2017奧巴馬卸任演說（文言文）

原文：obamawhitehouse.arch...

譯／鎮棠；校／馮衡之君

芝城諸君，久疏問候！還鄉滋味，別上心頭。諸位父老數週衷心祝禱，蜜雪與我感甚佩甚，今夕終可一表謝忱。不論都俞吁咈，抑或期期不可，列位美國人民，或處廳堂、庠序，或於農舍、工廠，或在餐室、遠戍，位位皆正余品格、啟余深思、促余前行。諸君雅言善行，余皆每日思之再三。在公在私，惠我孔多。

剛屆弱冠，初臨芝城，尚且在覓人生目的。初與教會團體共事處，距此不遠。其時鋼廠倒閉，職工失業。街巷處，余親睹工人縱艱苦困乏，信念仍存，謙默自守。力到心同變則成，仰觀俯察理自明。

任總統八年，仍恆存此念。此不啻區區拙見，實乃國之根基 —— 放膽自治。

吾等堅信，人生而平等，與生俱來天賦之權，諸如生於世、享自由、求幸福。

此等權利雖不證自明，卻非理固當然。吾人當以民主之制，臻更善之美利堅。

此翻地覆地之念，乃建國先賢之遺緒。吾輩有志欲竟，可憑汗血、以努力、藉創想。吾輩應當戮力一心，更臻完善。

立國二百四十載，世代公民受國家呼召，皆獲任務與意義 —— 是故愛國者棄暴君而擇共和、引先驅西行探拓，致奴隸免築役而享自由。蓋因如此，引萬邦人民、難民涉遠洋、越大河，使婦女有票可投，促工人自組團社。

蓋因如此，我軍自奧馬哈灘至硫磺島捐軀為國，由伊拉克到阿富汗奮勇犧牲；宵瑪示威為黑人之權，以至石牆事件爭同志之益，我國兒女所念茲在茲者，唯捨身報效而已。

凡此種種，足證美利堅之獨步。立國發軔必有瑕疵，惟革世變時之魄力既展，後人得蔭。

步步前行，誠非坦途。行民主，時甚艱險、紛爭難免，甚或有所犧牲、流血——如進兩步，退行一步。跬步千里，前行之步伐定將愈前愈寬，務使立國奉行之道，終必澤及全民，而非少數。

八載之前，余倘豪言我國衰退將止，汽車工業復興，連月就業人數升幅史書未見；若高論我與古巴肇啟新章，止伊朗核戈而兵不血刃，除辛巳廈災之渠酋；謂婚姻平等可成，確二千萬同胞於醫保之權：諸君或謂此言過甚，不自量力。

然我國上下既一，艱難玉成。諸君一投，乃革故鼎新之基，眾望得孚——咸賴列位，我美利堅今非昔比，美而益堅。

十日過後，民主之象徵——新舊總統和平交接大權，世可得見。（眾：非耶！非耶！）余嘗諾準總統川氏，我府力求過渡平穩，一如上任布氏之惠助。確要政府助諸君以對他朝難關，諸君亦有責焉。

迎此種種難關，吾邦資業已豐。千帆過盡，我美利堅仍富甲天下、縱橫四海、世所敬仰。吾國青年、魄力尤盛，百花齊放，近悅遠來，履險之力不盡，創想之量無窮，將來當屬美利堅。

欲達之者，端賴民主運行暢順，端賴政治得昭民之清風，端賴諸君棄黨怨、謝私心，復建我國亟需之共同使命。

此即為今夕之辭旨︰吾邦行民主制之況。

諸君當曉民主和而不同之理。先賢高談雄辯，終而妥協，想必亦盼後人如是。先賢當知先有休戚與共之心，而後有民主；肌體髮膚縱異，共歷興亡則同。

悠悠長河，毀此休戚與共之心之事，亦非鮮見，本世紀初即為一例。天道不公、貧富極殊、人口更易、匪禍猶懸……凡此種種皆搦戰我衞力、我經濟、我民主也。應陣之法，即決我育後代、創佳職、衞國土之力；亦即決我國他日之途。

若非人人皆享經濟之機緣，民主之業寸步難行。余於此播一佳音︰市道今已復振！薪資、房價、退休金益增，貧者日減，股價屢創新高，富戶稅賦益允。失業者一秩間最少，參保險者史上至高，醫保所費之增五秩最緩。倘諸君另有高見，醫保體系既可猛進，且廉而惠眾，余定和之，言出必行。此乃吾輩役於國人之因——萬民得享安居樂業，非為邀功也。

果雖稍結，唯尚不足。倘庶幾之戶致富，乃犧牲日盛之中產與欲上游成中產者，經濟則流行欠妥，亦難迅而入興。階級固而不均，亦損民主之本。觀乎財累薪厚者百僅其一，城鄉之內無人過問者眾︰遭遣廠工、跑堂、醫工等等入不敷支，窘迫拮据，必覺體制不利於己，政府只事權貴，遂存政治極端、心趨自利之患。

此非一日之寒，斷無急治藥方。貿易往來，除自由外，更應公道。經濟再有動地之變，非自他國：乃自機械化既不息，諸中產工種遂自冗餘。

肇造嶄新社會契約，乃今要務：保兒孫得所應得之教育；工人得組工團力爭優渥薪資；社保之網應合時宜；務革稅制，以令新經濟中利厚者履責。彼得所成，端賴國之舉措。何以踐行，咸可論辯，唯斷不應苟且安逸。倘所創機遇未惠三萬萬同胞，他日彼離心離德，吾邦則進步難期。

踐民主之業，亦有第二威脅——此難之久堪比我立國之悠。余既當選，有言美利堅種族之見將不存矣云云。立意雖善，唯非實際。種族之事，仍有鬩牆之力。余今六秩開二，得見各族益親益切。此固見諸統計，不論政見如何，我國青年心態亦見進步。

固有此成，不可志滿意得，務須續而努力。經濟之事，若皆陋想成勤勉白人與朽糞他族之爭，則上下職工之力盡徒然，而殷戶所守之利得固。倘播遷美國之父輩只因後代膚髮與己殊異，拒資庠序之業，豈非滅己後代之盼哉？他朝事勞務業，彼等孔多。經濟之道，非必彼盈我虧，去年各族男女老幼，薪資皆見長進，足可證兩益之理。

欲摒種族陋見，駸駸而進，則招賢納士、覓房置產、庠序之教、按察之制中，鄙蔑他族者，法必嚴懲不貸。此乃我憲法所要，崇高理想所求也。徒有法誠不足也，易心態殊不可少。吾邦族裔益殊，欲行民主者，務聽我國小說名角芬治狀師之言︰「若非切身處地，潛其膚而步，不可謂悉一人之心也。」

黑人以至他族人民，應將自身爭公義之舉，連結我國各民之困苦︰不只難民、移民、鄉間貧戶、變性者，中年白人亦然——彼等看似處優，然經濟、文化、技術變易，境況遂天翻地覆，彼等之況，需留神細聆。

我國白人應知，奴隸制之影響與種族隔離之策非於六十年代一夜滅沒。少數族裔宣不滿之聲，非只為倡逆向歧視或揚政治正確；和平之抗議非索特殊待遇，但求先賢所諾之一視同仁耳。

土生土長者須省吾身︰種種向新移民之畛域，幾同於當年謂愛、意、波人將毀吾邦根本之成見。我美利堅不因來者而削弱；吾邦之信念，來者既戴，我國益堅。

是故不論高見如何，吾人正該續而不懈，當信吾邦人人愛國若己，勤職事而惜家庭，眾孩童皆有好奇之心、前途無量，若己出者堪所愛惜。

成此種種，築磕難免。喜藏身安適圈者，不乏其人，諸如鄰里、大學、教堂或社交網絡，環抱於思近想同者之中，無刺耳於我見之聲。由是黨爭益彰，以經濟、區域起門戶之別日盛，百媒分眾，各適其適——種種致人分類等之事仿若自然不過，甚或難免，遂在圈中苟安，不分消息正誤，只問好言甘辭，事實憑據，弗之賴矣。

此一浪潮乃我民主之第三威脅。政治乃思想之爭競，民主之構造誠然若此。爭辯倘依正途，則分目標之緩急，論何以達之等等。倘拂公認事實之不顧、置新知於不認、對造舉一公允論說而不服、凡格致理辯之學皆輕視，則諸君恆自說自話，共識妥協之日難期。

此豈非政治致人洩氣之故哉？獲舉官員見我等削企業稅擔，一言不發，竟因幼園開銷而動怒，情何以堪？我黨人私德有乖，卻自圓之，他黨人所歷雖同，卻狙擊之，豈有此理？擇而信之，浮而不實，且自欺欺人。咸因家母嘗言︰真相者，當自證其實於諸君之前也。

區區八載，我美利堅臨寰宇變暖挑戰，得對外邦石油之倚賴減半，再生能源倍增，且領各國承諾挽地球之環境。倘我輩行而弗堅，子孫萬代必忙於應陣，而無暇再辯寰宇變暖之存否，屆時五洲塗炭、經濟崩壞，因氣變而覓我蔭庇之他國難民，想必多矣。

如今當可一論披榛之良方。今世否定此難，既有欠後世兒孫，亦無面目對先賢奠定之探拓解難精神。此精神乃起於啟蒙時代。賴之，吾邦領引世界經濟，兩鎮航天飛機翔飛，惡疾得治，而昔日偌大電腦今可盈握。

此一精神乃信仰理性、崇奉探拓，置權利於權力之上；吾人縱屆股災蕭條之時，仍得抵專制暴政之引誘，二戰後廣聯芸芸民主政體而立新秩序：此秩序不純言軍力與國之連橫合縱，而更論原則——法約公權、人權、信仰、言論、集會自由，以及不黨不私之傳媒。

此一秩序，今遭搦戰︰自稱回教代言者之暴戾狂徒屢下戰表；他邦之獨裁者，視自由市場、開放民主與公民社會，為威脅大權之寇讎。箇中之危，懸我民主頭上；貽害之深，甚於炸彈導彈。彼感受脅，乃因畏葸世變時易、恐懼相貌、言語、祈禱異乎己民者，因輕慢法約公權與領袖之念，不容異見與自由思想，因尚槍炮刀劍、宣傳機器乃決正邪真偽之定海神針。

得我軍男女健兒驍勇無比，探子、執法者、外交官上下傾力，我美利堅無一外國恐暴團民奸計得逞，侵襲我境。麻省波士頓馬拉松爆炸案、佛州奧蘭多酒館槍擊案、加州聖伯丁諾縣槍擊案、德州胡德堡營盤槍擊案等慘案，警惕吾民思趨極端之害。執法機關遂自警醒，效率益彰。成千上萬恐暴團民既剿，賓拉登氏亦如是。四海之內，吾邦今率他國，結而為盟，誓一剿眾匪酋，所失城池，泰半今已復取。剿伊斯蘭國之務終必成，而脅吾邦者，定燕巢幕上矣。兵旅上下，衞我國土諸君︰成汝元帥，實為畢生之幸；吾人聊表，難達切切謝忱。

日常行止得維，賴驍旅尚且不足。倘有一剎慴伏，民主當自變質。我美利堅人必自惕厲，常思外患；定奪吾人特質、觀念遭損時，自當起而捍衞。

八載漫漫，不才力促立法，以確鎮恐暴之理。是故吾邦酷刑不再，力促閉關塔那摩牢房，一革監察通訊之律例以保吾民私隱與公民自由。是故有歧視我國穆民者，余堅斥之。不論彼我，愛國之心一也。

是故舉目四海，揚民主，促人權，弘女權，以至倡性少數群體之權——力縱何等不足，拂諸權而去似更便利，余等今夕不可抽身！阻崇尚極端、排斥異己、囿於宗派、盲目愛國，亦即助抗專制、民族主義野心。若五洲自由凋萎，法約公權失敬，國內或國際易起兵端，終必迫脅吾民自由。

是故吾人應自警惕，而非怵惕。「伊斯蘭國」欲濫殺無辜。倘我國民務本，不乖《憲法》，奮而拮抗，匪敵焉可得勝？倘我國弗揚其本而凌弱鄰，俄、中兩國豈能與美利堅之勢相匹敵？

視民主為理所當然者，即民主受迫脅時耳。舉國上下不分黨派，屆時皆應力助重建民主體制之要務。若發達民主國家中投票率低甚時，當便利諸君一投；倘國人嘗對體制抱疑，當減捐獻於政治之影響，堅操雅守，開誠布公；如國會失常，當導各選區之政客論常識而弗固守極端。

然恆念，達此種種非必自然而然，必賴諸君參與；縱勢有所易，毋忘公民責任，務期履之。

合眾國之憲法，乃先賢之厚禮。然則一紙而已，力所安在？諸君一道參與，抉擇邦務，結盟立約，遂予憲法力量，此其義之所在也。堅守自由與否，尊重與執行法治公權與否，端視吾人所定。美利堅雖非荏弱，唯達自由之迢迢長路，所獲非理所當然也。

華盛頓總統臨別致辭曾言，欲吾邦安定、繁榮且自由者，非自治支之不可。然「不論不一之信念，或各異之起意，必有力量費煞苦心，圖削諸君於此真理之信念」；故應「心焦若寶失」之心而維護自治；「裂離合眾國之一部於他者、鋤弱合眾國之神聖聯繫者，圖謀既萌，須一一摧之，防微杜漸」，務致精誠一心。

合眾國諸君：論談政治倘機鋒挑激，氣氛不靖，正人君子不願事民利眾；論談政治若語出鄙褻，構怨連連，針鋒之對造如會錯意，甚或心生惡念：吾民之聯繫遂見減削。倘若干人等因美利堅否與他者強分高下，如視體制上下腐朽不堪，無可救藥，不審自身選民之擇，只呵斥當選之領袖，吾民之聯繫亦少減矣。

焦若寶失，起而捍衞之心，吾人咸應有之，此寶即民主也。吾人咸應樂迎此命，續鍛益美益堅之邦。肌體髮膚縱異，足以自豪之銜一也：公民。

民主之要，乃在於民。諸君參與，不只大選或切自利害之事，而係畢生。若厭網上爭辯，何不現實論談之？一事需治者，何不起而行動耶？獲選官員大失所望乎？收集簽名，毛遂競選何如？起而投身，心須百折不撓。

或嘗小勝，或遭大敗，不一而足。每料想他人心懷善意，亦是耽險。漫漫長路，或有廢然長嘆之時。余等幸而經之歷之，而睹終點者，此長路賦君充沛之能，迪君發蒙之思。余等於美利堅及國民之信心，得見堅篤。

不才之信念誠見堅篤。區區八載，所歷殊深：畢業青年與新兵，凌雲壯志；巢頓槍擊慘案後，教堂中悲愴家庭盈室，覓答案、蒙恩典，余亦涕零。余嘗見，科學家助一癱漢重獲觸感，本援救無望之傷兵復能行走；余嘗見震災後，醫生義工助而重建，癘疫得止。余嘗見幼童仁心善行，提醒吾邦扶助難民之職、同求四海太平之責，以及守望相助之任。

數載已過，余篤信美利堅尋常百姓當可易勢，余獲益至深，曩昔難料。諸君同霑此益，亦余所盼。現場或家中遙望諸君當中，若干嘗於零四年、零八年、一二年屬意吾人，傾力相扶：帷幕今終，君或難以置信。諸君且聽：爾道誠不孤也！

蜜雪——歷二十五載，南國之女羅便臣氏蜜雪，既為余妻，亦為童母，更余摯友也。所肩之任雖未曾設想，然處事仍絡絡大方，為人趣意盎然。爾有淑德，昭彼白宮。民有依庇，如沐春風。卿為楷模，菁華競高。鄙人以卿為榮，我國以卿為榮。

瑪、莎二女——所育雖異於同儕，然成聰秀娉婷之少女。善行蘭心，滿懷熱忱，無微不至。念汝身肩重任，歷幾星霜。而猶溫潤如玉，外圓內方。能成爾父，份外自豪。

拜登︰昔日賓州小鎮頑童，今成達州至愛之子。賢兄係不才構閣提名之首選，首屈一指。得拜登任副總統，功甚偉哉，而愚弟得此賢兄，份外難得。賢兄伉儷，愚弟如親待之；長青友誼，乃一畢生歡趣。

白宮卓爾不凡之職員：若干共事八載，若干不啻一秩——鄙人得蒙諸君傾力，而諸君日常仁民愛物、臻善之心與亮節高風，鄙人亦嘗秉抱之。余嘗見諸君滋長成家，弄璋弄瓦，肇啟華章。華府時運多舛之時，爾等亦不因國事懊喪黯然。白宮乃吾人共謀良策之所，惟諸君今夕一別，他朝功業敢自巍然，鄙人更感自豪耳。

相援鄙人之諸君：遷他處之運籌者、倒屣懸榻之家庭、叩門負鼎之義工、首度投票之青年、時艱命困而拮抗之國人⋯⋯種種恩惠，不可多得；鄙人銜結，永誌不忘。革世變時，諸位之勝也！

是故今夕視我國他日之成就，較之初任總統之時，鄙人更感開豁。我輩孜孜矻矻，蓋扶助、啟迪國人（尤以青年甚眾），自信可變時革世，投身大義。

今之青年捨己無私、創想無限、熱愛家邦。余訪州市鄉縣，歷歷可見。諸位堅信我國當可日更公平公正，兼收並蓄，知曉常有更迭變易乃我國之徵，弗之懼也而迎之也。諸位肯負推動民主之重任，而後生可畏，國之前程付爾手中，料必無可限量。

吾三萬萬同胞：役於諸君，畢生榮幸，今夕過後，亦續效勞。卸任過後，鄙人仍係公民，與諸位並肩前行。不論老少，今余有所求，與八載前當選之求者同：還盼諸君仍抱自信，己力同可易勢革新。望諸位仍抱先賢建國所書之盼；仍存黑奴與倡廢奴者所曰之念；仍聽新移民、西拓者、求正義者之聲；仍守沙場、廣寒豎我星條旗者所信。信自力當下革世變時，亦舉國上下邦人之要本。

吾等既在，無所不能。

吾等既在，汗不枉流。

吾等既在，無所不能。

拜謝美利堅，天祐吾民，願天續祐吾邦。

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譯後記：蒙好友衡之君長久相助，此譯文得以面世。

此文大約六分之一在2017年始譯，後因事忙而擱下，想起川氏行將卸任，幸趕及在發表四載以後續譯而發表。此四載我香江歷動地之變，若干好友業已他遷，慨甚悵甚，奈何時運多舛，不由吾民定奪。良久未有更新，皆因事忙，且世之動蕩亦大有高見者，條分縷析，毋庸我多言了。今復張貼，亦非不才之思想，不過譯務既肇始，故圖善終矣。是為後記。