森見登美彥與充滿生趣的京都傻瓜狸貓們：論【有頂天家族】

若是提到京都，你的腦海會浮現什麼？可能是歷史悠久的清水寺，蘊含了這座歷史古城的時代心跳；也可能是熱鬧非凡的五山送火，在光與影之間，過去和現在似乎疊合隱現，讓到訪此地的遊客進入難辨真假的時光長廊中，無法自拔。然而，在這些光鮮亮麗的繽紛背後，有著不卑不亢的狸貓、高傲自大的天狗，以及居於兩族之間，塵世中紛擾的人類。正如城中的一介傻狸貓．下鴨矢三郎所說：「天狗、狸貓、人類這三大族群居於京都中，共同轉動著這時代的巨輪，注視著它滾滾轉著，饒富生趣，從不會感到無聊……」

作者簡介：森見登美彥

森見登美彥，1979年出生於奈良縣生駒市，大學時就讀京都大學農學部，主攻生命科學。這樣充滿理組氣息的森見，在學中出版了他的首部小說【太陽之塔】，並獲得日本奇幻小說大賞，由此打開了他通往文學道路的大門。

森見筆下的故事及人物充滿了京都氣息，並將他光怪陸離的幻想融入小說中，讓他整體的敘寫主幹染上一層超現實的氛圍：帶有日本歷史傳統的價值，同時也不落於俗套的背景設定和故事情節，讓他和同為京都大學畢業的名作家萬城目學並稱為「京大雙璧」。

此外，讀者們肯定也很好奇他特殊筆名的由來吧！「森見登美彥」這個筆名中，「森見」是他的本姓，而「登美彥」取自日本神道教神明「登美長髓彥」，此神明和他的故鄉奈良縣有很深的關係，故以此作為筆名的一部分。

森見有名的著作除了出道作【太陽之塔】外，還有【四疊半神話大系】、【春宵苦短，少女前進吧！】，以及【有頂天家族】、【有頂天家族2 二代目的歸來】，後四者皆有被製作為電視動畫及電影，可見其影響力在文壇或動畫腳本上皆有舉足輕重的地位。

故事簡介——那充滿愛恨糾葛的狸貓京都

【有頂天家族】的故事主要是以狸貓一族中，下鴨家的三男——下鴨矢三郎的視點出發，去參與、觀看、揶揄及評論天狗、人類、狸貓之間所發生的種種事件。自從下鴨家的當家統領，下鴨總一郎去世後，下鴨家頓失依靠，在狸貓界的聲望一落千丈，有種「虎落平陽被犬欺」的落寞。下鴨家的大哥矢一郎便擔起復興家室的重任，力圖在狸貓界的統領選舉——「偽右衛門選舉」中一鼓作氣取得權柄，讓狸貓界再次尊敬並重視逐漸沒落的下鴨家。在這選舉的過程中，京都發生了種種奇幻且懸疑之事，將京都中的三大族群全都牽扯進來，構成了一大充滿傻趣但也充滿感動的群像劇……

「親情、自我價值、人生意義……」狸貓們教會大家的「傻瓜」人生觀

一.天狗生天狗，毛球生毛球的真諦：親情

在【有頂天家族】裡，維繫狸貓界感情的重要羈絆便是「血緣」。無論是奉行「傻瓜主義」的下鴨家，或是富有商業頭腦的夷川家，雖然兩家處於敵對狀態，但因為家主互為兄弟，讓他們總處於一種若即若離的微妙關係中：互相較勁，但彼此之間又有割不斷的情感。例如主角下鴨矢三郎及夷川家的女兒——夷川海星的相戀。雖然兩人互有好感，但總會受到夷川家的兩兄弟，金閣和銀閣的各種阻撓，試圖終結這段剪不斷、理還亂的姻緣。

另一個有趣的例子，便是下鴨總一郎和夷川早雲這對兄弟的關係。喜歡上了同樣的女孩子——人稱「桃仙」的桃紅色母狸，但最終由總一郎擄獲其芳心；同樣想爭奪偽右衛門之位，但早雲像是被命運之神戲弄般，做任何事總遜於哥哥一籌，仍在權力之爭中敗陣下來，最後為了下鴨及夷川兩家的和平，早雲只好入贅至夷川家，成為夷川家的家主。自此，一連串的失敗和惱怒在早雲心中種下仇恨的種子，讓他決定要向哥哥總一郎復仇，奪走那些他無法得到的事物——最後的結果便是總一郎被煮成了狸貓火鍋，夷川家興起而下鴨家沒落。

森見登美彥擅長刻畫人性，尤其是人心中的光明面及黑暗面。心理學家榮格認為：「黑暗面是自我情結中黑暗的、被抹除及被壓抑的面向。」夷川早雲和下鴨總一郎如同性格上的一體兩面：前者充滿野心、時常嫉妒他人的成就、且心懷鬼胎，想置人於困難境地；後者平淡閒適、深信船到橋頭自然直的人生道理：「人生不為其他，只為了讓生活更加有趣。」在榮格的觀點中，人要學會與自己的光明面和陰暗面自處，正如下鴨及夷川兩家在爭吵和合作間求平衡。

榮格同樣也說：「無視於陰影面是不健康的，但是承擔過多的陰影面同樣是不健康的。」如果一個人承擔了過多的陰暗面，將會做出許多出格和不符道德之事，讓個體的行為徹底崩壞，「當人太靠近陰暗面，視線就模糊不清了——將會分不清楚是非善惡。」正如同夷川早雲在壞事做盡後，悲慘的下場：被拖進地獄九相圖中，永不見天日。而下鴨總一郎即使被自己的親弟弟所謀害，在即將被煮成狸貓火鍋、讓人類吃掉之際，仍波瀾不驚、不卑不亢。人類讚嘆道，「我從沒看過如此莊嚴的狸貓！有如不動明王一般！」總一郎回答了：「我這一生該做的事皆已悉數達成，如今面臨生死關頭，願眾人在享用我時，能吃的開心！」這樣豁達大度的心態，或許也是他口中的「傻瓜血脈」所致吧。

二.偉大的狸貓．下鴨總一郎的死亡：自我價值

第一部分我們來認識嚴格又迷糊的二代家主，下鴨矢一郎。身為接任偉大的狸貓．下鴨總一郎家主地位的大兒子，矢一郎一直以來都在自己的身份認同中偏執：為了不愧對父親，他「必須」選上偽右衛門，光耀門楣、重興家室；為了家中的弟弟們，他「必須」扮演父親的角色，將每一隻讓人操心的小狸貓們治的服服貼貼、讓他們平安長大。下鴨矢一郎的人生自從父親上了黃泉路，就一直被父親的名聲鍊住：擁有這樣一位偉大的父親，或許能有幾分驕傲，但更多的是他巨大陰影下的壓力。在這選舉的過程中他逐漸在生活中找到了自己真正的人生目標，他意識到總是背負著父親名聲的十字架，反而違背了父親一直以來掛在嘴邊的那句話——人生不為其他，只求活得更加有趣。自己內心到底要的是什麼？要先學會與自己的思想對話，才有辦法走出這個枷鎖般的死胡同。在動畫的最後幾話，下鴨一家幾乎都被夷川早雲的詭計所陷害，深陷危機，而矢一郎奮不顧身地變身成老虎，守護著全家人的那份勇敢，引導了他找到自己的理想：讓全家過得快樂、安全是最重要的，別再顧著甚麼名聲、選舉了，家人間的羈絆，應該是要比甚麼都還強韌且堅不可摧的。

第二部分我們來看看下鴨矢二郎，既是蛙、也是狸的「傻瓜兄弟」。下鴨矢二郎是在故事中十分特別的一隻狸貓，不如說，他不算是一隻狸貓——應該算是一隻青蛙。矢二郎會變成青蛙卻變不回來的原因，和偉大的父親．下鴨總一郎的死有關。父親被煮成狸貓鍋的那一天，他和父親整晚暢飲著美酒，享受著父子之間的天倫之樂。矢二郎酒酣耳熱之際，甚至變成了「偽叡山電車」，載著父親在京都內橫衝直撞、不亦樂乎。然而當他酒醒歸家後，卻接獲了父親的死訊。

那天悲傷的大雨中，他看著母親悲痛欲絕的哭泣、手足們徬徨不安的神情，致使他心理遭到了巨大打擊，從此變為一隻青蛙，隱居在京都六道珍黃寺的古井中，足不出戶，和家人分開。或許是罪惡感的迫使，他從變為青蛙的那天起便不敢再見母親一面，即使家人們都勸他回家，他仍舊不發一語。夜晚時，他總在古井中默默流著淚，始終試圖想起那個悲劇的夜晚，父親和自己說的最後一句話到底是什麼？

這樣畏縮、膽小的他，在家人受難的那個夜晚，找回了自己失去已久的變身能力：再度變成那輛令人聞風喪膽的「偽叡山電車」，衝撞著京都內不祥的空氣，拯救了下鴨家的血脈。一直以來矢二郎的心魔始終源於自己：不敢接受現實的那份怯懦，讓他被限制在青蛙的形體內。狸貓是要在心如止水、心靈平靜的狀態下才能夠變身，無法變身的原因想必是和自己的心坎過不去，然而拯救家族於水火的那天，他終於重新認知了自己的價值和家人之間的牽絆。重新和母親通上電話的時刻，矢二郎想必有千言萬語想要訴說，在古井中的每一天對母親的思念就要噴湧而出；然而，矢二郎這頭已經無法發出隻字片語了——喉頭早已被思念占滿、眼眶也氾濫著喜悅的眼淚，這樣的一隻狸貓，又能說出什麼呢？哽咽早已代表了一切，也象徵著矢二郎心中的大石終於放下，向過去的自己告別。

京都大群像劇的華麗謝幕：【有頂天家族】教會了我們什麼？

正如開頭所說，【有頂天家族】是一齣圍繞在三大族群旁的群像劇。它的性格刻畫如此真實，讓觀者能夠從角色的身上看到自己的映象：無論是對自己的人生徬徨不定的矢一郎、樂天知命的矢三郎，或擔心孩子的母親桃仙，其中不同種族、不同家世的狸貓、天狗或人類，都代表了我們身為一個「人」，擁有的各種情緒和樣態。它的魅力就在於如此真實，但充滿幻想的世界觀又使它不會流於濫情俗套。

【有頂天家族】中蘊含了各種不同類型的人生哲理，從青少年對愛情的迷茫，到風燭殘年的老人如何使剩下不多的殘蠟發光發熱——無論哪個年齡層的人來觀賞它，都能以自己獨一無二的角度汲取到些許道理和經驗。而我個人最喜歡它教給我們的「傻瓜人生觀」——或許人生在世，命運多舛又困難重重，但請將偉大的狸貓．下鴨總一郎的教誨緊緊握在手中吧！「就這樣毛茸茸的走下去的話，總會車到山前必有路的，因為我們可是狸貓呢。」即便風雲起伏，也會趣味無窮，因為有趣便是好事吧。總之大家都活著，總之愉快地走過來了，只有愉快地活下去，才是我們該做的事。