【舊文重貼】1928年，臺灣畫家在朝鮮平壤

全球疫情肆虐，就連北韓也無法置身事外。受到國際制裁及疫情、天災等因素，北韓雖宣稱零確診，但仍傳出有糧食危機，讓這個神祕的國家浮上國際媒體版面。

如今對臺灣而言，北韓是籠罩在鐵幕中的神祕國家，但在二十世紀初，臺灣及南北韓都處在日本統治下。諷刺的是，殖民統治也為兩地在語言及交通上帶來不少便利之處，情報交流變得容易，異地旅行也不像現今受限該地政府。

1928年，在臺北任教的水彩畫家石川欽一郎，在看了臺灣目前可知第一個「臺籍」美術團體「七星畫壇」的展覽後，在報紙上有感而發：「直覺地感受到這次展覽比去年更進步。·····‧很高興本島畫家也能取材朝鮮、滿洲、內地」。顯示當時第一代的臺灣畫家已將目光朝向海外，探索可以入畫的題材。

在這之中，作為七星畫壇成員的陳英聲及藍蔭鼎，便在當時趁著暑假期間，一同前往朝鮮半島及中國東北等地旅行，回臺後以當時的寫生成果參展。

從時間點來看，他們很可能是第一批前往朝鮮旅遊的臺籍畫家。而這幅《平壤練光亭》，便完成於旅朝期間的8月6日。練光亭建於十二世紀高麗時代，位於如今北韓首都平壤。現存的結構為十七世紀重建。

有趣的是，仔細注意《平壤練光亭》的橫樑上畫有深色的框角，比對當時老照片，可推測是亭閣匾額的位置。歷代有幾位著名的文人曾在此亭留有匾額，如高麗文人金黃元、明朝使臣朱之蕃等人。當陳英聲及藍蔭鼎遊歷此地寫生時，或許也會藉由觀光手冊的說明，留意匾額的典故，以及練光亭悠遠的歷史背景吧。

當然，他們並非首位描繪練光亭的畫家，在傳朝鮮宮廷畫師金弘道的《平安監司饗宴圖》(19th)中，便曾將練光亭（畫面中間的L形建築）作為慶典活動的場景加以入畫。與陳英聲筆下略帶蕭條，僅有數艘舢舨停靠的寂寥景象截然不同。

從陳英聲和藍蔭鼎現存的數幅作品，以及後者在報紙上連載的速寫，我們可以發現兩人頗為留心平壤的歷史景觀。他們如何觀看眼前這座古代建築？畫家在描繪的過程中，是否也將王朝更迭、盛衰，今非昔比的感受一併入畫呢？這點，或許只有陳英聲他們才知道吧。

若想了解百年前陳英聲的東北亞旅行，可以閱讀五丁目之前在陳澄波文化基金會發表的專文：【名單之後】從平壤大同江到滿洲大連港：1928年陳英聲的東北亞寫生旅行

本文原先刊載在書院街五丁目的美術史筆記粉絲專頁