君心吾知（第十二章）

第十二章

聽說了這個消息，護衛隊加強了對我的保護，分三班人馬整天不斷地守衛在我的身邊，一天晚上，事情發生了戲劇性的轉變，那位前來行刺我的刺客，主動投奔我們了。他說，他本不是無何國的人，只因為接受了不可二世的錢財，才答應前來天意村刺殺我的，沒想到進了天意村，被這裡民主自由的氣氛感染，頓時覺得國王才是真正的壞人，而我們這裡的每一個人，都是大大的好人，於是他決定退還國王給他的錢財，不當這個刺客。

我熱情地款待刺客，並且讓他當我的侍從，他的名字叫大象，這是他的家鄉人給他取的名字，他的家鄉盛產大象，而他結實得像一頭大象，所以他才獲得了這個名號。

十天之後，多米率領共和軍勝利凱旋了，國王的衛隊已經被全部殲滅了。天意村、黃花村、桃樹村和王村的村民都如潮水一般，湧向了天意村村部廣場，將整個廣場擠得水泄不通，我站在廣場的高臺上，對著所有的村民喊話，告訴他們，從今天起，他們被奴役的日子已經結束，從今天起，他們重新成為自由人了！

頓時，人們山呼“共和”，整個廣場成了一片歡樂的海洋。

在一個陽光明媚的日子裡，我們四個村寨的村民，組成了盛大的歡迎儀式，迎接過境的大意國軍隊，那些從戰場上凱旋而歸的共和軍戰士，又重新加入了大意國的軍隊，向石頭城出發，攻打不可二世國王。

我在村部熱情地接待了大意國的統帥多金，然後和他一起，騎上高大的駿馬，向石頭城出發！

我們的軍隊勢如破竹，直搗石頭城，國王帶著幾個隨從，逃亡大魔國，無何國全境解放。我在石頭城的舊王宮裡召開了長老會議，無何國有八十一個村寨，每個村寨都選派了一名長老作為代表參加會議，我在會議上提議廢除專制制度，建立共和體制。與會人員在高呼“共和”的口號之中，通過了我的建議，接下來，會議選舉我擔任無何國的第一任執政官，我準備挑選一個良辰吉日，向全國發表就職演說。

演說的位址就定在宮殿外面的廣場上，這裡可以容納數千民眾，是整個石頭城最大的戶外活動地，這裡原是國家祭司的地方，現在成了見證共和成立的地方。我披上金色大氅，頭戴插滿七彩鳳羽的金冠，走上了演講台。大象成了我貼身的侍從，跟在我的身邊，寸步不離。

我向全國宣佈：“共和的無何國成立了，民主自由的無何共和國成立了！”民眾山呼“共和”，整個石頭城的上空，都響徹著“共和”的聲音。民眾狂呼，歡騰，唱歌跳舞，將頭頂的帽子向天空抛灑。演講結束後，民眾又舉行了全城狂歡活動，直到深夜，整座石頭城才漸漸安靜下來。

無何國跟大意國簽署了友好和約，多金統帥帶領軍隊撤出了石頭城，我們舉行了盛大的歡送儀式。

經過幾個月山崩地裂般的變革，國內的局勢漸漸穩定下來，為了保衛共和的成果，我在有共和傳統的四個村寨裡挑選賢能之才，擔任國家的各種要職。多米繼續擔任共和軍的統帥，德子擔任內政事務官，協助我處理各種國家事務，阿借擔任萬國特使，專門負責跟各個鄰邦打交道，其他要職也一一落實了人選。

長老會是共和國唯一的決策機構，每個村寨選派一名，我在長老會上提出的第一個議案，就是廢除一夫多妻制，主張一夫一妻制，沒想到這個建議被長老會給否決了。經過多方調查，我明白了其中的原因，如果廢除一夫多妻制，很多已婚的小妾就會失去丈夫，這些女人不僅沒有生活保障，而且得不到別人的尊重，更何況，經過這幾年的戰爭，男人死了不少，女人越來越多，如果實行一夫一妻制，很多女人就要守活寡。

雖然這些道理都是如此的冠冕堂皇，但是他們忘記了一個根本的東西，那就是女性的權利！怎麼辦呢？我不能違背良心，繼續堅持一夫多妻制的，經過我和幕僚的反復討論，我們發現，反對一夫一妻制的都是有多個老婆的長老，找到問題的真正所在之後，我決定避開長老會，通過全民公決的形式來確定方案。全民公決的結果非常明顯，全國絕大多數人贊同一夫一妻制，特別是女性民眾，幾乎全部投了贊同票。看來，在涉及各自利益的時候，總有一部分權貴不願意遵守公道。

我決定在全國舉行第二次公投，目的是清除長老會裡的保守勢力，將長老會變成自由人的聯合會，因為目前的長老，大多數都是既得利益的代表。很多村寨受專制統治太久，民眾根本沒有獨立意識，在選舉長老的時候，都是按照習慣選那些有頭有面的人物，可是，剛好是這些看起來有頭有面的人物，才是民眾利益的極大破壞者，他們非富即貴，不是世代貴族，就是投靠國王的政治暴發戶。

為了解決這個問題，我設計了全新的公投方案，內容是“關於廢除長老會並重新組建自由委員會的建議書”，建議書規定，新組建的自由委員會是無何共和國唯一的權力機構，委員由所有公民選舉產生。國家的其他機構都由自由委員會組建並接受其領導，我將自由委員會候選人的條件定為如下幾點：第一，擁護一夫一妻制；第二，年齡在十八歲以上；第三，家裡沒有傭人；第四，是所在村寨裡的勞動好手。

這四點是我跟共和積極分子共同討論的結果，我們的方案不僅注重男女平等，還要求人人勞動，不得剝削別人。公投順利地進行了，雖然少數幾個保守分子不滿意，但是在民眾熱情的擁護中，他們也不得不夾起尾巴，低頭不語。

自由委員會成立了，我和其他共和骨幹分子都順利地當選，實際上，就算我不當選，也依然是他們的精神領袖。在委員會的授權之下，無何國組建了新的行政機構，我再次被選為執政官，另外，阿元大叔當選為無何國的最高審判官。為了緩和矛盾，解決出嫁婦女的實際問題，我建議自由委員會通過如下補充決議：已經出嫁做了小妾的婦女，採取自願的方式，決定自己是否延續現有婚姻。

多米來找我商量，如何處理宮殿裡國王的家屬？我馬上想到了阿吉一家人，決定開會討論，會上多米等一大批共和積極分子主張殺了這些人，因為這些家屬代表的是舊制度，是過去的剝削者。

這個方案遭到了阿借的否定，他剛剛從大意國出使回來，他說：“大意國要求我們寬仁地對待舊勢力分子，不要將矛盾激化。”

我贊同阿借的觀點，接著分析說：“我們不僅不能激化矛盾，相反要安撫這些人，免得他們動員更多的人來反對我們，另外，我們四周的鄰邦，多是專制國家，如果處理不好，他們也許會糾結起來共同反對我們，不可二世和阿吉現在躲在大魔國，如果他們說服大魔國攻打我們，那就讓無何國的民眾又陷入到血海之中了。”

我的建議馬上得到了通過，我們在自由委員會上通過了一個和解方案，方案規定：所有舊勢力分子的家屬及財產，任何人不得傷害和侵佔，那些已經逃跑的舊勢力分子，只要真心擁護共和，就可以安心回家，繼續過著自由人的生活，共和國將不對他們做任何處理。對於不可二世，我們的決議是，保留他的的宮殿及家屬，每年供給他一定的錢物，讓他安心度日，直到生命結束。

一切規劃都在按部就班地進行，建國方略正在由理想藍圖變成現實！讓人沒有想到的是，有一股暗流正在洶湧而動，在共和國成立的第五個月，也就是這一年的八月，國內爆發了大規模的暴亂。原因是不可二世和阿吉從大魔國派來秘密使者，勾結國內的保王派人士，慫恿民眾推翻共和，這些參加叛亂的人，大都是以前的長老和貴族，也有少數不明事理的普通民眾。在多米的殘酷鎮壓下，暴亂很快被平定了，多米現在已經成了一名出色的軍事指揮官，他的妻子荷月也是他得力的助手，挑選他來擔當邦國大任，是我最得意的傑作。

舊勢力分子看暴動不能推翻共和體制，他們開始建立地下組織，散發對共和的惡言惡語，公佈我的四大罪狀：第一，強力推行一夫一妻制，導致很多女性失去丈夫；第二，暴力鎮壓民眾，是無何國的屠夫；第三，排斥異己，解散長老會，拋棄有賢德的長老；第四，霸佔國王的宮殿，將國王的後宮嬪妃占為己有。

如果說前面三點是換了一個角度看問題，那麼第四點完全是子虛烏有，這些人為何如此構陷我呢？我馬上意識到了自己的問題，我一直住在國王的宮殿裡，雖然後宮我從來沒有去過，但是外面的人會怎麼想，這是不得而知的。我決定搬出宮殿，到無何國共和軍總指揮部裡居住，同時派軍隊保護國王的宮殿，不讓任何人隨便出入。

謠言依然在盛傳，我沒有辦法封住民眾的口，如果任由這種態勢發展下去，我會失去民心，這對於我個人而言，沒有任何損失，但是共和的成果恐怕就會毀於一旦了。經過慎重的考慮，我打算辭職，只有辭職，才能平息謠言，讓民眾看到我光明磊落的一面。

自由委員會不答應我的要求，否決了我的提議。多米在會議上提出了一個新的建議，向各村寨派遣宣講團，揭露守舊勢力的謠言，增強民眾維護共和的決心。我第一個否決了這個提案，我不想利用手中的任何權力，來改造民眾的思想，但是不去向民眾說明真相，民眾終究會被蒙蔽，甚至會跟舊勢力一起反對共和。

辭職沒有被批准，我只能再接再厲，迎難而上。我打算分兩步走，來改變這個國家的現狀，因為無何國除了四個村寨有共和傳統，剩下七十七個村寨都是從專制制度轉變過來的，絕大多數民眾祖祖輩輩都生活在有國王的日子裡，他們把對國王的膜拜當成了理所應當，把國王對他們的奴役當成了命運的必然。當然這些人不是不願意過共和的日子，因為好處顯而易見，只不過這些人很容易受到保守勢力的影響，特別是那些跟國王或者王族有交情的人員，他們更願意幫助國王，更願意生活在有國王的日子裡，因此，要想讓民眾徹底認識專制制度的危害，必須來一次全面的啟蒙教育。

我打算改組國家體制，在自由委員會上，我提出了如下建議：第一，解散行政機關和司法部門；第二，在自由委員會之下，設置四大機構，分別是共和軍指揮部、啟蒙部、內政部和審判團；第三，各村寨由村民自由選舉成立自治委員會，進行自治；第四，迎接不可二世國王回家，國王永遠是無何國國家的象徵。

通過我的努力，提案勉強得到了通過，提案的通過意味著政府不復存在，也意味著我失去了執政官的職務，我用這種間接的形式讓自己失去官職，目的是平息國內對我不利的謠言。雖然我失去了行政職務，但是我依然是自由委員會的委員，我可以利用自由委員會來為國效勞，為共和出力。

無何國內部依然暗流湧動，一個施行了千年專制的國家，不可能一帆風順就進入共和的。沒有了具體行政職務的我，決定走遍八十一個村寨，瞭解底層的思想動向，並督促各村寨儘快成立自治委員會，讓所有民眾接受思想啟蒙，認識到自由人的價值和尊嚴，自覺地擁護共和制度。

我的第一站是多福村，這是我當初誤入無何國的地方。到了村寨裡，新選的村長嘎嘎熱情地招待了我，這位村長是一名打獵好手，年齡二十五歲，他老婆已經去世，現在剛娶了晏子的小妾做老婆。我想弄清楚晏子的小妾是否出於自願，於是向他打聽其中的緣故。原來，在前幾個月的革命運動中，村民們將原村長晏子的家產全部分掉了，將他的幾名小老婆也強行重新分配，嘎嘎是一名平民，加上老婆剛剛去世，於是他得到了晏子的一名小妾。我非常驚訝地問道：“不是有通告禁止侵佔長老和貴族的財產麼？不是禁止傷害他們的家人麼？你們怎麼能這麼胡來？”

嘎嘎非常認真地回答我：“是民眾的自發行動，並且那個時候我並沒有被選上村長，當時的村長是多多擔任的，是民眾臨時選舉他擔任的。”

“為啥要選舉多多擔任村長？”

“因為多多膽子大，有擔待，能夠做村民不敢做的事情。”

“你指的就是敢於瓜分晏子的財產，是不是？”

嘎嘎不說話，輕輕地點了點頭，我又問：“多多在哪裡？你把他給我找來。”

“他已經死了。”

“死了？誰幹的？”

“晏子的兩個兒子，他們殺死了多多，然後逃跑了。”

“晏子呢？”

“晏子被民眾打死了。”

“你們啊你們，真是胡來，怪不得發生八月暴亂，就是你們這幫村民，將國家搞得亂七八糟！”我氣得站了起來，憤怒地咆哮。

“執政官大人，請您息怒。”

“我現在已經不是執政官了。”我依然非常憤怒地說。

“委員大人，我們這些行動，都是多福村的智多星在背後指揮的，民眾都是被他唆使的。”

“哪個智多星？去把他叫來。”我心裡不由得一驚，原來這裡面還有更深層的原因。

智多星名叫阿道，是一個小老頭，長著一撮山羊胡。他來到嘎嘎家裡之後，先向我行了一個跪拜禮，我非常反感地提醒他：“這是奴才的禮節，我們自由人不接受這樣的禮節。”

阿道笑嘻嘻地站了起來，對我說道：“不管世道怎麼變，在我心中，您永遠是偉大的國王，您就是無何國的救世主。”

“收起你這拍馬屁的話語，我問你，你為啥如此狠心地對待晏子？為啥不執行自由委員會通過的各種決議？”

“稟告大人，如果沒有強大的革命運動，這些守舊勢力是不會俯首稱臣的，不把他們徹底地打壓下去，共和成果就會斷送在他們的手裡，他們遲早會東山再起，向我們發起猛烈攻擊的。”

“你這是哪裡來的邏輯，我們講究的是階級和解，追求的是人的自由，不是反過來去打壓人，鎮壓不同勢力。”

“我的邏輯非常簡單，效果也非常好，八月暴亂的時候，我們多福村就沒有發生任何暴動，這就是革命運動的成果，消滅極少數保王派勢力，換來的就是天下太平，永享共和。”阿道越說越有道理，我幾乎沒有理由反駁他了。

我的心中依然不認同他的邏輯，這種以暴易暴的行動，是我絕對不能認同的。但是，本著民主共和的原則，我不能再用暴力來懲罰阿道，我要用民主的手段來說服他。只有讓所有不同觀點的人和睦相處，共和才能真正的到來，如果使用暴力，那麼換來的只能是變味的共和，甚至會走向另一種專制。我對阿道說：“現在各村寨都在組建新的機構，你們村寨不能落後，要儘快建立自治委員會，一個月之後，我要來你們村演講，所有村民都要參與學習和辯論。”

嘎嘎和阿道都異口同聲地答應，表示一定會儘快建立新機構，同時我又對阿道叮囑道：“你們再也不允許胡來，今後凡是違背了自由委員會決議精神的，一定要嚴肅處理。”

臨走的時候，我忽然想到了那位藥農，於是問道：“待命御醫的情況怎麼樣？他受到衝擊沒有？”

嘎嘎回道：“沒有，他平時與人為善，替村民治病，村民們都非常尊重他，絲毫沒有為難他。”

接下來的幾個月時間裡，我走完了全部八十一個村寨，瞭解了大量的一手材料。在我回到石頭城的時候，多米跑來向我彙報了一個非常緊急的情況：國王不肯回國，並且聯合大魔國，準備向我們發起進攻。

雖然國內的形勢漸趨穩定，但是國際形勢依然複雜，我想不出任何辦法來妥善處理跟大魔國的關係。

“我們要不要聯繫大意國？”我問多米。

“阿借已經聯繫過了，大意國謝絕了我們的請求，他們怕引起更多專制國家的擔憂，將越來越多的國家捲入戰爭。”

“大意國的意思是要我們自己想辦法，不把事態擴大。”我自言自語地歎道。

“是這個意思，現在共和勢力在國際上比較孤立，整個國際形勢並不是走向共和，相反是越來越多的國家在轉向專制。”多米繼續分析道。

“看來歷史並沒有安上前進的車輪。”我無可奈何地歎道。

“歷史有時候會後退，轉彎，但是我想共和的理想終究會全面實現，因為這是符合人性的制度。”多米自信地說。

“多米啊，你生活在天意村，那裡已經實行了千年的民主制度，但是如果你生活在千年的專制制度下，也許你認為專制才是唯一的合理制度，人都是制度的產物，哪種制度合理，都是主觀認為的，那下跪的奴才，也會認為他的雙膝天生是為權貴準備的。”

“看來，啟蒙真的任重道遠啊。”多米也感覺到問題的複雜。

我充滿自信地說道：“抵禦強權只能靠自己，我們全面發動民眾，隨時準備迎戰大魔國的侵略軍。另一方面，我們要讓自由委員會下設的各個機構全面開展工作，讓所有民眾適應新的制度，感受到新制度的好處，這樣他們才不至於過多地懷念舊制度，也不會糊塗地認為王權制度是好制度了。”

“好！”多米充滿激情地說道，“作為自由委員會共和軍指揮部統帥，我保證完成委員會下達的軍事任務，不讓大魔國侵佔無何國的一寸土地。”

“多米，自由委員會是團結的，也是充滿力量的，但是我走遍了八十一個村寨，很多村寨都是一片散沙，有的村寨村長工作能力不夠，有的村寨根本沒有組建自治委員會，工作陷入混亂。依我看，現在工作的重點應該是在村寨層面上。”

“我建議馬上召開會議，向各村寨派駐宣講團。村民們的思想跟不上，工作積極性得不到提高，工作是很難開展的。”

多米再一次提到宣講團的事情，我依然不同意以國家的力量來組建宣講團。我想到了一個辦法，向大意國尋求幫助，請他們選派八十一名學者，分別進入八十一個村寨，向無何國的村民宣講民主共和思想，這樣就避免了政府強力而為，大家都以理服人，各種思想都允許在宣講會上辯論，只要是真理，就會打開蒙昧的大腦，另外，我準備專門為民眾寫一本教科書，我打算將書名命名為《人的公理》。

由於多米的嚴防死守，大魔國最終也不敢貿然進攻無何國，我得以在一個安靜的環境裡寫作文章。

《人的公理》需要解決的中心問題是：人為什麼要追求自由？人天生是不是自由的？如果是，為什麼不自由往往變成常態？如果受奴役才是常態，那麼這種常態是不是符合真理的？

我的思路是這樣的，古往今來，人從出生開始就不可能是絕對自由的，就算你生活在民主共和的體制之下，獲得了部分事務的自由，但是對於你自身而言，依然還有很多不自由的地方，因為人終究是物質的，是以某種比較固定的形態存在的，所以不自由是絕對的，自由是相對的。人的不自由的現狀，就是我們追求自由的動力，我們不可能獲得終極的自由，但是我們一定要追求自由，因此追求自由比擁有自由更具積極意義，也更有正義的價值。

接下來我進一步用邏輯的手段來論證自由是天然的公理，自然界有自然的公理，比如一加一等於二，比如整體大於局部的概念，這是不容任何人質疑的，如果有人質疑這樣的公理，那麼自然就沒有可供理解的方式。換個角度看，如果自然不服從這些公理，自然本身也就不復存在，就會導致意義的虛無。同樣的道理，人之所以存在，一定有做人的公理，其中最基本的公理就是自由，自由是人作為人的條件。在漫長的歷史變化中，人之所以演化成人，就是追求自身解放的結果，人如果還能繼續向高層次發展，一定也是追求自由的結果。自由，對於人的意義而言，是不證自明的。人如果沒有追求自由的努力，那現在一定還沒有脫離動物界。

雖然自由對於人而言，是不證自明的公理，但是通過對人類歷史的考察，我也為天賦自由提供了一種形象的證據，證明了公理之所以為公理。最後，我又從生物學的角度，來闡釋生命存在的過程就是努力適應環境的過程，而適應環境的目的，就是為了擺脫環境的束縛，讓自身能夠按照自由意志獲得發展。

這樣，我對自由的論述就算完整了，兩個月之後，我將書稿交給大意國來的八十一位學者，讓他們替我修改潤色，經過他們的討論，書稿刪除了最後一章，從生物學的角度考察自由的這一章，因為這一章明顯超出了這個社會的文明水準，沒有哪個人能夠看懂，但同時又加進了更為詳盡的內容，對自由的價值和意義進行了更為合理的解釋和論證。

各村寨的村民都在閒時參加演講會，在這裡，村民們可以跟學者討論，也可以相互討論，大人小孩，男人女人，都參與關於共和民主的大辯論。經過這場思想風暴的洗禮，我想，無何國的民眾一定會明白做人的尊嚴和價值，一定會緊緊擁抱共和的理念。

就在各村寨掀起轟轟烈烈的思想辯論時，無何國境內出現了異常的跡象，一種宗教思想開始在國內蔓延起來，通過調查，這種宗教名叫神主教，是從大魔國傳來的，是大魔國的國教，本著思想自由的理念，無何國並不干涉這種思想的傳播，但是這種宗教思想明顯跟共和理念衝突。它的核心思想是，世界是神主創造的，國王是神主的使者，所有民眾都是神主的奴僕，因此也是國王的奴僕，如果違背神主的意志，那麼神主會對民眾進行末日審判，將違背神主意志的人投入火獄，永遠遭受烈火的煎烤，不得輪回。

怎麼辦？我沒有能力說服民眾不相信這個宗教，雖然我來自另一個世界，對這種原始的宗教有一種嗤之以鼻的藐視，但是我無法用我所掌握的理性思想去說服他們，因為他們還生活在古代。

形勢變得更為複雜了，原以為形勢一片大好的我，逐漸對這個國家失去了信心，民眾的思想認識水準不提高，自由永遠是一種奢望。

就在我焦頭爛額的時候，一位奇人來石頭城造訪我，我在自由委員會的辦事大廳接待了他。他是一位老者，一進門就自我介紹道：“鄙人從遙遠的西方來，聽說無何國有一位力主共和的統領，所以我特意前來拜訪。”

我詳細地打量了他的外貌，感覺他的穿著打扮非常奇怪，鬍子恐怕有一尺來長，另外皮膚也是黃黃的，身材瘦瘦的、長長的，看樣子恐怕有六十多歲了吧。我禮貌地問道：“請問長者尊姓大名？”

“本人浪跡江湖多年，早已忘記自己姓甚名誰，不過，知道我的人都喚我為老萊子。”

“老萊子先生，請問此番光臨石頭城，有何指教？”

“我來阻止你改變這個國家？”

“為啥？難道你是不可二世派來的說客？”

“鄙人活了一百多歲，還沒有給誰當過說客。”

啊？我再次仔細打量他——一百多歲？我的心裡頓時充滿了疑惑，一個一百多歲的老人，還如此矯健，真是不可思議。此人肯定大有來頭，不管是福是禍，我都要禮賢下士為好。

我恭恭敬敬地從座位上站起來，走到他的面前，給他行了一個大禮，然後問道：“不知仙翁駕到，有失遠迎。”

“不必多禮，我此次來，是想告訴你，在無何國，不可能實現你想要的民主共和。”

“請仙翁明示。”

“世界不是你的，是所有人的，我是說，你不能離開這個時代，離開這裡的人，來構建你的夢想。”

“這個我早有所悟，但是我想，民主的認識會隨著文明的推進而提高。”

“你以為你所構建的所謂民主共和，就是人類的未來嗎？是唯一的未來嗎？”

“這個我不敢保證，但是我敢保證，我是憑著做人的良知辦事的。”

“良知？如果你有良知，就請不要強行地給這些民眾洗腦。向他們灌輸所謂的民主共和思想。”

“我這怎麼是洗腦？我甚至反對政府派宣講團來改造民眾的思想。”

“但是你內心是不是希望民眾接受民主共和？是不是也安排學者向民眾演講。”

“這個不假。”

“這不是變換一種方法來給民眾洗腦嗎？”

“不管怎麼說，我認為民眾接受民主共和，一定是對他們有利的事情，我這麼做，絕不是為了我的私利。”

“誰是為了自己的私利來革命的？那些號稱要解放全人類的革命者，難道他們是為了自己的私利嗎？”

“當然不是，如果我有這個本事，也想解放全人類。”

“請你記住，想解放全人類，這是一種邪惡的思想。”

我聽他說這話，心裡頓時非常反感，直接表達我的觀點：“先生，你這個說法，我一時不能理解。”

“在這個世界上，誰也沒有能力替別人思考，同時，誰也沒有權利為別人安排未來，我們唯一可以做的，就是解放自己。老朽要說的都說了，請你好自為之，告辭了。”

他說完就大踏步地走出大殿，等我反應過來，追了出去，哪裡還看得見他的半點人影！

算了，管他是什麼來頭，我就當這是我產生的又一次幻覺。我現在沒有功夫去理會這些荒唐的經歷了，我的人生充滿了太多不可思議的事情，想理出一個邏輯關係來，簡直是不可能的。最要緊的事情是解決眼下的問題，怎麼穩定無何國的局勢。

想來想去，我決定順勢而為，打算將共和思想和神主教思想結合，因為只有這樣，才能保住共和制度的穩定，眼下信奉這種宗教思想的民眾已經超過一半，如果我們還在死守民主共和的思想，無異於自我掘墓。

我倡議召開一次自由人的聯合會，這是一次擴大會議，自由委員會下屬的四大機構也一併參加。在這次大會上，內政部提出了要加強查辦違反共和精神的行為，審判團打算宣判神主教為邪教，予以打擊，啟蒙部也提出，在辯論會上禁止討論神主教，因為所有的學者都反駁不了神主教的思想。

我鄭重地建議，我們不但不能禁止神主教的傳播，反而要將神主教列為國教，迎接國王回國，當然，我們要對神主教的思想予以修改，要把神主教當作實現共和的工具，具體而言，我們反對國王是神主的唯一使者，我們認為，國王和民眾都是神主的使者，只不過國王是神主的長子，因此民眾既有服從國王的義務，又有跟他平等相處的權利，如果國王不盡到作為長子的義務，民眾可以稟告神主，將長子廢黜，再立次子為國王。

我的提議被反復討論，最後，竟然形成了意見完全相反的兩個派別，一派表示擁護我的建議，一派表示不認同我的建議，否定的理由很簡單，神主教思想和共和精神完全不容，是對共和精神的踐踏。

我當然沒有辦法說服反對派的意見，我想如果將這批人帶到現代社會，他們一個個也許比我更理性，更懂得什麼是歷史發展的規律，但是此時此刻，我只能用他們能夠理解的思維方式，向他們宣傳我的用意，我向全國設立懸賞，如果有誰能夠證明神主的荒謬，我將獎給他巨額獎金，如果誰能證明神主的存在，我將任命他為神主教的傳教士。

這是我私人的決定，用不著在自由委員會上討論，因為作為自由人，我可以做任何不危害別人的事情。懸賞效果馬上立竿見影，沒有一個人能夠證明神主的荒謬，相反，越來越多的人在我面前發誓，他們能夠證明神主的存在。我讓他們皈依神主教，並且告訴他們，我就是神主教的教主，我有神主傳給我的聖經。在我的推動之下，由我掌控的神主教傳教士越來越多，他們人手一本由我頒發的聖經，那裡面完全是由我撰寫的思想，最核心的就是民眾跟國王是平等的，國王有代表神主行使一切命令的權力，民眾也有審查國王權力的權利，如果發現國王違背了神主的旨意，民眾可以罷黜國王，另立新君。

新的神主教傳播速度異常的快，是和宣講共和思想無法比擬的。我派人去大魔國請不可二世國王回家，他害怕回國後受到懲罰，拒絕接受我的邀請。於是我決定親自去大魔國，請他回來繼續做國王。由於民眾基本上接受了神主教的思想，我的舉動被認為是大義之舉，符合神主的意志，全國民眾都趕來為我送行，多米組織了好幾百人的護送隊，一路護送我去大魔國。到了大魔國國都，我拜見大魔國的國王多寶五世，又跟不可二世進行了接觸，向他保證回國的安全，並且詳細地告訴他回國後的好處，只要他尊重神道，仁愛民眾，民眾一定會全力擁護他的統治。

在我的多次勸說之下，國王動心了，大魔國的國王因為我們接受了神主教，也主動向我們示好，表示兩國可以永遠友好下去，共同守護神主，遵從神主的意志。大魔國的大教主跟我進行了友好的會談，向我授予了無何國教主的印章。我表示了感激，同時也表明了我的態度，我和他並不是上下級關係，我們都是神主的使者，兩人的地位是完全平等的。雖然大教主心有不滿，但是因為我的特殊身份，他也奈何不了我。

阿吉也跟著國王一起回來了，這是皆大歡喜的局面，我們既沒有將守舊勢力趕盡殺絕，也沒有讓共和主義的極端勢力肆意妄為。只有讓兩種思想始終處於相互制衡的狀態，民眾才會有穩定而人道的生活。

無何國經過全民公決，重新組建了國家機構，規定國王是國家的象徵，擁有一切世俗權力。國王之下，成了長老會、行政殿和審判團，軍隊歸長老會指揮。另外在宗教改革方面，我組建了教士團，教士團代表神主對國王行使監督權和罷免權。

在國王的提名下，阿吉被選為行政殿的殿主，多米被選為長老會的會長，德子被選為審判團的團長。對於這個結果，我沒有十分的高興，因為我是在無奈之下，做出的這個決定，如果我不主動控制神主教，那麼，神主教終究會毀滅共和，只有主動地控制神主教，修改教義，讓它最大可能地符合共和精神，這樣才能夠將無何國的共和制度保存下來。

在一個春光明媚的日子裡，國王重新舉行了登基儀式，並且當著全體與會人員的面，宣讀了各項任命書。最後，在國王的帶領下，所有人都當做我的面，表示了對神主教的皈依，永遵神主的意志。

在無何國，現在依然流傳著兩本書，一本是我寫的《人的公理》，一本是經過我修改過的聖經——《神主之語》。

當夏天又來到的時候，我才發現，我已經來無何國兩年多了，兩年多來，無何國發生了翻天覆地的變化，而我的人生，也充滿驚濤駭浪的歷程。我對兩年前的過去，已經漸漸淡忘了，我的生命，雖然經歷了無數的世界，穿越了無數的時代，但是只有在這個時代，在無何國，我才找到了我的價值。我已經好久沒有回憶過去了，現在忽然回憶起來，卻不知道我的過去到底從哪裡開始，這樣也好，一個雜亂無章的人生，並不需要強行整理，將它打包扔給時間，也未嘗不是一種好的選擇。

一天晚上，當我獨自坐在教堂的椅子上沉思時，阿吉匆匆忙忙地跑了進來，向我問好，我好奇地問他，為啥這個時候來看望我？阿吉感謝我為他做的一切，他說：“我的家庭在革命風暴中毫髮無損，這多虧你的保護，我的幾個老婆至今依然忠心耿耿地守候著我回來，我的小弟迪哥，也沒有受到革命運動的衝擊，這一切都因為你的庇護，才得以完好。”

我告訴阿吉：“共和國本來就是這個政策，從建國的第一天起，我們就頒佈了法律，不容許侵佔任何人的財產，也不容許任何人強行侵擾別人，至於一夫一妻制，主要是針對未結婚的年輕人，已經結了婚的，依照自願的原則，任何人不得強求當事人，所以你沒有必要感謝我，要感謝的應該是自由民主的先進制度。”

“其實，作為一個世代受共和思想薰陶的人，我骨子裡還是嚮往共和的，只不過當初不可二世陛下侵略我們天意村的時候，我在利益的誘惑下，失去了理智。”阿吉這麼向我解釋道。

“今後，你要好自為之。”

“主教先生，今天我來，是有一個天大的好消息告訴你。”阿吉突然轉移話題。

“什麼消息？”

“阿黛的消息。”

“阿黛？”

“嗯。”

“她在哪裡？”

“在狄迪國，我已經派人去接她了，如果一路順利，可能後天就會回來，到時候你們就可以花好月圓了。”

聽了這話，我也一陣興奮，現在的我，還是單身，準確地說，是處在古代的現在之我，還是單身，我跟阿黛有夫妻之實，沒有夫妻之名，如果她能夠回來，我們正式舉行婚禮，然後在無何國終老一生，這是多麼美好的結局啊。

第四天早上，阿吉又來了，他匆匆忙忙地對我說：“大事不好了，阿黛在半路上出事了，馬車掉落懸崖了，生死不明。”

我們立刻出發，向出事的地點奔去，傍晚時分，來到出事的地點，幾個護衛隊員還守在那裡，聽護衛隊員說，阿黛乘坐的馬車由於路滑，不小心掉下懸崖，一下子就不見了蹤影。

怎麼辦呢？我心如刀絞，萬分難受，這種活不見人死不見屍的狀況，讓我忍無可忍。我對阿吉說：“給我一條繩子，我要到懸崖下去尋找阿黛。”

阿吉一邊遞繩子，一邊對我說:“你一定要小心啊，千萬不能滑落。”我顧不得他提醒，心裡只有阿黛，一心想著快點下去。阿吉幫我系好了繩子，又對我說：“你先下去，我也跟著你下去，光靠你一個人，就算發現了阿黛，你也沒有辦法把她弄上來的。”

我強忍著眼淚答應他，然後雙手緊拉繩索，向懸崖下面滑下去，剛滑下不到十幾米，頭頂的繩索突然鬆開，我一下子完全失去了控制，整個人向懸崖下面墜去。

就在我完全失去控制的一瞬間，耳邊傳來阿吉的哈哈大笑聲：“去死吧，你！”

我像一隻折翅的鳥兒，朝著無底的深淵墜落，那下麵有阿黛嗎？我忽然想到了虛來長老的話——歷史在陰謀中行走。

不管我是否認同虛來長老的觀點，至少他早就提醒過我，我死在陰謀之中，不怪別人，怪我自己沒有認同陰謀論，但是這不是讓我最傷心的，我最不能原諒自己的是，我並沒有死在屬於自己的時代，而是死在了穿越的古代，我想穿越回去的夢想，已經被一場陰謀擊得粉碎，我想繼續努力改造的古代，也被我拋棄在了紅塵的邊緣。