小短老師

我們習慣強調努力的重要、能力的培養，但很少人會去強調「情緒」的控制。就像我們在學校教書，學生在面臨會考、學測、指考時，大多努力的方向是學科知識的掌握，又或者是作答方式的訓練，很少人會特別去注意到如何維持「情緒」的穩定。

四年前的「卡管/拔管」事件曾鬧得沸沸揚揚，當時每家媒體都熱烈的報導這件事情，也看到許多大學、教授、學生出來示威表態，形成了政府與大學之間的對槓畫面。儘管我們常說「大學自治」，然而在管爺的事件中，即便不了解事情發生的原委，以及他們爭論的細節，可以感受到的是，政府極度不願意讓管中閔出任台大校長。

一般人一講到張愛玲，腦海中浮現的不是在課本中出現過的〈紅玫瑰與白玫瑰〉，要不然就是因為李安翻拍之後大紅大黑的電影原型〈色·戒〉。

一提到金庸，你會想到什麼？是獨臂的過兒？是降龍十八掌的郭靖？還是精通乾坤大挪移的張無忌？一提到金庸，華人們總有說不完的話題，當話匣子一開，夢回武林，人人彷彿都是武林中的一號人物，口中總有一身能威震天下的絕世無功，讓我們的能夠過一過心中的英雄夢。

從小到大，我們讀國文少說也都讀了十幾年，再怎麼不愛國文的人，最少也都讀過12年的國文課本。當我們接受著出版商選的文章，聽著老師說修辭、相似字，又透過一張又一張的考卷告訴我們：作者是這樣想的，你要這樣選，這樣才是標準答案。雖然小短老師是一個愛國文的人，但是在求學過程中也會想：你又不是作者，為什麼你就知道作者是這樣想的？

「兒子」，雖然活潑好動、雖然很皮、雖然會讓人覺得好像很難溝通，但其實「兒子」是一種很可愛的生物呢！也許「兒子」愛人的方式並不是你想要的那種，但他確實也在用他自己的方式愛著你呢！

在「我」跟「我們」之間衡量，讓自己的「任性」不是耍孩子氣，不是目中無人、不顧一切，而是帶有「優雅」的自我決定。

哈佛商學院有這樣一個「不成文規定」，就是在最後一堂課的時候不上課，每一門課的教授會分享自己的人生故事，讓學生們藉由教授們的分享，能夠對人生有不一樣的看法，甚至有不一樣的體悟。

中華文化五千多年來，推崇儒家的思想，中華民族更是將「孔孟」二人送進了宮廟之中，將其二人的地位提升到神祇的位階。但是我們有沒有想過，為什麼是儒家？

古人也是人，我們今天會有食衣住行的問題，同樣的，古人也會到柴米油鹽上的問題。雖然年代上差了一兩千年，所面對到的情境會有所不同，但是本質上所面對到的需求卻還是相同的。現在的我們有很多科技產品、有網路，可以讓許多問題在「彈指之間」被解決，真正實現古人們的願望-「秀才不出門，能知天下事」。

從書中看到人生，從書中體驗人生。【書中教我的五件事】第一集，就讓自己的職場從「不舒適」開始。