Clooney
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拯救苦難人民的「基督教」

第525天感想,誰來拯救?只有神可以消除罪惡,並將我們從罪的刑罰中拯救出來(提摩太后書1:9;提多書3:5)。今天讓我來分享一下對於基督教, 耶穌, 神的看法。

2023年6月20日
誰來拯救?只有神可以消除罪惡,並將我們從罪的刑罰中拯救出來(提摩太后書1:9;提多書3:5)。
今天讓我來分享一下對於基督教, 耶穌, 神的看法。
基督教本來只是猶太教的一個分支宗教, 但卻在公元一世紀漸漸蓬勃起來, 甚至在公元二百多年就成為古羅馬的國教。
當中原因我認為是古羅馬中後時期底層的民眾生活變得愈來愈困苦, 讓基督教的主要思想, 在情感上能夠「拯救」他們, 使他們有心靈上的救贖, 由古希臘哲學的「理」, 走向古羅馬, 甚至是中世紀時期的「感」。
當時貴族等階層佔領大部分的財富及資源, 包括有數千上萬的大莊園式的貴族生活地區, 裡面大部分都是以奴隸為勞動, 雖然奴隸把錢儲夠, 就能夠升級為自由民, 並不受別人所控制, 但由於自由民所收取的工資較奴隸高, 且難以控制, 所以自由市場普遍都會選擇奴隸工作, 因此, 自由民變得無所事事, 甚至會影響國家動蕩, 畢竟資源並不在他們手裡, 再者古羅馬的經濟主要來源於入侵別國, 拿取別國的資源, 甚至其他國家的東西, 例如小麥的產量周邊的國家也比國內的多, 且質量沒有太大差別, 自然讓國內經濟變得更差, 農民更易被成為奴隸, 當這些情況持續數十年, 甚至百年之後, 且出現暴君, 例如當時古羅馬皇帝尼祿等等。

由於古羅馬愈後期貧困的人變得愈來愈多, 而且在政制的改變, 國家的動亂, 外族的入侵因素影響下, 基督教的呼聲愈來愈大, 即使不少羅馬皇帝都封殺基督教, 但也改變不了人民根本性的情感需求問題, 最後甚至末代皇帝, 君士坦丁一世, 改信奉基督教, (而基督教是以一神教為中心, 卻皇帝很多時候也是多神教, 因為他們會稱自己也是神。) 可見基督教在當時局勢裡, 對人民的情感上多麼的有幫助, 同時也讓 君士坦丁一世多了更多支持者, 更讓他的軍事力量更為強大, 因為極多基督教徒都支持這位自稱看到神蹟君主, 自然地基督教也變得愈來愈強大, 根深蒂固地讓人民相信這個「神」的存在。

今天我分享這個拯救苦難人民的「基督教」, 目的是想讓自己知道, 人要從理性走向感性, 是十分普遍的情況, 更多人會喜歡, 也會更容易相信感性的事情, 畢竟帶給他們的是輕鬆, 愉悅的感覺, 相反, 要長期保持理性, 就像斯多葛主義般, 刻苦, 成為一個更「好」的自己, 也許是一種反「熵增」的行為, 但正因為困難才獨特, 正因為獨特才會更值錢, 所以這視乎於你自己想被拯救還是一個「自救」的人。


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