美麗新世界
最近參與了一活動的理念設計過程，主題為——
「美麗新世界」。
讀者也可能知道它是一個書名，來自一本在1932年出版的反烏托邦小説，與《1984》、《我們》並列為經典。何為「反烏托邦」？就是烏托邦主義的一種否定，反對人類正步向理想這種過於樂觀的世界想像，要求人們面對現實世界中的問題和危機。至於《美麗新世界》，就是英國作家阿道斯•赫胥黎（Aldous Huxley）在世界大戰發生後對現代社會的反思，尤其是關乎自由與控制的探討——書中的世界得以「美麗」，全賴於社會的完善制約系統，有效地限制人的自由，約束人的個體性；有趣的是，世界的「美麗」正是控制本身，使其中的人甘願為奴，放棄自己的自由意志。在筆者閱讀的中文版本中，收錄了阿道斯•赫胥黎寄給《1984》作者喬治·歐威爾（George Orwell）的一封信，結語寫道：
「在下一個世代，我相信全球統治者會發現，比起俱樂部和監獄，嬰兒制約和麻醉催眠會是更有效的統治工具，並且讓人民真心喜愛被奴役的狀態，來滿足統治者的權力欲望，跟鞭打踢踹人民好讓他們服從的效果一樣好。換句話說，我覺得《一九八四》噩夢注定會改變形 式，融入另一個類似我在《美麗新世界》裡描繪的世界。這種改變是為了要增加效率。」（1）
在美麗新世界之中，只要人們安份守己，接受約束就可以娛樂至死；
在美麗新世界之中，有一種合法的藥物，幫助人們隨時隨地服用，忘記傷痛的過去；
在美麗新世界之中，歷史、哲學、文學、宗教都不值一提；
在美麗新世界之中，小朋友從小會接受思想工程，將書本、大自然與恐懼之感掛鈎，令他們從此認定書本與大自然為危險；
在美麗新世界之中，有一句眾人皆知的口號，就是：「群體、認同、穩定」；
很想透過是次的活動，提供一個空間，讓我們一起去思考：到底書中描述的世界與我們身處的世界有任何相似之處？我們是否就是阿道斯•赫胥黎筆下的「下一個世代」？與其擔心自己誤踏紅線，被嚴刑逼供，透過幻想滿足心中的英雄情懷，我們是否更應該意識到自己也有機會身處在「美麗新世界」之中？如是，我們應該如何保持清醒，免於同化，持續思考，捍衛人的個體性？有基督教信仰的更值得一問：書中所批判的烏托邦精神——那種明天會更好的美麗想像和正向思維，是否與基督教信仰中論述的盼望為同一事情？抑或不同，甚或是對立？
「他們輕忽地醫治我百姓的損傷，說： 『平安了！平安了！』 其實沒有平安。」（耶利米書 8:11）
最後，邀請大家抽空參與這個活動，與我們一起透過聲音、影像、文字、裝置藝術一同去探索、思考和感受。（圖二：活動海報；報名連結：https://www.cgst.edu/hk/cht/xp_dev_20221022）
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［1］阿道斯•赫胥黎：《美麗新世界》，（台北市：漫遊者文化，2019）。
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