文明又是多么坚硬，只需要极短的时间一切痛苦都会被忘掉，互相把对方当成猴子屠杀的两群人又会聚在一起狂欢，越南在过去半个世纪的历史，似乎见证了文明的崩塌与重建其实都非常容易。

这一次，我们从性、梦境、不可知事物，谈到艺术创作、小说、和影视作品。

义乌前身，朝廷飞地，宇宙中心。

活过、思考过的证据。

你記得上一次到戲院觀影，是什麼時候嗎？ 在過去數十年間，香港電影業經歷了繁榮和變遷，不少風格獨特的作品亦聞名於世，成為一代人心目中的經典。合家歡的幽默喜劇、武打動作片、講述黑社會題材等的電影，如《笑傲江湖》、《投奔怒海》、《英雄本色》和《喋血街頭》等，想必總有一套在你我心目中留下痕跡，隨年月變更不曾褪色。

我又一次独自踏上了旅途，这次的主题是甘肃河西走廊，途径兰州、武威、张掖、酒泉、敦煌，我整理完成了旅行笔记，接下来会陆续发布系列文章，欢迎阅读。（本文10636字） 我离开兰州的最后一顿早餐，本地朋友推荐了胡家包子，我们东北人对带馅面食有着很挑剔的品味，之前在西宁吃到的土豆馅包子给...

上 B 站看意大利 up 主自己煮了杯咖啡，mamma mia，闻着就回姥姥家的那种。弹幕里果然有很多大明白前来指点江山，说怎么不这个，怎么不那个，过萃了吧云云…… 大概在我们心里，咖啡是个讲究活，像主厨 Paolo 一样不用滤纸、不用布粉器，现成咖啡粉囫囵撒上去，也没见他怎么挑...

当我开始写旅行笔记的时候，回国已经半个月了，经历艰难的心理建设才动笔，一方面是因为此次旅途中的疏远感让我觉得没什么可写的，另一方面也是个人对写东西的感受出现了瓶颈。

还是应该往南走，南边会更好

当我结束了青岛和威海的旅途来到烟台时，暑假游客群和潮热的天气已经让我疲惫不堪，经过关于第一次世界大战和甲午战争的历史探访之后，我本来对烟台没有太多预期，没想到这座城却成为我此次胶东之旅最为惊喜的部分。

集結11位日本教授級BL專家共同撰寫的《BL教科書》，不只談論BL作品的定義，更以全面視角探究BL文化的起源、演變乃至社會現象的影響和多元性發展。本書繁體中文版今天（5月7日）面市，本刊搶先刊登第十章〈男性偶像與BL──解讀BL凝視看到的男性集團之「羈絆」描繪法〉兩節內容，與讀者一同從更寬廣的視野，進入BL的世界。

前天中午，带女儿去吃了汤河粉，吃完后去了附近的A公园玩一会，期间一个30岁左右的保安让你给他拍打扫卫生的照片，他那摆拍姿势让人觉得虚伪，拍完后你便跟他聊了几句。他说他是广东人，公园管理处给他交五险一金，他在感叹疫情后人越来越少了，而你最大的感触是他身上难闻的汗臭味。

La provincia di Yunnan, situata nel sud-ovest dell’Cina, è la loro terra d'origine, ma vi sono comunità Yunnan in tutti gli altri continenti abitati: questo fenomeno è noto come «diaspora Yunnan».

「在英法轉型為現代民族國家的時候，德意志民族還是四分五裂的封建制國家，還只是「沒有民族的民族主義」。在這種境況下，德意志民族首先是在文化上完成了統一，成為「文化民族」（Volk）。「文化」是個充滿「德意志性」（Deutschtum）的詞，正是這個詞，建構出德意志民族的認同機制。這個民族的生存與統一、生機與創造，這個民族的光榮與夢想，都維繫在「文化」這個詞中。」 ——『德國青年運動』

宋尚緯誠懇道出，生長在具有濃厚宗教信仰的家庭，見過太多因信仰導致生活失能的例子，難免心生逆反。所以，就算都已經跋桮跋到成了眾神Uber Eats，帶來眾神想要的食物，但還是很難定義宋尚緯是否從無神論轉為「虔誠」的信徒。如同他在序文中拋出來的省思，人人太想證明自己獨特，若世間真有絕對超脫的外力存在，與鬼神溝通就等同自己有過人之處。但與其陷入追求神通之力，倒不如好好生活舒服躺平，畢竟日子是自己在過的。

在做越南旅行计划的时候，我惊讶的发现，我对这个邻国几乎所有的认知都来自别国，完全没有越南本土的文化表达。

「詩擂臺紅氣球大會」第一輪第四組可以說是最激烈的死亡之組，林彥廷展現出十足的舞臺魅力，堅持像拳擊選手般，踩著篤定瀟灑的步伐上臺，透過氣魄十足的激昂嗓音，大聲疾問觀眾：「是誰偷走了我的詩？」果不其然，得到41分高分。原以為大勢已定，誰知道，後臺突然傳出歌仔戲大調！身穿戲曲小生褶子的唐墨以魔王之姿登臺，口中唱著：「吟詩啊，紅雞胿」，抱歉了彥廷 ，41分不夠用啊。

一、文化决定论与制度决定论     对于一个国家的现代化影响因素，或者说影响一个国家走向民主的因素，向来有两种论调。一种是文化决定论，一种是制度决定论。文化决定论相对来说非常古老，早在古代，很多人就已经有这样一种认识—两个地方经济发展和社会的不同是因为文化不一样。

在北方，这条内地边疆地带沿袭辽国与北宋的边界，一直可以追溯到南北朝，我这次要去的大同，北魏故都，辽金西京，正是内地边疆重要的一座城。

在父权制的社会结构中，男性往往被看作是权力和控制的代表，而女性则常被描绘成脆弱和服从的形象。因此，脏话中对女性的贬低或涉及女性生殖器的表述，常常被视为一种展示个人权力的行为，以及对较为弱势群体的轻蔑。