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香港故事

历史博物馆外的宣传橱窗

若干年后,刑满出狱的天琦路过历史博物馆,想起自己多少也谱写了这个「香港故事」,心里也想补回自己坐狱期间对香港的认知空白,于是入内参观。内里其中一个VR展区以各式场景动画叙述着这段故事︰

「一九暴动

2019年,少数市民打着反对逃犯修订条例草案的旗号,实质却进行反中乱港的港独行为。他们勾结港英孽余和外国势力,在香港各区进行大规模破坏,最终更演变为恐怖主义式的无差别袭击行为,暴力行为令人发指。

在广大爱国市民和中央政府的大力支持下,香港政府采取多项止暴制乱措施,最终在威武严明的警队及「定港神针」驻港解放军的英勇执法下,暴乱在多个月后被弭平,暴乱份子悉数被擒,并送往大陆进行再教育工作。

为防范类似暴乱再次发生,香港政府其后推行国民教育加强香港同胞爱国意识,并完成二十三条立法,又加快香港融入大湾区的步伐,令香港真正回归中国,并写下香港欣欣向荣新一页。 」

看罢天琦即时想起George Orwells在小说《1984》中的名句︰"Who controls the past controls the future; who controls the present controls the past." 这时,戴在头上的监控器发出「鸣鸣」警号,在他来得及反应前,数名机器警卫从暗角杀出并一把将他擒住,其中一个说︰「监控装置读出你脑内有危险国家稳定的极端思想,为了你的安全及祖国的福祉,我们会将你移送至再教育中心,请你跟我们合作。」语音刚落,天琦便失去了知觉。


看到这个橱窗和贴在上面的示威者文宣,便让我不禁猜想N年后的官方历史会怎样记载2019年的抗争运动,同时亦让我想起去年(2018年)5月也曾参观香港博物馆,其中有两块展板介绍了两件对香港影响深远的历史大事。或许我们从该两件事的叙述中可以看出官方在记载抗争运动的角度与手法(以下两图均于当时摄于馆内)︰

展板文字︰ 六七暴动(1967年) 受到内地「文化大革命」 的影响,1967年香港左派组织举行多次示威活动,群众集结在港督府(今礼宾府)门外示威,并与警察对峙。当时街道上不时发现土制炸弹,社会秩序大乱,政府曾颁下宵禁令,事件历时八个月才吿结束。
展板文字︰ 百万人大游行(1989年) 1989年4月15日至6月4日,内地部份高校学生在北京集会,由前中共总书记胡耀邦的悼念活动,演变为大规模的示威活动,提出经济和民主改革的诉求,全球华人热烈响应。 1989年5月21日,香港有一百万市民自发上街游行声援。

特别值得留意的是博物馆对八九民运的介绍。尽管博物馆没有回避1989年4月至6月期间群情汹涌的示威活动,但文中却绝口不提影响香港最深远的六四屠城惨剧、以及因此而令香港人产生的信心危机,甚至连「六四」两字也一概不提,其处理手法和董建华的八万五建屋计划一样──「不提及便不存在」。

抗议运动已经持续至今超过5个月,随着示威者与警察双方使用的武力越趋激烈,每次的冲突也往往涉及更多的人命伤亡,过往更不止一次出现「擦枪走火」的情况,这场抗争似乎正朝着「尽地一铺」的方向前进,这场抗争最终会由何方掌握书写之笔?官方历史又会怎样记下它的始末及影响?

CC BY-NC-ND 2.0 版权声明

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