《聲旅漂流：印度尼西亞》與源頭合一

結束在加里曼丹島的旅程不久後，我就回到台灣了。但那並不是原先安排的行程計畫，當時我的跳島旅行，應該還包括蘇門答臘島上的巨港和棉蘭，這兩處都是重要的華人聚居地。我會先從坤甸飛回雅加達，再轉另外的國內班機抵達蘇門答臘，在島上搭乘火車及陸路交通探訪巨港和棉蘭，預計兩個星期的時間。

如果以我從前的個性，無論如何我還是會咬著牙，硬撐著身體，繼續完成一開始的「計畫」，我想我沒有辦法原諒自己「放棄」前進，以後想起這件事，也許我會覺得自己半途而廢，缺乏意志力，為什麼沒有督促自己，堅持完成全部的計畫內容。

但是體力真的接近極限，或許心力也是。當時，我可以清楚感受到身體正對我表達它的狀態。不到三個月的時間，我已經瘦了六公斤，朋友們從社群網站上看見我分享的旅程照片，紛紛留言或私訊關心，因為他們在照片上看見的那個人，幾乎讓他們認不得。

我想起在Agape時，因為心情相對輕鬆的關係，我常常一點兒都不想使力，就連拿起一本書都十分費力氣，我可以在木屋裡坐上一整天，什麼事情也不做，就只是放空休息，不再擔憂著旅行的進度，也不再焦慮著回到台灣以後，可能會發生的事情，透支的體力讓我渴望徹底放鬆，身心能獲得充分且完整的休息。

所以我就放棄了。我選擇先回家，而不是勉強自己拖著疲累又骨瘦如柴的身軀，留在南洋異鄉苦行。可能這不太符合古代朝聖者的標準與期待，但生命的河流將會帶你通往何處，也只有順流而下，才能獲得答案。

未竟的蘇門答臘之旅，在2016年的夏天再度成行了。這趟旅程除了印度尼西亞，我也將首度探訪馬來西亞。路線從新加坡開始向西行，乘坐長途汽車，途中經過馬六甲、吉隆坡和檳城，分別待上長短不一的天數，而檳城的對岸就是棉蘭，搭乘飛機，我回到了印尼。

多峇湖（Danau Toba），位於蘇門答臘島北部的棉蘭省，是全世界最大的火山湖泊，七萬五千年前因該地的超級火山噴發所形成。在多峇湖的正中央，有一座世界上最大的島中島-沙摩西島（Pulau Samosir）。

沙摩西島上世代住著巴塔克人（Batak），是一隻主要分布在北蘇門答臘的印尼原住民族，主要信仰基督教、伊斯蘭教以及傳統信仰。在巴塔克人中，穆斯林只佔了約三分之一的比例，因此巴塔克人並不受到伊斯蘭戒律的約束，在這座小島上，他們可以盡情享用豬肉，而他們也常食用狗肉，並使用其他動物的血液入菜。在巴塔克人的傳統中，壁虎是最崇高與神聖的精神象徵動物，在小島上，時常可以看見兩隻壁虎環繞在一起的巴塔克圖騰。

而在沙摩西小島上，也存在著與中美洲大陸相似的蕈菇品種，迷幻蘑菇。一朵小小的蘑菇將能帶你進入迷幻的意識狀態，在古老的薩滿信仰中，這些致幻菇類，時常被運用於占卜、治療或是宗教儀式上。

奇幻的湖中小島，神秘的湖中住民，與世隔絕地與這座萬年火山湖共存共處。

走在廣闊如海的湖邊，我拿起錄音機錄製湖水的聲音，赤腳踏進較淺的湖水裡，戴上耳機，我仔細聆聽著湖泊的一舉一動。每一次的浪潮及波瀾，有時溫柔和緩，有時強烈壯闊，湖面卻始終寂靜著，宛若一面返照心靈的明鏡。

湖水的潮起潮落有她自身的韻律與節奏，我放鬆地聽著，也讓自己的身與心跟隨著那道律動，某一個瞬間，我突然進入了某種狀態：我感覺到湖水就在我之中，而我也在湖水之中，我與湖水成為了一體，合二為一，我忘記了關於「我」的一切，就只是與湖水同在一起。

當年從棉蘭要到多峇湖，需要乘坐六個多小時的老舊客運，接著再連車帶人地，坐上從岸邊前往沙摩西小島的大型渡輪，約一小時的航程。交通的不便，為多峇湖蒙上一層神秘的面紗，卻也增加對旅人體能的負荷。

如果當時，還是去了巨港和棉蘭，我想我不會有時間和體力，踏訪這座寧靜的湖泊。即使有，也許並不會有像此刻般的心境，感受多峇湖向我低聲述說的話語。

感受神聖，原來並不需要「用力」。

＊參考資料：
Wiki- Lake Toba 
Wiki- Samosir
維基百科 - 巴塔克人

＊此旅行計劃為2016年《聲旅馬印：南洋華人文化創新之探微》，由台灣教育部青年發展署 國際體驗學習計畫資助。