父與子 ｜ 《八尺門的辯護人》（劇）

前陣子回家的時候，剛好看到公視廣告這部新劇，改編自同名小說，題材是有關法院的攻防，圍繞在死刑、原住民、移工、台灣漁業的議題上面，當下覺得蠻有意思的，但現在已經不再像學生時期，會在固定的時間追電視劇，所以也沒有特別留意播出時間。不得不說，公共電視真的是很優質的電視台，有許多好看的劇跟節目，廣告也都非商業廣告，不像老三台常常會出現一些藥品，一廣告就好久，還以為自己在看單元劇；或是電影台，一串廣告下來都是手遊，還重複好幾次。

時隔幾週，恰巧在Netflix 上逛逛有什麼有趣的電視劇，被推薦了這部，也發現總集數8集都已經全數上架，就立馬加入片單，加入晚餐時段的搭配選擇之一。

整部片短短八集，卻涵蓋了許多台灣正在面臨或常被討論的事情：

• 死刑

台詞裡提到：「廢死聯盟曾做過一項民意調查：台灣民眾七成對司法公平缺乏信心，七成五認為台灣法律只保障有權有勢的人，八成認為窮人比富人更容易被判死刑，但是八成五的人支持死刑！」死刑的存廢是否適合透過民意來決定，其背後會牽扯到多少的政治考量，又如何能透過辯論會、公投、遊行，來取得共識與結論？

• 族群友善

劇中提到原住民的加分議題，原住民的加分制度，是不是只是在加速漢化而不是體恤原住民？又或者是漢人對於原住民的一種贖罪。讓我想到前陣子《大嘻哈時代2》，一位台大醫的選手，歌詞裡提到「有人乘了1.35還是沒我高」而引起爭議。加分制度如何落實在真正需要的人，而不是單純以族群身份來囊括呢？

• 移工

網路上看過一個問題：大家都說台灣是個友善包容的國家，在路上遇到外國朋友都非常的熱心與友善，但如果今天那個外國朋友是來自東南亞的移工呢？

• 非法捕撈

漁業觀察員的死亡，是為了要掩蓋非法捕撈的事實；而對移工趕盡殺絕，是為了不讓這件事情曝光。禁止非法捕撈，是為了生態的永續發展，但也同時會有另外的聲音出現，國際上的大國、組織，是否都曾經是非法捕撈的既得利益者，口袋裝滿黃金後，再來要求別人不能過度捕撈？

幾個偌大的議題只能拋出來讓大家反思與討論，也不是一時半刻就會有結論或答案的，也許一兩百年後也還是在被人們爭論著，但相信有人關心、在意就是好的，總好過大家習慣成自然。

回到標題所寫的，有關與爸爸與孩子之間的相處，也是我看完這部劇之後的一些想法。劇中有兩對父子，分別是公辯佟寶駒以及替代役連晉平和他們的爸爸。

佟寶駒，出身八尺門（在基隆）的阿美族人，父親年輕時靠捕魚為生，後來因為不滿權勢而殺人入獄，最後母親為了養家活口而過勞死亡，他把所有的錯都怪在父親身上，並且因此產生族群的不認同，認為他必須努力讀書來轉換達到身份的轉換，成功從輔大法律系畢業，並擔任公設辯護人長達25年。

連晉平，台大法律系畢業，並且是法官之子，主張廢死，對於法律有著崇高的理想，也對於精神抗辯有一些研究，因為佟寶駒而選擇公辯室為替代役的服役地點，一路走著父親鋪好的路，對父親的要求唯唯諾諾，卻在替代役服役期間，接觸海濱國宅命案，而找到自己真正想實現的正義。

爸爸和孩子之間總好像存在著一條鴻溝，有些話想說不能說、有些事想做不能做，不吵架也不代表相安無事，就像我和爸爸之間也曾存在著一些問題，身邊也聽過不少類似的案例，甚至是到了孩子成年也還是無法找到相處的模式，並造成其他家人都很為難的局面，尤其是身為母親/妻子的更是苦不堪言。

父子之間的問題似乎不僅僅發生在亞洲社會，透過電影或影集都不難發現，西方國家也存在著類似的情況，很多人即便身份從孩子轉變成父親，仍然無法理解或解釋自己的父親為什麼無法和自己相處，卻又漸漸的演變成不知道該如何和自己的孩子相處，像是進入了奇怪的迴圈一樣。

我每一兩個禮拜都會打電話回去，家裡沒有室內電話，父母的手機也都有網路，但我總是打給媽媽，除非有時候剛好媽媽在洗澡或不在，爸爸幫忙接電話才會有機會閒聊幾句，但其實也不曉得要聊什麼，明明跟其他人的爸爸好像都有更多的話題。

最近在籌備婚禮，前一次回家洗完澡去爸媽的房間吹頭髮，剛好爸爸進來準備睡覺，就討論一下相關事宜，也順道關心一下他之前開刀的復原狀況，大概不超過10分鐘吧，走回客廳時，媽媽還說還想說你怎麼吹個頭人就不見，以為你今天怎麼這麼早睡，完全沒有被聯想到是在跟爸爸聊天，真的是要好好想想怎麼樣讓這段關係，好，還要更好，同時也期許自己日後若有機會成為父親，能成為孩子亦父亦友的伙伴。

最後想提一點，劇中法務部長陳令秋對檢察官說的那句話：「不殺，就不能阻止繼續殺；如果要殺，就要殺在最好的時刻。」因此她下令執行死刑，而在隔日宣布誤判，不惜犧牲死刑犯的性命，來換取民意對於死刑的看法，讓她的廢死目標又更往前一步。

這個做法也許要背負罵名，但如果廢死是她想達到的理想狀態，這麼做才能保住她繼續擔任法務部長，繼續為這個理想努力，並且能快速縮短她與目標的距離，我只能說一聲：

圖：《八尺門的辯護人》臉書