終風且霾

一些台語詞，只留在老一輩的嘴邊，再不努力記錄！就隨風飄逝的無影無蹤了！臉書上的語料：

少年時捌聽著阿媽講：「南風(huang)天，塗跤tiàu澹，走著會滑，行較慢咧，毋通用傱ê」

台日典、廈英攏無收【tiàu澹】

毋知這字tiàu，應該著用佗一漢字來寫

台日典內底，有幾个字詞可能可能有關係：

【吊燥】：乾燥，例：hit-ê所在khah吊燥

【吊色】：舊金牌過藥水吊色 (予色水走出來)

序大會講【tiàu澹】，攏是佇五六月南風天，壁堵、塗跤激水珠仔，才會講【tiàu澹】，聽起來袂輸水珠仔是按壁堵、塗跤滲出來

這裡的「風」音！huang, 偏泉州腔，可能是被潮州腔所影響！潮州讀「風」為「huang」，泉州，「huang」，「hong」都有！一度以為這是「潮州語彙」！不過找到另外一個類似詞，「tiau3-bai5」！容後再述！

「tiau3澹」，「澹」讀 tam5, 是台語詞的「濕」義！ 台語說「tam5-sip」！sip, 就是「濕」字！ 所以，也有人說「tiau3-sip」！

「澹」切音tam6/tam5, 兩音！ tam6 又可念成tam7, tam7, 除了「水貌」，還有「淡薄」，「恬靜」義！另有動詞的「水搖動」義！可能是「盪，蕩」的音誤！tong7/tang7-> ton7/tan7->tam7！

這是描述自然現象叫做「反潮」：每到春天，一些地區會有室內反潮出水，也就是人們常說的「南風天」，台語叫做「透南風」，由於南風夾帶溫暖水氣，溫度升高，水氣含量高的空氣在白天進入屋內，但到了夜晚，溫度突然下降，外冷內熱，濕氣遇冷就凝結成水，就在牆面，玻璃，地板產生水漬，水滴！

tiau3-bai5

1. 《甘字典》：吊霾，親像 落 雨毛 ê 款.
2. 《台日典》：召霾，落久長雨。例句：雨落kha~~。

tiau3 的相關詞：

1. tiàu-ka，吊膠，布等ê面頂塗膠。to make a smooth surface with glue or size, as on cloth, to make it sell well; or on an old hat, to make it look good.（調）
2. tiàu ka-chúi,=吊膠。（調）
3. tiàu-io̍h，吊藥，吸散腫物ê藥膏。（召）
4. tiàu-ko吊膏，治療phah傷或腫物ê藥膏。（召）
5. tiàu-sò，吊燥，乾燥。hit-ê所在khah～～。tiàu-sò, poor, as soil.（召）
6. 【吊色】舊金牌過藥水吊色 (予色水走出來) （召）
7. tiàu-lâm，吊南，逆風向南駛船。～～起--去。to beat against the south wind in sailing south (v.lâm). (掉頭的掉）
8. tiàu-kiànn，召鏡，(1)望遠鏡。 (2)放大鏡。
9. tiàu-uán，迢遠。路途遙遠；遠隔。

tiau3, 至少有五個字，吊，召，調（掉），迢。

bai5 霾

現代對霾的理解是「塵」，但是「霾」是「雨」旁！本義跟「雨」有關！來看典籍的釋義：《說文》：「霾，風雨土也。从雨，貍聲。《詩》曰：『終風且霾。』」《爾雅．釋天》：「風而雨土為霾。」後人從：邢昺《疏》引孫炎曰：「大風揚塵土從上下也。」這裡衍生出「塵霾」義！但其實本意應該是「霧氣」，也就是水氣勝，但是尚未上打高空而至雨，而成為「霧」！當然也可以理解為「濕氣盛」！這樣就可以理解台語詞「tiau3-bai5」是「久雨」的意思！日譯：

篠を突く樣に雨が降る。車軸を流る樣に雨が降る

意思是:下大雨。下暴雨。雨下如注。

要理解這些釋義的差異，要來看最原始對「霾」的出處描述語境：

《詩經．國風．邶風．終風》

• 終風且暴，顧我則笑；謔浪笑敖，中心是悼。
• 終風且霾，惠然肯來；莫往莫來，悠悠我思。
• 終風且曀，不日有曀；寤言不寐，願言則嚏。
• 曀曀其陰，虺虺其靁；寤言不寐，願言則懷。

詩經的特色，就是反覆吟哦！層層疊疊，騰旋轉折，盪氣迴腸。採用同義或類義字，反覆鋪陳。這裡的「暴」、「霾」、「曀」、一系列描述的天象。終風，終日起風，暴：《說文解字》：「暴」，疾有所趣也。」（趣，促也）迅疾，猛烈！「曀」」《說文》陰而風也。宋·陸游〈冬日感興十韻〉：「霧雨天昏曀，陂湖地阻深。」這裡的「曀」連到「霧雨」！所以，「霾」的解釋出現分歧！《說文》【霾：風雨土】！可說是耐人尋味，於是各自解答！有人解「雨」，有人解「塵」！因此，雨，可以是「暴雨」，如台日典的日文翻譯！也可以解釋成「霪雨霏霏」！ 古人說的「風雨如晦」，說的就是這種情境！而如今缺少其他文獻的佐證， 兩者的釋義差，也就無從釐清了！

願言：思念殷切貌。《詩·衛風·伯兮》：“願言思伯，甘心首疾。” 鄭玄 箋：“願，念也。我念思伯，心不能已。” 晉謝混《游西池詩》：“逍遙越城肆，願言屢經過。” 宋華岳《早春即事》詩：“願言相約花前醉，莫放春容過海棠。” 清顧炎武《江上》詩：“願言隨飛龍，一上 單于臺 。”

言：爾雅、毛傳。言、我也。言、言己事。爲人說爲語。延伸為「我」義！

嚏：鄭玄箋云：「言我願思也，嚏，讀當為不敢嚏咳之嚏，我其憂悼而不能寐，汝思我心，如是我則嚏也。今俗：人嚏云「人道我」，此古之遺語也。」鄭康成所言，直到今天仍為國人樂道！文化影響之久遠，此又一證！（打噴嚏，俗言，有人念，或怨我）

詩經，也可以用來稽考古音！來看其押韻字！

1. 「暴，敖，悼」po7, go7 . to7 （敖通傲），或者 piau7. gau5, tiau7
2. 「霾，來，來，思」lai5， sai
3. 「曀，曀，嚏」i3 ， thi3(白音）, 或者 e3 vs. te3。
4. 「雷，懷」lui5 ，kui5 ，lai5 vs. huai5（白音），lue5 vs. hue5 (文音），「雷」的粵音是leoi4, 尾音-oi 接近-ai音！

思，可以念sai, 《詩·邶風》莫往莫來(lai5/li5)，悠悠我思(sai1/si1)。

懷，白讀音是 kui5, 泉州人的口袋叫做「通kui5-a2」！ 台日典 kui5:Khǹg(放）入去懷中。例句：∼時錶; ∼gín-á＝懷孕。

漢文的念誦：

這首詩，按儒家道統，有人認為是講莊姜，有人認為在描述周幽王與褒似最後國滅時候的故事。現代學者一般認為，此詩寫一位婦女被丈夫玩弄嘲笑、遺棄的遭遇，當出自民間歌謠。男女間事，在婚姻的結構中，始終是歸於弱勢角色！「悼，思，嚏(疐)，懷」都是被動，無助的感情抒發，最終也只能自怨自艾！

吟唱版：

番外篇：嚏

這是一個很有意思的字！在字典中將此字發文「tshiunn3」！

1. 《甘字典》：tshiùnn，嚏。phah ka-chhiùⁿ, 就是 kap（和，合） phah kha啾 相像.
2. 《台日典》：hat-tshiùnn，喝嚏。(1)phah hat/hah-chhiùⁿ ê聲。 (2)phah hat/hah-chhiùⁿ。

hat-tshiunn3 是一個道道地地的狀聲詞！ hat/hah, 可以是「喝，呵，或哈」！就如中文的採用字「哈啾」！這是俗用字，正式一點的漢字是「啊嚏」，元．無名氏《看錢奴．第三折》：「（正末同旦兒打嚏科云）阿嚏。」所以，「tshiunn3」這個字交集在「嚏」字！ 他的音符「疐」切音是tsi3, ts-, tsh-都是齒音， 感冒鼻塞，打噴嚏，鼻音是必然，故韻母 從 -i -> iunn(拖長音 加上 -u，及鼻音-nn）