今天發現@津轻海峡 前輩關聯了幾天前的拙文，實在十分感謝有人願意閱讀評論。個人在讀完〈坂口安吾的小說觀及其問題〉後，有十分贊同的地方，也有不贊同的。想藉此篇回應，順便整理自己對坂口安吾的一點想法，望能提供一些不同意見供讀者參考。以下會先提出個人對〈思想與文學〉整體架構的...

前言：2/17是安吾忌，當天晚上十點才開始翻，果然趕不上當天發。雖然按照常理，慶祝忌日（？）好像滿怪的，但我覺得安吾本人不會介意，而且自然死亡對他而言大概是成就，值得慶祝！！那就慶祝吧！！所以翻了一篇短短的〈思想與文學〉以資紀念。對安吾的思想與活法充滿了衷心感謝，感謝他來到這個世界上。

前言：本篇作於太宰治自殺後僅僅半個月，個人認為〈不良少年與基督〉，可以說是理解太宰治與坂口安吾二人性格與思想的必讀之作。自己相當喜歡這篇，來回讀了很多遍，第一次讀完後深受震撼，彷彿在心中豎立起一根強韌的支柱；翻譯過程中，也越來越對坂口安吾此人心折。

致謝 微批 Paratext 刊登本文 連結：http://paratext.hk/?p=2492 出生於1925年的三島由紀夫，本名為平岡公威。撇開川端康成，可以說是日本戰後文學的第二把交椅。帥氣的外表、優美深刻的文筆以及充滿傳奇的一生，使他不但在國內有極高的聲譽，在西方也具有不小的影響。

Photo by Daniel Cheung on Unsplash老實說，坂口安吾並不是一個我非常喜歡的作家。這或許和他對現代事物的態度有關。他曾說：「即便京都或奈良的佛像全毀了，也不覺得哪裡不方便，但電車不開可麻煩了～」甚至認為「剷平奈良的法隆寺拿去蓋停車場也無所謂。