羅妹號事件與牡丹社事件

公視的戲劇「斯卡羅」講的是羅妹號事件，發生在1867年的羅妹號事件，不如四年後的牡丹社事件(1971)知名，但其實這兩個事件有很多關聯性。

羅妹號事件發生時，受命處理的李仙得將軍是南北戰爭英雄，必麒麟是一個二十幾歲的小夥子。

當時李仙得和從中國被派來[弭平亂事]的湘軍正往恆春(瑯橋)出發的途中，必麒麟傳遞了瑯橋當地漢人(閩南人和客家人)的心聲給李仙得，表示當地的居民非常不願意清國的軍隊進到恆春，因為野蠻人並不可怕，燒殺擄掠的清國官兵比較可怕。他們希望必麒麟幫他們傳遞信息，他們願意說服原住民部落領袖簽訂合約，承諾不再殺害落難的外國船員，條件是清國的軍隊不要進到恆春。

"其實，福佬人和客家人之間時有戰事，在此之前，他們並不曾達成協議過，但這次為了避免清兵所帶來的損害，這兩族漢人前嫌冰釋，齊心合力處理龜仔律人的問題。客家人首領林阿高也來拜見必麒麟，表示他將勸豬撈束頭目卓杞篤(斯卡羅王國領袖)出面，訂立條約，承諾龜仔律人及其統治下的部落，決不再傷害漂流到他們領域內的外國人。"

------詹姆士霍恩日記

這個「南岬之盟」受到大家的歡迎，就連清朝的官兵都可以回去交差了事，必麒麟在他的回憶錄(回憶在滿大人、海賊與獵頭番間的激盪歲月)書裡，稱此為「THE TRIUMPH OF DIPLOMACY」(外交上的勝利)。這個勝利只有一個小小的問題，那就是短短的四年後，又發生了原住民部落殺害落難船員的事件(牡丹社事件)。

[南岬之盟]為什麼無法避免後來牡丹社事件的發生呢?原因之一，或許因為位於豬嶗束社(現在的里德村)的頭目，雖然號稱擁有管轄整個瑯橋十八社的勢力範圍，但是龜仔律社(現在的墾丁社頂)是屬於排灣族，豬嶗束社是屬於斯卡羅貴族，其部族和文化都不同。在1897年伊能嘉矩的探查中，豬嶗束社因為與漢人往來頻繁，漢化的程度已經很深了。1867年的時候，從豬嶗束社首領與漢人的友好關係來看，應該也已經有相當程度的漢化，他們的生活方式，可能已經和傳統的龜仔律社有一段距離。豬嶗束社的首領所簽訂的協定，對於其他部落(特別是那些還沒有漢化的部落)究竟有多少約束力，是很有疑問的。

所以豬嶗束社的首領就像是管不住小弟的黑幫老大，也有可能從一開始，對於協約的意義就不是很了解也說不定。根據必麒麟回憶的簽訂合約的過程，感覺就有點可疑:

"不過，當時要誘勸野蠻人簽訂條約，實在是一件難事。那些漢人移民為了慶祝能躲避清兵的蹂躪，拿來大量的米酒，讓那些野蠻人開懷暢飲。為此我們被迫多待一、兩天，等待他們清醒來了解條約的內容。"

這樣糊里糊塗簽下的條約，難怪沒辦法有多大的約束力。

羅妹號事件在歷史上留下的是鵝鑾鼻燈塔。因為這個燈塔，避免了許多船難的發生。李仙得當時建議清朝當局加強對恆春地區原住民部落的管理，但是意見並沒有被採納，結果終究無法避免後來牡丹社事件的發生。