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番茄米线

学校与体制化

学生并非消费者,而是被推向市场的产品,因为“劣质”的学生会被丢掉、放弃,而“优质”的学生则会被高价卖出。

kina酱

失败了,然后呢

申请的几个项目都失败了,不开心。晚上坐在家里听歌,疯狂听很久之前的歌。比如《幻听》。这几日总是阴雨连绵,衣服即使被用烘干机烘的干燥至极,也很快就潮湿,棉棉的触感总让人不太舒服。但G还是来了,陪我聊天。我说觉得自己很失败,做的项目虽然花了心力,但是被拒,没有理想的结果。

寂然

網絡的事

本來我人微言輕,以前也真的相信自己生活的地方有言論自由,所以有時會比較暢所欲言,還以為寫作人多跟讀者互動交流是正常不過的事。不過後來我陸續被人提醒,原來在某些人眼中,我在網上的活躍行為是興風作浪,別有用心,影響和諧,這些閒言閒語聽得多了,我當然也要反省,是因為我說話太坦率,抑或是當時真的太招搖?

楊靜

「山頂洞人」/惡作劇藝術家/堅果兄弟

大家好,我是楊靜,一個很早就有matters帳號,但是一直丟失註冊碼的人。看到每個初來乍到的人都會做一番自我介紹,我想了想,用一個詞來說我和我做的事情大概就是「好玩兒」吧。人生中也嘗試做過很多更加嚴肅、更加抒情、更加精深的事情,但最後都意興闌珊,追根究底,是不夠好玩,自然喜新厭舊、移情別戀。

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赵景宜

外婆,阿嬷

我的外婆在河南漯河一個村莊的墳頭,現在可能長滿了荒草。我不知道我的瘋人舅舅會不會偶爾去那發呆。

二捌

月下人生:当代中国男人的一辈子

{作者按:这是我去年中秋听来的故事。这个故事不止是关于月亮、家和回忆,它也是关于这个时代,关于人的无奈和挣扎。这位讲述者讲完故事,说他好久没说过这么多话了,城里人都不愿意听他讲话,因为他带口音。 此处我隐去他的身世和所在城市,只希望他一切都好。 } ⚫...

Ignatius Lee

似是而非的中國:澄清關於中國的七個爭議(1)

《似是而非的中國》系列之:中國人到底是不是信奉集體主義?

赵景宜

進入寺院,想要隱居的中國人

在今天,我們更會擔憂的是:如何不當一個痛苦的豬。

Seifert

我才不是女性主義者:一部女性主義宣言 | 書評

WHY I AM NOT A FEMINIST: A FEMINIST MANIFESTO我才不是女性主議者我才不是女性主義者:一部女性主義宣言, 原文書名為"WHY I AM NOT A FEMINIST: A FEMINIST MANIFESTO"。

澳門學16號

有錢不是萬能,但沒錢是萬萬不能(下):淺談澳門的社會保障制度

在上篇中,我提到因為社會保障制度在沒有公共財政的大量注資下,是不可持續的,本篇進一步討論作為社會保障基金的補充機制,即所謂「雙層式社保」中的另一層─中央公積金的保障效果到底如何。

kina酱

四分之一人生危机

假设我能活到100岁,那么二十五岁算是四分之一人生吧。早上睡眼惺忪大脑还未清醒时,收到朋友发来的一条微信。也许是因为调休让人烦躁抓狂,也许是因为下雨天阴沉湿漉的天气让人不爽,他说,感觉自己到了必须选择出路的时候。现在这样每天上班下班,做着体制内死气沉沉的工作,再过两年,就是买房、结婚、生孩子。

寂然

識人好過識字,真的嗎?

這種表面風光通常不能持久,一旦“靠山”出事,一眾“黨羽”可能馬上被取締,這種事情在歷史上屢見不鮮,長遠而言並不值得羨慕。

Chan Yin-Kwan

透鏡:香港社會變遷中的香港粵語電影

香港粵語電影在香港社會中究竟是何種角色?

cliftonstone4

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katymatthews620

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番茄米线

知识分子的阶级分析

一刀切地把知识分子归为“小资产阶级”或者“统一战线”都是错误的,还是应当具体情况具体分析。

番茄米线

资本主义的历史使命19:个人主义vs集体主义

个人主义视野下人是动物、人是人,有七情六欲会犯错有私心,即高尚又卑鄙

番茄米线

资本主义的历史使命17:个人主义的起源

在城市中,市场代替了小农、法律代替了族规、契约精神代替了权威崇拜

Estella

当我谈起心理咨询的时候,我想说些什么呢

关于抑郁症等心理问题,我有好多想说的,但现在我不打算讨论关于各大城市的心理科过于疲劳运转从而把看诊的人当作流水线上的产品来处理的问题,也不想说心理问题的治疗对普通人来说的巨大成本的问题,甚至隐私问题也先不想谈了

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