【多元成家】同婚仍未真平权？专访台湾首个同志双亲领养家庭

撰文：Chris
文字编辑：Winnie
网站编辑：EQ

２０２２年１月１３日，王振围（围爸）、陈俊儒（喵爸）带同女儿「肉肉」正式进行亲子领养登记。出发前，双亲向女儿简单解释行程：「喵爸将会在法律上正式成为肉肉的爸爸。」纯真的３岁半女儿如此回应：「你本来就是我的爸爸啊！」亲情最真挚的体现莫过于此，叫人不禁叩问：谁有资格否定孩子备受双亲爱护的权利？

大家常说台湾的同运进程领先亚洲，毕竟同性婚姻已在当地落实接近三年，最近又迎来首个获得法律肯定的「同性配偶无血缘领养家庭」。若果不细看和分析同运新闻，便会以为喜讯连连，平权进程理想。事实上，台湾的「同性婚姻专法」与异性婚姻相比，在权利和待遇上均存在差异。被传媒喻为全亚洲首个同志双亲合法共同领养的家庭，也经历漫长的申请程序以及法律诉讼。刚在高雄老家欢度完农历新年，两位爸爸以录音形式接受Ｇ点访问，谈及开始领养程序一路走来的点滴—「我们是因为爱而聚在一起的一家人，也希望将这份爱在其他人身上延续下去。」

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日夜照顾女儿「Daddy」法律上却是陌生人

围爸和喵爸的爱情长跑始于１６年前。二人在彰化师范大学认识，关系由师兄弟发展成情侣，一直都有共同组织家庭、养育孩子的愿望。 ２０１６年５月，围爸和喵爸决定一起申请领养无血缘孩子，经历冗长的领养程序，包括社福机构咨询、领养会谈、社工评估、审查、家访等，再由媒合机构安排「媒亲」会面，整个过程极度考验耐性。

「记得当时我们带了一个玩具给她，她对我们好像也很有兴趣。」围爸时常回想到２０１９年１月的片段，二人正式迎接五个月大的肉肉回家。当时他抱着肉肉，对她唱歌、哄她睡觉，而喵爸则在旁边的游戏室学习换尿布、冲奶。我跟肉肉说：「从今天开始，我就是你的Daddy啰，在外面泡奶奶、学换尿布的就是你的爸啰。我们是一家人了，欢迎你来我们家，也感谢生母妈妈让我们可以成为一家人。」过程中肉肉随着围爸的歌声，在他身上睡着了，他表示非常非常难忘。

专法保障不及《民法》 同性配偶领养无血缘子女受阻

稚子有所不知，一家三口的「成功团圆」并不易。现时，单身同志可以领养小孩，但专法却规定婚后同志配偶只能领养另一方的亲生子女，而不能像异性夫妻般「名正言顺」共同收养无血缘关系的孩子。因此，有些同志家庭在法律上仍是「单亲」家庭，甚至其中一方要先办离婚或不结婚，转折地以「单身身份」申请领养。围爸和喵爸为了争取共同抚养肉肉的权利，经历前后数年的申请和法律程序，始获判胜诉能与女儿在法律上「团圆」，组成台湾首个同志双亲共同领养无血缘孩子的家庭。

为更理解台湾已婚同志的亲子领养权，我们先梳理同性婚姻的时代背景。 ２０１７年５月，台湾司法院大法官裁定拒绝同性结婚是违宪，立法机关须于两年内修正或制定法律，否则同性伴侣可按《民法》登记结婚。有反同团体马上作出反撃，于翌年提出三条公投案，力拒同性婚姻纳入《民法》，想要确保一男一女的婚姻制度不被改变。

社工问被霸凌如何自救喵爸情绪崩溃

围爸和喵爸于２０１８年申请领养期间，台湾正值经历这场全民公投。当时社会各个阶层均有不同取态，令喵爸感触甚深。 「当时反同声音特别多，就连进行评估的社工也问我们：『身为同志家长，你会如何面对和回应社会的偏见及污名化？』我就觉得情绪很崩溃，身为社工的对方，竟问出：『如果被霸凌的话应如何自救』这种问题，真的很恼人，有时也会一直不断回想起。」

有人说２０１８年公投是婚姻平权阵营的「大挫败」。反同团体的三项公投全胜，第１０条确立了《民法》的婚姻定义只限于一男一女、第１１条成功阻止国中及国小实施同志教育、而第１２条则通过以「专法」处理同性二人「永久结合关系」。其后，俗称「七四八专法」的《司法院释字第七四八号解释施行法》于２０１９年５月出炉，「同性婚姻」随之上路。然而，其中有关同性配偶领养的条文，却规定关系一方只能领养对方的「亲生子女」，明显没有为同性配偶提供领养无血缘孩子的可能性。

为争领养权打官司围爸：孩子有权拥有双亲

回到围爸、喵爸一家的状况，由于「七四八专法」的规定，围爸须改以单身身份继续进行领养程序。在领养手续正式完成后，围爸和喵爸于２０２０年１月才正式注册。不过，喵爸作为围爸的合法同性配偶，并一直共同抚养着女儿，却没办法在法律上成为肉肉的家人，就连女儿的医疗决定亦没有权利处理。如果此不平等条例一直不作修订，喵爸只能一直当个有实但无名的家长，其他情况相似的同性家长也会一直面对同样的问题。 ２０２１年初，围爸和喵爸决定提出诉讼，再次进入耗费时间金钱的法律程序。喵爸坦言：「最初还是有点害怕和担心的，但后来转念一想，这除了是为我们自己、为肉肉的权益之外，现实是会有越来越多的同志想透过无血缘收养来成家；我们站出来，是想办法让法律有所改变，这就不是个人的事情，是很多人都会被影响到的。」

同步入禀的还有另外两个同志领养家庭，但只有围爸和喵爸胜诉。他们的胜诉不能约束其他司法及行政机关，因此其他同志家庭需继续争取修法和释宪，才能做到更进一步的婚姻平权。自高中起开始参与同志运动的围爸说：「我们的孩子本来就应该拥有双亲的权利，这是理所当然的。他们跟所有家庭的孩子们都一样，不应该因为家长是同性，这项权利就被剥夺。我们没有要求比别人多，只是争取一些所有人都应有的。如果连这样都变成一种奢望，那是一件很可悲的事。」

有「社会共识」才能平权？围爸：他们只是否认自己有偏见

可悲吗？在彼岸的香港，连《性倾向歧视条例》立法的咨询讨论亦遥遥无期，老是常出现的回应是：「社会仍未达成普遍共识」。问两位怎样看「社会共识」，在同志运动中又代表着什么？喵爸表示：「其实我觉得台湾同志不能用《民法》结婚，要另立『七四八专法』来处理同性婚姻，也是因为『没有足够社会共识』而形成的问题。『七四八』的法律现在长成这样、有着那些不足或缺陷，就是一个协商后的结果。这就是社会共识不足吗？我不知道。但在我们争取权益这部份当中，我个人会感觉到，不如去想我们想台湾这个社会有什么样的精神，应该往什么样的方向走下去，还比较重要。相比于所谓的社会共识，我认为执政者的思考态度和掌权者的裁决更有关联。」

围爸则表示：「我不太熟悉香港的状况，但以我所知，谁有话语权、谁的社会资源比较多，这些人就会强行通过某些事情、执行某些法令。我想大家应该都很熟悉吧？说实话，法律不可以为偏见服务。说需要凝聚足够社会共识的人，他们只是不想承认他们有很多偏见和不理解。如果他们真的希望社会有共识，那就由这些立法、政界的人帮助整个社会认识婚姻平权、认识同志家庭吧。让大家减少误解、破除谣言和偏见，社会共识就会自然凝聚出来了。不要以『社会共识不足』来敷衍了事，而是真的去做点什么，让社会更友善吧。」

社群分享传承经验让同志家庭不孤单

围爸、喵爸经营的专页「围爸喵爸的亲子日常」，除了定期更新一家三口的生活感悟，亦意外地成为咨询渠道。他们不但收到大家的祝贺讯息，更收到不少准备成家的同志传讯息查询有关领养的经验和详情。喵爸说：「我很乐意陪他们聊，然后提供相关的资源或资讯给他们，因为我们当初也有询问过一些异性恋和同志前辈。这份爱是需要传承下去的。」现在陆续有不少家庭已经领养到小孩，因此他们成立了一个LINE群组，希望透过这个群组互相支持和讨论。喵爸说：「我们希望透过相约彼此的小孩一起玩，建立一种连结和认同，让他们知道其实并不孤单。台湾也有家庭跟他们一样，爸爸妈妈也是同志，也是透过收养的方式来成家。」

对于海外的同志朋友，尤其是婚姻或领养皆遥不可及的，他们有没有一些话想说？

「我觉得可以作出合理的期待，然后做我们能力所及的努力。我在高中的时候想过，可能要等３０年才能看到婚姻平权，现在我等了将近２０年，便看见这件事情发生了。」围爸说。

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