【疫情下的讲师日常】线上授课的新尝试:用google map对照《真腊风土记》游吴哥?

張蘊之
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想遍览吴哥遗迹,疫情期间去不了柬埔寨?前人都说《真腊风土记》可带你神游吴哥盛世,又不想读古文?试试用google map的「街景服务」对照听讲解何如? (1/14上线)

周达观的《 真腊风土记》为十三世纪末的吴哥王朝留下了珍贵的一瞥,不同于专记帝王将相的正史,周达观详细记载了上自国王、下至小民的细腻形象,从宫室到市场,从皇家仪轨到妇女洗浴,耕织贸易、吃饭喝酒,景观鲜明生动。旅居真腊的这一年,强烈的文化冲击让他不时发出各种嗟叹(三观受到文化差异暴击)。虽然是要缴交给朝廷的「出国考察报告书」,这位直到不行的异男并没有遮掩他对女体的向往,花了不少篇幅纪录高棉妇女裸体、装扮、性生活、上厕所,每次重读都觉得很有意思(承认吧!你也跟着其他华人男性一起去围观人家洗澡)。

这一条是〈耕种〉,但讲一讲就变成在抱怨拉屎这件事。被耻笑排挤所以也要笑回去,很计较捏。

如果只是想对照现存遗迹,在脑中重建曾经的辉煌景观,其实不用上穷碧落下黄泉地啃那么多文献,因为周达观不是什么咬文嚼字的文人,他的叙述就是大白话,只是和现在隔了七百多年,有些地方看不懂很正常(我的爷爷奶奶跟我只隔了五十年,他们讲话我也听不太懂,很多词汇只有他们的小圈圈在使用)。

不少朋友敲碗要我写白话版《真腊风土记》,但这八千五百字(各版本字数略有落差)凝炼了整个世界,要用当代语汇重铨并不容易,而且其中牵涉跨语种、跨时空的考据工夫,过去有好几位不同领域的博学鸿儒试过为它作注,中文世界有夏鼐、陈正祥、段立生、金荣华,法文版的译者伯希和(Paul Eugène Pelliot)也做过地毯式考证,都很值得参考,也都有难以周全之处。

上次录完「德拉波特与湄公河探勘计画」,我请导播多给我10-15分钟,试试用google街景介绍《真腊风土记》。

「周达观的奇幻漂流」线上授课画面:(左)四库全书本《真腊风土记》自己加句读;(右)google map街景@Bayon

如果我记得没错,吴哥是google在东南亚进行的第一个世界遗产街景建构计划(2014年上线,持续更新中,可以看到目前的现场地貌。另一个同时上线的服务是「 google艺术与文化」,看起来已经荒废很久了),可以说是google瞄准虚拟实境未来市场的第一块试金石。当时建构的影像纪录库非常详细,细到连根本不太有人会去的荒芜之地(大概只存在于学术用的地图上),都有建置。

这个功能后来对我非常重要,无法亲临现场的时候,我都是用google街景和历史文献交叉比对。虽然无法取代现场经验,有google街景与地图作为参照,比较容易建立、修正想像中的空间概念。

然而,过去授课、演讲的场地,碍于设备(大多无法上网,或是电脑连短影片、PPT特效都跑不动),能把平面的PDF投出来就感激涕零,投出来的画面糊成一片之类的窘况,也没办法计较。

疫情间被迫发展出来的线上教学,倒是突破了这个限制。随便哪一台手机,影像表现都比传统的投影幕+老旧电脑好得太多,如此一来,可以使用的媒介也更多元。

谢谢雅痞书店全力支援,这次进棚录影前还特别确认了相关设备是否能让google map流畅运作,多花了许多时间与人力。通常邀我去授课的单位都会直接丢给我一句「我们这边不能上网喔」,让我自己看着办,为此我还被迫将预付卡换成手机网路吃到饱,让自己的笔电能上网,把画面投给学生或观众看。

网路上什么自学资源都有,这句话没错,但资讯爆炸时代,如何拣择辨识,才是难处。有人带着看,可比自己摸索便捷有效多了!

雅痞书店的官宣,画面中的是婆罗门
吴哥浮雕中的华人长这样,他们通常都在煮东西和吃东西
「周达观的奇幻漂流」线上授课画面:华人除了煮食和吃,另一个形象是在市场中和高棉妇女建立「人与人的连结」。

「寻觅传说中的吴哥帝国」系列五讲线上课到此结束,只要雅痞不倒店(真的很艰难,工作同仁跟我说,现在的讲座课,连实体课程也往往是个位数,疫情前一场可是近百人啊坐得满满的),随时都可以购课收看。线上课回放时效是十天,有空随时看一点,可以活用零碎时间涨知识。

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CC BY-NC-ND 2.0 授权

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張蘊之在路上工作的人,興趣是宅在家裡耍廢。但總是在工作,從事興趣的時間卻好少啊。
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