閱讀｜辭職就好了！

📘閱讀書名

辭職就好了！：減速生活，給窮忙族的樂活提案

📖閱讀筆記

前言

所謂「減速生活」，指的是脫離經濟成長至上主義，回歸人類既有的幸福和安心價值，在可能的範圍內營生，獲得與他人互相瞭解的充實感。

第七章　自給自足→自信→自立→自由

「半農半Ｘ」的Ｘ，含有希望每個人「從事符合天賦的工作」的想法。現在的我，應該就是「半農半酒吧大叔」吧。若你喜愛寫作，就是「半農半寫」，喜愛繪畫就是「半農半畫」，歌唱得好的人就是「半農半歌」，在NPO工作就是「半農半NPO」；因應工作的內容，可以有各式各樣的造詞。半農半Ｘ的Ｘ裡放入喜歡做的事情，然後把它當成工作。只要稻米、蔬菜，還有大豆可以自給自足的話，低收入也無所謂，就不用選擇被雇用的工作。

第八章　跳脫既定社會系統

買東西才能生活，買不到就不幸福——抱持這種想法的話，無形中就會心生恐慌，深信必須更加努力工作才能生活，結果就會成為錢的奴隸。這簡直就是過去的我。一心認為只有依賴公司給的薪水才能過活，所以就算探索自己的其他可能性，也因為害怕失去收入而猶豫不敢行動，被「獲得薪水」與「理應消費」玩弄於股掌之間。

第九章　減速生活者

離職前的我幾乎瀕臨憂鬱症，我之所以可以離職，或許因為當時的我是單身吧。現在的我會覺得，「無論什麼條件，人生隨時可以改變」，但當時的我絕不可能這麼想。大部分的人都會為了房貸、孩子的教育費，以及父母的照護而不敢辭去工作。辭職後真的可以活得下去嗎?對此感到不安，想到老後沒有保障，當然會感到害怕。許多來「偶爾月亮」的客人都抱持這些擔憂。

對於這些人，我都淡淡地說：「可以辭掉工作喔！」但是，我並不是不負責任地隨便說說。站在他們的立場，我十分瞭解無法輕易辭職的原因。就連當時單身的我，也是抱著從清水寺的舞台跳下的決心而離職，所以比我背負更大包袱而煩惱的各位，你們的心情我感同身受。即便如此，我還是主張「可以辭掉工作」的理由有兩個：

• 希望各位可以把這想法當作重新審視自己的契機；

• 希望各位可以去觀察自己以外的生活型態；

我向客人傳達的理念很簡單，糾葛是發生在社會全體多數人身上，而不只是個人的煩惱。最大的原因就在於過度發展的經濟，所以，千萬不要責怪自己。再怎麼努力忍耐，現在這個時代的公司與政治未必可以保護我們。這樣的話，那就從事喜歡的工作，過簡單的生活。物質愈少的生活，愈可以接近更多的富足。實行最小主義，就容易實現夢想。從事農業，即使沒什麼錢，也不用擔心吃不飽。離開體制後，長久以來的「恐慌」就會轉變成「自由」。

最終章

本書開頭我提到社會學者Juliet B. Schor所定義的「減速生活者」：減速生活者擺脫過度的消費主義，擁有更多的閒暇，時間分配取得平衡，不疾不徐地生活，有更多的時間陪伴孩子，從事更有意義的工作，選擇最符合他們深層價值觀的生活。這個定義多少有點耍帥的感覺，所以我想了一個「害羞版」的定義：減速生活者是跳過「離開社會、改變社會」之類歪理，擺脫過度消費與經濟成長模式的一群人。雖然是小型事業或收入，但從事喜歡或擅長的事，工作與玩樂融為一體。食物一點一滴地自給自足，靠自己的雙手居家修繕等等，每樣都會，但毋須精通。不知為何盡是些配角，但幸福的傢伙特別多。

📝閱讀心得

在《簡樸的哲學》中，此書偏向不追求經濟成長，在作者下一本書名《經濟不成長時代的新生活提案》更明顯。

有兩個論點尤其重要，雖然彼此對立：一個論點主張如果節儉被大規模實踐，會對整體社會產生可怕的經濟後果；另一論點主張社會迫切需要大規模轉向簡約生活，以免對地球的自然環境造成更多不可逆的傷害，並阻止潛在的災難性氣候變遷。—《簡樸的哲學》

而在《失控的熱情》中，此書偏向「熱情原則」，書中提到：

「半農半Ｘ」的Ｘ，含有希望每個人「從事符合天賦的工作」的想法。半農半Ｘ的Ｘ裡放入喜歡做的事情，然後把它當成工作。只要稻米、蔬菜，還有大豆可以自給自足的話，低收入也無所謂，就不用選擇被雇用的工作。

這裡「簡樸生活」與「追求熱情」產生交集，換句話說，如果接受簡樸哲學（極簡、清貧、斷捨離、躺平主義等）降低生活水平，則更有機會資本追求有意義的、熱情所在的、但可能低薪的工作。成為自雇者，如以前整復師曾說：「做這行生意太好人倒，生意不好店倒。」

令我意外的是，台灣有這「半農半Ｘ」理念的「慢島生活」，位於宜蘭目前仍持續運作中。不過對於極簡主義者而言，都市的取得使用權便利性仍大於鄉村，如YouBike、大眾運輸、圖書館、咖啡廳、超商等等，如果在鄉村生活，則須「擁有」而衍生購置成本與維護費用，但凡事總是很少能兩全其美，端看個人取捨。