在巴西尔灵修精神三中，我们提到：人心从婴孩时期开始就习惯于跟随感觉往外面跑，以致养成了各种坏习惯（即情欲）；由此巴西尔给的第一个药方是：从世俗挂虑中退回，收敛心神，改掉坏习惯（显然是对使徒约翰不爱世界的应用）；然而，为了遵守主的两条诫命，灵修操练并不会止于改掉坏习惯，还需要与主相近，即如何践行第一条诫命。

此篇专为驳斥那些反对修道主义的人，阐明他们对修道主义的误解，为修道主义辩护，欢迎转载（请注明出处）。亦见于我的公号文章和个人网站文章 在前两篇文章中，我们已经阐明，大巴西尔认为爱神之心人皆有之，人人都能爱神，并且爱神和爱人密不可分，没有属灵的独行侠。

Saint Basil the Great (mosaic at the Saint Sophia Cathedral in Kyiv) 图片未经注明，均源自于网络巴西尔灵修精神介绍之一提起灵修，人们以为它玄之又玄，高而又高，似乎与我们的生活毫无关系。