政府的合法性

（19年11月香港区议会选举之后写的）

对于世界上的绝大多数政府，他们的合法性来源于选举，我们获得了多数人民的支持，自然就是合法的。但是我国没有一人一票的普选，好像《邓小平时代》里提到过，我国政府的合法性来源于对经济成长的承诺，我们能让中国人民过上好日子，所以我们是合法的，所谓“只有共产党才能救中国”。

要让人民真正相信共产党的统治能够带来生活水平提高，我党其实恩威并施。一方面施恩，把经济成长的成果分享给人民，另一方面施威，扼杀一切企图反对政府的思想和行为。

这个策略在过去可以说很成功，但是最近几年GDP增长率不断下降，人民感受到的生活水平提高越来越小。与此相对的就是，政府对言论的控制越来越严格，比如媒体姓党，封禁维尼熊，运营VPN被判刑，乃至修改宪法等等。

这套恩威并施的理论也同样被运用到回归后的香港。当香港发生反政府示威之后，北京提出的口号是止暴制乱，因为只有社会稳定经济才会成长，人民生活水平才能提高。但是生生不息的示威和本周区议会的选举结果却说明，香港人宁愿不要经济成长，也要追求自由。北京过去提供的经济上的“恩”在香港人那里已经不是政府合法的理由了，而政治上的“恩”北京又不可能提供，这种情况下为了维持统治，北京只能诉诸于“威”了。解放军不能出动，“威”的责任只能落在香港警察头上。因此香港警察和示威者冲突最多，而内地媒体最常赞颂的香港群体就是警察。

回到内地，香港这次的示威在内地几乎没有引发任何共鸣，内地人甚至觉得香港人不可理喻，因为他们竟然执意要抛弃经济利益而去追求所谓的民主。经过过去一百年这么多的政治风雨，内地人知道民主在目前的中国是任人摆布的小姑娘，只有钱才永远不会背叛你。要让他们放弃钱而去追求虚无缥缈的民主，简直是在颠覆他们的核心价值观。

得到这个结论我其实有点惊讶，因为长久以来香港人给人的印象才是急功近利只追求财富。没想到到头来最认钱的其实是我们内地人。

拿我党对比一下美国的两党，美国的政党有两种状态，执政或者在野。这次选举失败了，我们至少还是在野党，将来还有翻盘的一天。但是我党的状态好像只有当权和被推翻两种状态，一旦失败就是一败涂地，只能自刎乌江。从这一点上来说我党其实非常脆弱，一旦经济形势不好，恩没有了，威总会有崩盘的一天，到时候根本就没有缓冲的余地，没有在野党的身份让你从头再来。这跟中国历代的皇朝其实没有什么不同，北宋变成南宋就不可能收回北方，崇祯自刎之后再怎么反清复明都没用，因为老大只有一个，而且还是终身制。

如果真是这样的话，我党现在其实可以扶持一个“第二共产党”，两个党都信奉共产主义，只是在一些细枝末节上制造出一些不同。这样即使发生经济危机，人民还可以转向另一个在野党。权利在这两个政党当中轮转，至少可以保共产主义在我国生生不息。