Day3_台語與我的童年

我是到長大以後，才開始有意識地學習「台語」的。

小時候主要使用的語言是「國語」（華語），雖然阿公、阿媽主要說台語，有時混雜日語；但父母認為：不太會說台語，也沒什麼不好，甚至「較袂佇學校綴袂著群」（比較不會在學校跟不上群體）。在他們讀書的年代，說「台語」是會被學校老師「掛狗牌」處罰的。而我上學的時候，雖然學校裡還殘留著：「請說國語」、「我不說方言」等標語，但許多同齡的小朋友，早已不太會說台語。

小時候不太會區辨：「台語」和「日語」。許多我以為是「台語」的詞語，其實是「日語」，如：歐西莫里（おしぼり/濕毛巾)、朽胖（しょくパン/吐司）、歐兜麥（オートバイ/摩托車）、坎兜尼（関東煮/關東煮）；或是「受日語影響的台語」，如：敷囉間（風呂+間/浴室）、便當（弁当/飯盒）。最令我訝異的是姑姑們的名字：Misa（ミサ/美佐）、Miyo（ミヨ/美代），原來是日語！可惜並未因爲無法區辨，而得到會說日語的技能，畢竟小時候我的台語程度也是一塌糊塗。

在我成長的過程，台語有種用途：如果要演粗鄙、缺乏教育的人，就切換成「台語」或是「台灣國語（一種帶著台語腔，不太標準的華語）」。畢竟電視都這樣演的，甚至連翻譯的外國卡通，也會有壞人配音說「台語」、好人配音說「國語」的情形。而我的台語詞庫，只夠表達非常簡單的事物，稍為複雜的概念，就找不到語彙訴說。

後來看電影《一八九五》，發現「客語」可以很美，雖然要看字幕才能理解；看電影《阿罩霧風雲》，又發現「台語」也可以很美。所謂說「方言」就代表粗鄙、缺乏教育，是無法成立的。任何一種語言的使用者，都可能有優雅或粗俗，問題不在語言，而是語言的使用者本身。

「台語」裡有句罵人的話：「毋捌字兼無衛生（不識字又沒衛生）」。我曾想：什麼樣的地方，會把「不識字又沒衛生」當作罵人的話？難道當地人大多「既識字且有衛生」？後來發現，至1943年底，台灣兒童的義務教育普及率71%，在同期的亞洲，僅次於日本內地。

雖然還有很長的路要走，我也想成為優雅且流利的台語使用者。