魏晋南北朝
任之抄书婆婆
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葛哈

读书笔记《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》8

高欢对着鲜卑人哄鲜卑人、对着汉人哄汉人,还根据情况调整所使用的语言。这才叫做“能在multi-cuture的环境里沟通的能力”。真是人才。

葛哈

读书笔记《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》7

最有意思的是孝文帝的人才策略。他力排众议,主张选拔人才(包括选亲家)最主要重门第、不重人才。“须知鲜卑本无文化可言。。。鲜卑贵族自不能等到懂得儒学或有了人才之后,才取得与汉人士族同等的社会地位”。可笑崔浩、韩显宗等人还没完没了争论“人伦”的重要性。

葛哈

读书笔记《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》6

淝水之战,历史学家的分析都只不过是马后炮而已。以综合国力来讲,苻坚"投鞭塞江"的自信并非完全没有道理。可是苻坚为什么要如此信任其他民族的降将呢?朱序、慕容垂、姚苌,都背叛了他。果然“非我族类、其心必异”么?苻坚是太浪漫了还是太傻?

葛哈

读书笔记《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》5

从那个时代开始,就有不同口音的鄙视链。

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葛哈

读书笔记《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》4

南朝不到三百年历史,大士族和武装士族都已经风光过了,“数风流人物”,就要轮到南方土著豪酋兴起了。原本大家都认为北方人比南方人会打仗、更勇猛。但是到了梁朝以后,北方移民的子孙已经变得“肤脆骨柔”,不堪大用了。

葛哈

读书笔记《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》3

四处鼠窜的西晋北方士族和庶民,给迁徙地带去了他们的文化、政治、经济力量,但同时也带去了社会不稳定因素(politically incorrect)。“宋、齐、梁三朝的建立者都是住在晋陵郡的江淮以北流民的子孙”。可见难民问题自古以来就很棘手。

葛哈

读书笔记 《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》1

遥想当年,时事动荡中多少死生契阔、爱恨情仇、多少智慧和勇气、多少青春和热血。而两千年后的历史课本中仅仅是“五斗米教”、“八王之乱”几个字一笔带过。我差点以为真正的历史也只有那么两三行字。

Terence

魏晉南北朝

近期在 YouTube 找到這《風雲南北朝》系列,我已看完,非常滿足。我常說,魏晉南北朝,絕對是中國古代歷史舞台上最具戲劇性的一段,不遜於大家耳熟能詳的三國、楚漢、春秋戰國等。該段時期知名度相對低,是因為缺乏相關的文學及影視創作,而這又可能是因為這段時期太長及太亂,要說為何有南及...

任之抄书婆婆

【笔记】忠孝先后论

吴嘉禾六年,因为长吏不顾禁令而奔丧的情况屡禁不止,孙权下诏申诫地方长吏,在如今国家多难的情况下,应当先公后私、移孝作忠,不得随意奔丧。诏书下到百官中间,引发了应该如何对违反禁令奔丧量刑的讨论。这里的难点在于,量刑「轻则不足以禁孝子之情,重则本非应死之罪」。

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