启示录七教会（1）- 士每拿和非拉铁非

之前自我介绍的时候说会分享一些圣经的小知识，今天和大家分享的是启示录的七间教会，分别是以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、非拉铁非、撒狄和老底嘉，原来圣经中的东西除了字面上的意思外，还有一些预表和对基督徒的提醒。这七间教会都在亚细亚，今日先和大家分享唯二两间在书信中没有被责骂的两间教会- 士每拿和非拉铁非。

「 ⁸你要写信给士每拿教会的使者， 那首先的，末后的，死过又活的，说︰ ⁹ '我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的），也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但的会堂〔中文和合本圣经译为“乃是撒但一会的人”〕。 ¹⁰你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。 ¹¹圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，必不受第二次死的害。」 （启示录2:8-11）

士每拿- 「士每拿」是耶稣在启示录中，所提及的七间教会、其所在之城，唯一原址存留至今的城市。现今更名为「伊斯米尔」(Izmir)，是土耳其的第三大城。士每拿的特产是没药（就是东方三博士送给婴孩耶稣的三样礼物其中之一）

没药的价值非常的高，其产量少的时候，一公克没药的价值、即等值于一公克的黄金。但是，黄金只要矿脉尚未挖掘完时、就能一直出产，而没药却受制于是气候，其条件不佳时、想采也无从得之；故被视为异常贵重之礼。没药若放于口中品尝，味道极苦；但放在火中燃烧时，则散发出极好闻之香气。

士每拿教会的处境就特显了没药的特性，一直在为基督受苦，却是馨香的，也令士每拿成为唯二没被没被责骂的两间教会之一。这让我们明白到「为主受苦」是为神所喜悦的。

「 ⁷你要写信给非拉铁非教会的使者说，那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的，说︰ ⁸ “我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。 ⁹那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。 ¹⁰你即遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。 ¹¹我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。 ¹²得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名（这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。 ¹³圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。 」 （启示录3:7-13）

非拉铁非- 非拉铁非是蒙恩的教会，在希腊文，「非拉铁非」是由两个字拼成的。 「非拉」是「相爱」之意，「铁非」是「弟兄」之意。所以「非拉铁非」四个字，就是「弟兄相爱」之意，也就是耶稣常说的「爱邻如己」的概念。

非拉铁非教会是神所爱的教会；因她是传福音的教会，是事奉神的教会，神甚至免去了她的试炼，让她不至于像士每拿一样要受逼迫和为主受苦，可见「弟兄相爱」的重要。事实上，新约也总括了圣经中最大的诫命为「尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。」，我们应从非拉铁非教会上好好学习，不要轻看自己只有一点力量就不作为，而要尽心尽力为神工作，爱邻如己。

在七封书信里，不约而同都以「圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。」为结尾，可见这些教导的重要，身为基督徒也应将七教会的训悔铭记在心，好好学习。