態呢？因為只要達成解離的狀態，就更能接受輪迴的思想，而輪迴的思想卻有可能是在前人解離狀態後寫出的理論？

再者，「離蘊我」是佛法所不承許的，這種解離的經驗似乎比較接近普遍的「常、一、自主的我（ātman）」，可是佛法認為沒有「離蘊的我」，那麼似乎否定了有個輪迴的主體，換句話說，認定有個輪迴的主體，是否就是會認為其「有自性」呢？