【文明起源】古代奇书《山海经》
中国有一本奇书《山海经》，这本书记载了古代世界的山川、地理、人文、生物、矿产…、根本就是一部世界博物志，然而，它经过八千年的文字编修，早已被改得难以看清，就像一幅充满后人涂鸦盖满鉴赏印章的古画，不用心看根本不知道在画啥。
想看清《山海经》在『画』什么，就得把历代编修的『章』一一拿掉；但在此之前，我们要先知道，这书究竟是谁写的？以及何时写得这本书？
如果读过《山海经》，会发现山经中有许多草药知识，而且特别出现在《山经》之中：
《西山经》有草焉，其状如共葵，共其臭如蘼芜，名曰杜衡，可以走马，食之已瘿。 … 有木焉，员叶而白柎，赤华而黑理，其实如枳，食之宜子孙。 … 爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎，食之不劳。
因此，《山经》部分主要撰写者应该是神农氏，这也很符合神农尝百草的传说；此外，《山经》内没有外国的纪载，主要是对山川地理的资源勘探，因此，山经的撰写范围，应该就是神农氏的领地范围，而《海外经》则是神农氏专门纪载领域之外的邻邦。
除了《海外经》，还有个《海内经》，如果只看名称未看内容，一定会认为海外的范围一定大于海内，但看过内容就知道，《海内经》的范围略大于《海外经》，或者说两者大致是相同的，既然相同，为何又要分为两部？
《海外经》与《海内经》阐述的范围相近，但阐述的内容却不相同，前者是在阐述外国，而后者是阐述本国，两者阐述的地区虽同，但阐述的时间点却不同，例如前者福建区域皆是陆地，后者却已大半浸在海中。
《海内南经》闽在海中，其西北有山。
世界大约在4800年前发生大洪水，或由于气候变暖冰山消融，或由于彗星接近洪水滔天，总之，此次大洪水是对人类文明的一次考验，而华夏文明竟然转祸为福，最终形成【天下共主】的时代格局。
「普天之下莫非王土，率土之宾莫非王臣」这句话，应该就是从天下共主制度成形后才开始的，而《海内经》最后纪载大禹治水故事，就象征《山海经》的原著结语，换言之，《山海经》的原作者，可追溯至夏初以前。
夏朝是采行共主诸侯制度，因此《海内经》是夏后氏直属领域，《海内南经》、《海内西经》、《海内北经》、《海内东经》则属于诸侯领域，共主制度类似于现代的邦联制，例如早先的苏联，或今日的欧盟。
最后就剩《大荒经》了，它是谁人所著？又是何时写就？
在解释这些问题前，先得知道《大荒经》写了什么，还有这些纪录又是纪载那些地方：
《大荒南经》南海之外，赤水之西，流沙之东，有兽，左右有首，名曰䟣踢。
南海之外，指哪里？是古云梦大泽，还是今日的南海？如果是中国境内，南方必然没有沙漠，南海之外只有一处有沙漠，就是今日的澳洲；也只有一处有两头善踢的动物，也就是袋鼠妈妈踢人的故事。
很显然，《大荒经》是专门纪载中国以外的未知世界，然而，让足迹遍布世界可不是容易的事情，天时、地利、人和缺一不可，一定要有足够的能力与动机，才有可能完成这样的壮举，如今出土的古文明，处处可见东方面孔，或许都源于此次的机遇！
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