對於時間的雜記

我們紀錄時間的方式，是透過定義出秒，然後分、時、日、月與年。這種時間的基本結構是輪迴式的向前：年會不斷遞增，其他則如輪子，持續輪轉、重複。

時間是對於改變的記述。這一刻與那一刻勢必有某些不同，不論麤糙，或是精微，改變勢必會發生。當我們認定從這一刻到那一刻的方式是直線的線性遞增，時間線就會被拉出來：看似現在這一點定義出了過去與未來。

這裡還有另一個假設，除了時間是線性增加以外，另外一個假設是，有一個實體經驗過這一段時間，所以會有時間的連續性：這條線不會中斷。我們很容易觀察到這兩種假設同時並存：看看我們畫時間線的方式便知。

我們假設了一個實體從過去連續到現在，並且延伸到未來，而時間是變化體現出來的方式。於是我們有了過去，也有了未來。

實際上，直線的時間是一種想像，而實際發生的通常與我們所想的相反：我們認為現在定義出過去與未來，但往往是我們不斷用過去與未來來試著逼近出當下，並且永遠與當下有一種極度接近，但永遠碰觸不到的景況在。

時間是我們經驗能量的流後，記述成的文字，而我們又反過頭來被時間控制。每一個地區有不同應對時間的方式，外在的時間有文化地域的規範，內在的時間則受到感受的影響。然後有一天可能會發現，內在的時間與外在的時間，其實只是同一套感受系統的不同面向，只是被剖開、劃分成內在與外在。

而這一切可能停止下來。

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