那些年朝鮮歐巴對澳門的印象

作者：程偉恆（歷史學碩士）

不知澳門讀者出外有沒有遇過一個情況：外地人問起你來自那裡，你回答澳門，然後對方一面疑惑，很快你再補答鄰近香港，對方恍然大悟。

這個情況筆者遇過非常多次，仔細想想Google地圖上成千上萬的城市，鮮有幾個是真正認識，外地人不認識澳門好像也尋常不過。但曾幾何時，數千里外的朝鮮人即使沒有親到澳門，也知道澳門、認識澳門，這不尋常的故事似乎值得我們了解。

香港學者羅樂然就有發表研究，指出朝鮮曾利用東亞文化交流網絡來認識澳門，並產生了一些對澳門的印象。究竟朝鮮如何認識澳門？又產生那些印象？本文將根據羅樂然的研究為大家解答。

沒有Amazon的年代

假如今天你想知道一些關於澳門的基本資訊，只要打開手機，再輸入「澳門」二字，一瞬間便能知曉澳門一切。但對於數百年前的朝鮮居民來說，沒有手機，更沒有網絡，要如何認識數千里外的澳門？其實很簡單：翻書。

羅樂然在研究中舉了朝鮮士人李圭景為例，從他認識澳門的過程，我們可以知道數百年前的朝鮮人是如何認識澳門。

話說李圭景寫了一篇〈濠鏡墺門辨證說〉，此文引用了中國士人王士禛《池北偶談》（書中不少篇幅談及澳門）等著作，介紹澳門名字沿革、澳門地理、社會、華洋聚居等，嚴如編寫了一條「澳門」條目之維基百科。而李圭景之所以對澳門感到興趣，其一是因為被《池北偶談》所吸引。那李圭景又如何遇上《池北偶談》？

須知道《池北偶談》是一本中國書籍，那個沒有Amazon的年代，一位朝鮮士人就算有錢，想必也不易買到。李圭景在文中沒有提及他是如何得手這麼多中國書籍，但羅樂然從他的家庭背景推測李是從家人手中獲得這些中國書籍。

李圭景祖父李德懋曾參與1778年「燕行使」，李德懋就是在中國的時候收購大量中國書籍。「燕行使」簡單來說就是朝鮮派往中國的使團，當時朝鮮是中國的藩屬國，每年都要派出使團到中國朝貢。使團來到中國後為了取得各種各樣的資訊，都會收集各種各樣的中國書籍，李德懋當然也不例外。所以，李圭景從祖父手中得到這些中國書籍，並透過大量閱讀，最終寫出介紹澳門的文章。

澳門的古代刻板印象

雖然大多外地人都不知道有一座城市叫澳門，就算知道也是充滿各種各樣的刻板印象。有一次，筆者前往北京旅遊，民宿老闆知道筆者是澳門人，便好奇探問筆者是否精通各種賭技...….。原來，老闆剛好看了一套電影，電影中有一個澳門賭場畫面，賭場內的人賭技神乎其神，令老闆誤以為澳門人都有一兩招賭技旁身。

現今資訊發達，老闆只要打開手機，就會知道電影誇張的劇情，但他也被電影所影響，遑論數百年前資訊相對貧乏的年代，朝鮮人對澳門自然也有刻板印象。

第一個刻板印象是外國船都是從澳門來的。18世紀末至19世紀中，美國、法國等外國船來到朝鮮半島，造成丙寅洋擾、辛末洋擾兩起與朝鮮發生衝突的事件，令朝鮮對外國船加倍留意，最後發現這些船不是從澳門出發，就是與澳門有密切經貿關係。

由於朝鮮不希望有外國船到來，不只要求廣東官員遏止外國船駛到朝鮮水域，國王更寫國書給中國皇帝，請他杜絕外國船來朝鮮的機會。

第二個刻板印象是澳門等同天主教。南人派失勢後，認為學習天主教可以改革朝鮮，於是大力向朝鮮半島推廣天主教，朝鮮官方對此感到擔憂，並決定打壓天主教在朝鮮的發展。由於澳門與天主教淵源甚深，令朝鮮官方認為人們都是從澳門學習天主教教義。

事實上，歷史上真的有一位赫赫有名的朝鮮人在澳門學習神學，再回到朝鮮傳教，他就是朝鮮首位在地神父金大建（此人在澳門甚至有雕像紀念，關於他與澳門的故事，可看羅樂然另撰的文章）。

綜合兩個刻板印象，朝鮮似乎把澳門想成「西方反朝基地」，外國船利用澳門作為跳板侵擾朝鮮，又透過澳門向朝鮮散播「異端邪說」，朝鮮人（至少官方）對澳門的印象應是負面。

想不到數百年前的澳門也不能為外人留下一個好印象。直至今天，「黃賭毒」可能仍是澳門一大刻板印象，不知你對澳門的印象如何？歡迎留言大家討論討論。

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#Cover Photo: 《哲仁王后》劇照

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