人應該如此,孩童心看事,成熟裡豁達
孟子有言,大人者,不失其赤子之心者也。
能成事的大人,其裏必不失純潔內裏;亦無有狡詐陰謀。
這樣的人,他於事多採取,能接受各方價值觀的,一種從容態度;
這樣的人,他以孩童心看事。他懂得包容,不會過多的以他人的不成熟,藉此來折磨自己的大腦;這樣的人,懂得讓自己的心去追尋一種成熟境界,由此般的悠然,讓自己的胸懷成長為一種,能看淡世俗的,豁達人生觀。
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生活裡,活得太嚴謹的人,易生於憂患,死於人群。
一個人最大的樂,取決於,這個人今天過這個日子,他是以什麼樣的心,去迎接每日的清晨。
一個人最大的苦,則來自,這個人今天與人相處時,他是以什麼樣的情,去與那人進行相知。
一、擁有孩童心,得以讓我們包容,人們的不完美
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有一句,朝鮮諺語裡寫道,青蛙總忘記自己從前是蝌蚪。
加羅她已活到了三十五歲,卻還是每天喜歡閱覽漫畫,睡覺習慣抱著大熊布偶整眠。
她時常在夜晚,盯著布偶黑漆漆的眼珠,如此嘆道,只有我的時間停了下來嗎?為什麼大人不能如一個孩子,天真做著美夢呢?
這樣的加羅,其實有個薪水優渥的工作。她穿著得體,公司裡不惹人閒話,她甚至有個不錯的男朋友。
可就是這樣的她,私底下卻是如孩童般純真浪漫。她不敢讓家人以外的人,知道她其實是這樣的人。
加羅選擇用偽裝自己,從而保有自己的美夢,同時卻也因此而深感疲憊。
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莎士比亞,於戲劇裡演藝。無言的純潔天真,往往比說話更能打動人心。
孩童時期,我們不會因為,幼稚園的朋友犯錯,而愁悶思緒整日。我們時哭泣,卻又在那個當下,過會兒後就能釋懷。
倒是有一件事情很奇怪,我們大多時候,總是把眼睛瞪得大大的,看著大人們談論是非,評價一個人的好壞與否,群體之間的關係彷彿被硬生生隔離開來。
顯得諷刺的,幼兒園的老師,卻在黑板裡教導我們,我們應當友好,應當與身旁人互助為生。
其實,一個人心中不應抹滅的特質,尤為天真。現實不能成為童話,可我們卻可以成為童話故事裡的主角。
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天真的心,此般的善良純真,讓我們輕易獲得快樂。這種特質,往往讓我們遇事,不會過於計較得失。
人群生活裡,可畏算計者,使人遠離;以誠相待者,易與人共生。同時,擁有這些特質的我們,亦能吸引人們的嚮往,並前來結交為友。
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二、成熟裡豁達,不為人繁雜,以為人而樂
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聽過這麼一句話,敏銳而不寬宏的心靈,執著於每一點,卻毫無進展。
馬戲團裡的小象,招人愛戴的原因,來自於日日,被訓練師勞其筋骨,所獲得的果。
小象原本很開心,人們總因他的表演,而展露美麗的笑靨。可日子久了,他發現,人們驚奇的目光越來越少,甚至來看的客人也乏少了許多。
訓練師曾對他這麼說道,很抱歉呢,你有無盡的才華,我卻沒有良好的新奇點子,使你獲得應得的掌聲。
小象看著訓練師緊皺的眉頭,哀傷的眼目,心裡不禁納悶,難道他們只能活在人們的掌聲中嗎?
是否繁華光景不再,他們就得隨著消逝的掌聲,再也不見天日?
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人生最大的苦,來自於與人的交往。且看早早離了世俗的僧眾,他們時而閉關,時而去街上進行化緣。
每當心亂了,他們就會進寺廳敲鐘,唸經祈求佛祖能讓他們放下。
做人或許應讓自己良善,但卻要以一顆淡薄的隨緣心。僅因一昧的付出,我們若不為聖人境界,久了僅會哀嘆付出到底不值得爾。
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不應時刻隨人心、境地所轉。而是要懂得以自己的心去轉外面所現前的境界。
開心的時候,告訴自己,惜之,卻不應強求。僅因喜從悲來,世間之物只是一個輪迴的過程。現在有的,或許過會,無常來到時,也就沒有了。
若是沒有,你難道要因此傷心度日嗎?
痛苦的時候,回想自己,一生當中,有什麼事情,是你做的當下,覺得時間飛快;又有哪件行為,讓你察覺到自己的價值,因而起了自我認同?
人痛苦的時候,多想想那些能令自己感到開心的事物。經常這樣想,久了,眼界就會寬,會知道人間的事情,大多是暫時的一個現象。
於事,持淡定念;於人,採隨緣念。
日裏惜,良久習,日久成良性。
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