人應該如此，孩童心看事，成熟裡豁達
孟子有言，大人者，不失其赤子之心者也。
能成事的大人，其裏必不失純潔內裏；亦無有狡詐陰謀。
這樣的人，他於事多採取，能接受各方價值觀的，一種從容態度；
這樣的人，他以孩童心看事。他懂得包容，不會過多的以他人的不成熟，藉此來折磨自己的大腦；這樣的人，懂得讓自己的心去追尋一種成熟境界，由此般的悠然，讓自己的胸懷成長為一種，能看淡世俗的，豁達人生觀。
生活裡，活得太嚴謹的人，易生於憂患，死於人群。
一個人最大的樂，取決於，這個人今天過這個日子，他是以什麼樣的心，去迎接每日的清晨。
一個人最大的苦，則來自，這個人今天與人相處時，他是以什麼樣的情，去與那人進行相知。
一、擁有孩童心，得以讓我們包容，人們的不完美
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有一句，朝鮮諺語裡寫道，青蛙總忘記自己從前是蝌蚪。
加羅她已活到了三十五歲，卻還是每天喜歡閱覽漫畫，睡覺習慣抱著大熊布偶整眠。
她時常在夜晚，盯著布偶黑漆漆的眼珠，如此嘆道，只有我的時間停了下來嗎？為什麼大人不能如一個孩子，天真做著美夢呢？
這樣的加羅，其實有個薪水優渥的工作。她穿著得體，公司裡不惹人閒話，她甚至有個不錯的男朋友。
可就是這樣的她，私底下卻是如孩童般純真浪漫。她不敢讓家人以外的人，知道她其實是這樣的人。
加羅選擇用偽裝自己，從而保有自己的美夢，同時卻也因此而深感疲憊。
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莎士比亞，於戲劇裡演藝。無言的純潔天真，往往比說話更能打動人心。
孩童時期，我們不會因為，幼稚園的朋友犯錯，而愁悶思緒整日。我們時哭泣，卻又在那個當下，過會兒後就能釋懷。
倒是有一件事情很奇怪，我們大多時候，總是把眼睛瞪得大大的，看著大人們談論是非，評價一個人的好壞與否，群體之間的關係彷彿被硬生生隔離開來。
顯得諷刺的，幼兒園的老師，卻在黑板裡教導我們，我們應當友好，應當與身旁人互助為生。
其實，一個人心中不應抹滅的特質，尤為天真。現實不能成為童話，可我們卻可以成為童話故事裡的主角。
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天真的心，此般的善良純真，讓我們輕易獲得快樂。這種特質，往往讓我們遇事，不會過於計較得失。
人群生活裡，可畏算計者，使人遠離；以誠相待者，易與人共生。同時，擁有這些特質的我們，亦能吸引人們的嚮往，並前來結交為友。
二、成熟裡豁達，不為人繁雜，以為人而樂
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聽過這麼一句話，敏銳而不寬宏的心靈，執著於每一點，卻毫無進展。
馬戲團裡的小象，招人愛戴的原因，來自於日日，被訓練師勞其筋骨，所獲得的果。
小象原本很開心，人們總因他的表演，而展露美麗的笑靨。可日子久了，他發現，人們驚奇的目光越來越少，甚至來看的客人也乏少了許多。
訓練師曾對他這麼說道，很抱歉呢，你有無盡的才華，我卻沒有良好的新奇點子，使你獲得應得的掌聲。
小象看著訓練師緊皺的眉頭，哀傷的眼目，心裡不禁納悶，難道他們只能活在人們的掌聲中嗎？
是否繁華光景不再，他們就得隨著消逝的掌聲，再也不見天日？
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人生最大的苦，來自於與人的交往。且看早早離了世俗的僧眾，他們時而閉關，時而去街上進行化緣。
每當心亂了，他們就會進寺廳敲鐘，唸經祈求佛祖能讓他們放下。
做人或許應讓自己良善，但卻要以一顆淡薄的隨緣心。僅因一昧的付出，我們若不為聖人境界，久了僅會哀嘆付出到底不值得爾。
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不應時刻隨人心、境地所轉。而是要懂得以自己的心去轉外面所現前的境界。
開心的時候，告訴自己，惜之，卻不應強求。僅因喜從悲來，世間之物只是一個輪迴的過程。現在有的，或許過會，無常來到時，也就沒有了。
若是沒有，你難道要因此傷心度日嗎？
痛苦的時候，回想自己，一生當中，有什麼事情，是你做的當下，覺得時間飛快；又有哪件行為，讓你察覺到自己的價值，因而起了自我認同？
人痛苦的時候，多想想那些能令自己感到開心的事物。經常這樣想，久了，眼界就會寬，會知道人間的事情，大多是暫時的一個現象。
於事，持淡定念；於人，採隨緣念。
日裏惜，良久習，日久成良性。
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