吉他加蛋挞

所有人都已经被（耶稣受难复活所）除罪拯救，但只有部分人能有（圣灵保证的）永生。

换言之，在儒家那里，很可能并没有可以开出民主的思想根源。而对比起来，约翰福音这一句“彼此相爱”，超越了人在社会中的种种附加，从而呼唤起一种更为激进的平等意识。这样的思想资源，也许在今天是更加适用的。

1）英文NIV和中文和合本的翻译可能都没翻译对；2）神学传统中用这段来论证预定论的论述也站不住脚；3）引申出来，约翰福音可能与诺斯底派（Gnosticism）和密契主义（mysticism）有更多的联系。如果再大胆一点，可以猜想，在早期教会中可能存在着一种秘传的倾向；马太，马可对耶稣用比喻的记载，不应该被解读为预定论，而是都代表了这种秘传的倾向！

《约翰福音》邀请我们，将现世的生命放在一个更加宏大和永恒的维度上

以下是最近一次查考的一些讨论。11:1 有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姐姐马大的村庄。11:2 这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的，患病的拉撒路是她的兄弟。11:3 她姊妹两个就打发人去见耶稣说：“主啊，你所爱的人病了。