藝術欣賞｜吳昌碩《金石樂書畫緣三言聯》

🍀吳昌碩簡介

吳昌碩（1844年9月12日－1927年11月29日），初名俊，後改名俊卿。初字香襆、香圃，中年更字為昌碩。亦署蒼碩、蒼石、倉石、昌石，別號缶廬、苦鐵、大聾、石尊者、破荷亭長、五湖印丏、去駐隨緣室等。

浙江省湖州安吉縣鄣吳村人。父親吳辛甲是清朝的舉人。母親姓萬。

在21歲時，也就是1865年（清同治四年）吳昌碩考取了秀才，之後開始以篆刻為生。

吳昌碩為晚清民國時期著名國畫家、書法家、篆刻家，「後海派」代表，西泠印社首任社長，與任伯年、蒲華、虛谷合稱為「清末海派四大家」。集「詩、書、畫、印」為一身，融金石書畫為一爐，被譽為「石鼓篆書第一人」。

他一生”以古為徒”、"以古為新"，同時又堅決主張"畫之所貴，貴前存我”、"古人為賓，我為主"，為近現代藝壇開一新境界。亦即既以古為師，卻不受古之束縛，而有創新自成一格之態勢。

書法楷書，早年專學鍾邈，後學黃山谷。隸書取法於《褒斜》、《裴岑》，時參以《大三公山碑》、《太室石闕》，多數人隸書以扁式取勝，而吳昌碩獨喜長形，取縱式，格高調雅。

他功夫下的最深的是篆書，寢饋石鼓數十年，後變化很大。曾自謂："余學篆好臨石鼓，數十載從事於此，一日有一日之境界。" 晚年寫石鼓，氣勢磅礡，恣肆爛漫，獨樹一幟。

吳昌碩影響後世最大的是國畫，繪畫集晚清各家之長，虛實相生，能縱能收，疏可走馬，密不容針。以篆書、狂草入畫，筆力沉雄，金石氣十足。不經意之中有經意之處，別蘊神理。喜作大寫意花卉，間或作山水、佛像、人物，自闢蹊徑，獨立門戶。

他成功最早的是在篆刻方面，早年學習刻印，師承浙派，中年借鑑鄧石如、吳讓之、趙之謙等名家手法，直追秦漢，融合浙院二派之長，又融入封泥、陶瓦意氣，以刀為筆，以書入印，脫盡陳規，出神入化，自創一派。

吳昌碩的詩初學王維，復精研中晚唐律法，晚年自喜于詩，用功愈勤。沈曾植對他的詩極為讚許，曰："書畫奇氣發于詩，篆刻樸古契周泰，其結構之華離杳渺，抑未嘗無資于詩者也。" 他自己也說："亂書堆裡費研磨，得句翻從枕上多。只恐苦吟身盡疲，一杯自酌慢蹉跎。"

清光緒三十年，建立一個金石學術團體--”西冷印社”，無論是在學術或藝術方面，影響後世甚遠。

🍀吳昌碩篆書特色

書法最重臨摹石鼓文字，可說盡畢生心力盡瘁於此；其書法作品，以篆書、行草為主，晚年所書隸書，結體變長，取縱勢，用筆雄渾、飽滿，具有篆書痕跡，將篆、隸溶為一體，形成獨特面貌。

吳昌碩學《石鼓文》的時間很早，30歲到蘇州，從當時著名的書法家楊峴學金石學和書法，即開始臨寫石鼓。

吳昌碩晚年曾說：「余學篆好臨石鼓，數十載從事於此，一日有一日之境界。」從現存作品看，早期臨寫的《石鼓文》，筆法受當時另一位篆書大家楊沂孫的影響很大，筆畫細廋，體態平板，略顯軟弱拘謹。

吳昌碩在篆書創作上最大的突破之處，便在於他擺脫了前代篆書名家嚴謹整飭的作風，不以平正、姿媚取勝，而以欹側、雄強為骨，用筆老辣，意態渾樸，充滿金石古拙之趣。故而雖是「臨氣不臨形」，卻能於似與不似之間得相外之意。

縱觀其一生的《石鼓文》書法作品，從早年的刻意臨習、亦步亦趨，到中年融入金文體勢後的剛柔相濟、曼妙多姿，再到晚年的鬱勃恣肆、虛和沖淡，經過一次次的蛻變，終於脫略形骸，實現了「自我作古空群雄」。

子謙亦臨寫吳昌碩《石鼓文》四條通景屏，後自己將畫心從拖裱、一次上板、畫心裁邊、鑲邊、轉邊、裝幫口、覆底、二次上板、上蠟、牙光、剔邊、裝棍(天杆與地棍)、圈繩與扎箍等工序，一步一步均由自己手工製作，目前已經準備裝棍，接近完成的階段。

待完成之後，將另文介紹吳昌碩《石鼓文》，輔以子謙之作品作說明，並非強調子謙作品多麼優秀，而是希望藉由介紹大師之作品，了解釋文內容，透過自身的臨寫，揣摩用筆之精妙，反省不足之處。

📖延伸閱讀：何謂通景屏?通景屏之美~

🍀吳昌碩《金石樂書畫緣三言聯》

本文主要介紹吳昌碩《金石樂書畫緣三言聯》，共有二幅，分別在西元1914年與1919年所書，分別贈送于不同的對象。

吳昌碩《金石樂書畫緣三言聯》 ，1914年。

書體：篆書

釋文：金石樂，書畫緣。

款署：（行書）

佑卿社兄精鑒別。
富收藏。出句屬篆。足
見嗜古成癖。朮之今
世不數數覯也。甲
寅（西元1914年）秋仲吳昌碩客
海上癖斯堂并記。

吳昌碩《金石樂書畫緣三言聯》 ，1919年。

書體：篆書

釋文：金石樂，書畫緣。

款署：(行書)

子榖先生雅
屬，以《獵碣》筆
意成之，即蘄
正腕。己未孟
冬月，吳昌碩
年七十有六。

🍀子謙臨寫吳昌碩《金石樂書畫緣三言聯》

子謙是臨寫第二幅三言聯，實在是不能，也不敢與大師比擬，但要能精進自己的書藝，還是得以古人書法家為師，從最基本的臨摩開始。

曾受子謙拜師的一位書法家，告知學習書法除了臨摹練習技法，還要練習眼力，才能知道自己待改進的地方在哪裡，透過手到、眼到而後心到，不斷的練習。

然而並非大量的練習，便可以持續保持進步，而是要精煉，何謂精煉?倘若採用錯誤的方法，反覆不斷的練習，那麼只是浪費時間，平白耗費寶貴的精力，卻無任何的進步；精練便是瞭解釋文內容、背景、意境，透過眼、手、心，達到所謂"臨氣不臨形"，進而能夠不脫古還有自己的特色。

清代鄧石如：“字劃疏處可使走馬，密處不使透風，常計白以當黑，奇趣乃出。”

篆書的特點在於瘦長與緊實，所謂疏可走馬，密不透風；然而子謙所書寫的字過於擁腫，連大象都可以跑過去了吧~哈~

自省主要在於還無法掌控筆、墨與宣紙之間的互動，擔心書寫時過於緊密，墨一旦暈開，筆畫之間便糊在一起，下筆太過於小心，就會造成過于臃腫。

張子謙 《金石樂書畫緣三言聯》，2021

書體：篆書

釋文：

金石樂，書畫緣。

款署：

臨 吳昌碩篆書三言聯
金石樂、書畫緣
金文，指刻在殷周青銅器上
的銘文，又稱鐘鼎文。
石，就是碑帖篆刻。
而書畫，顧名思義為書法、繪畫
近代巨匠吳昌碩，家學淵源精
通金石書畫之全能大師。

民國辛丑芒種後一日
養心書室 張子謙

子謙款署內容主要是讚揚近代巨匠吳昌碩於書法、繪畫、篆刻與詩詞無一不精，亦即為精通金石書畫之一大家。

📜參考文獻

吳昌碩簡介
藝術珍品賞析第十輯-吳昌碩 / 戴家妙著，2009/3，湖南美術出版社
石鼓篆書第一人
自我作古空群雄——吳昌碩書法作品賞析

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