「網絡教會」真的不可行？

「網絡教會」這四個字，一聽下去，筆者相信大部份牧者都會拒絶。誠然網絡教會一定有其不足之處，但筆者相信這並一定不可行，只要牧者們肯放下傳統的包袱，一同發夢，或許可以是另一個邊際。下文是筆者的幻想，由於我沒有做詳盡的調查，只是與一些教牧朋友作了些討論，現簡單分享反對者的一些觀點。

實體崇拜

我們都是活在一個真實的世界，我相信沒有信徒會反對，而實體崇拜是由初期教會到現在的方式，面對不能摸不能觸的世界，這是教牧朋友們不能接受的，他們難於接受這種好像銀行客戶服務式的牧養。沒有實體，就沒有實在感。

虛擬關係

提起網絡，教牧們就會聯想到虛擬世界，即是「假」。由於網絡文化充斥著「假名字、假關係、假感情」，因此，教牧難於接受會眾們透過一個虛擬(假)的環境建立真關係，而虛擬世界也給予人逃避現實的感覺，在基督教真實面對自己的價值觀大前題下，這實在難於接受。

另外，關係在基督教是重中之重的東西，有說「有關係，就什麼都沒關係」。教會需要有團契生活，是群居，是一班人，而在此當中，信徒的生命才能互相學習、了解和成長。因此，網絡教會聚會時只是個體形式，教牧難於接觸會眾，會眾間也難於互相交通，所以就是行不通。

雖然教牧們大都不太接受，但礙於疫情影響，迫上樑山，這幾個月來大部分香港教會都樂於使用網絡作崇拜、小組、主日學等。筆者作為其中一分子，對網絡教會也有些體會分享作回應。

租金，地方，地域

香港現在土地是貴價品，教會大都花很多金錢用於買會址和租地方使用，而網絡崇拜正好免卻此煩惱，可把奉獻真真正正用於聖工上，也因為沒會址，牧者更要機動地出走，而無法再躲在教會的房間內，主動地去探訪，接觸受眾，而網絡教會更能打破地域問題，搬屋或移民也不用轉教會，可以繼續參與和服侍。

實體崇拜非實體

近年大教會當道，有些座堂重建後更成為高樓大廈，教會的配套越來越齊全，可以媲美酒店的級數。當教會越在外表上裝飾，信徒就越容易走進信仰身份優越感的危機，例如當教會冷氣壞了，就去另一間教會崇拜、當教會廁所沒廁所水就感到討厭而投訴、教會沒升降機要行樓梯是原始人，令人難於接受等。越多的實體設施，反而信徒越少真實面對自己的信仰，上教會是為了家庭聚會？朋友聚餐？身份象徵？這都是實體教會或崇拜的挑戰。相反，只得一部電腦的網絡教會，加上在家中有萬千樣東西的引誘挑戰，反而更來得實體，信徒要面對是否為崇拜主而早起床，要面對是否為敬畏神而在詩歌中立著或坐著，是否為要渴望真理而在講道中不看手機短訊，這都是真實的信仰挑戰，赤裸裸地面對自己，回到真實的信仰起點。

虛擬真關係

筆者真心相信關係的建立在於是否真實，那怕是天與地的距離，就算他站在你面前，但你卻以虛假待他，這不是傳說中「最遙遠的距離」嗎？耶穌在天上也在我們心中，這份愛也不是距離能奪去的。筆者在這段時間在網絡上進行小組聚會，體會到組員間關係更緊密和真實。由於開組時看到組員們的家居環境，大家都好像進入了別人的家一樣，成為了家人，更因解決交通問題和上班疲倦的問題，組員們更願花時間分享和溝通，其實一段關係是否真實，在於有沒有用心去關心和分享，別人是會感到的。有教會在崇拜時常要求會眾向坐在旁邊的信徒說說福語，筆者直言，不論說千萬遍，只要不是用心去作，這也是「虛擬」。

最後，筆者有一個奇想，近來手機遊戲「動物森友會」異常受歡迎，這類共同生活的遊戲筆者10多年前也有嘗試。其實網絡教會可參考此道，讓會眾們一同在虛擬世界中生活在一起，而不是星期日才是弟兄姊妹，是真正「常與我同在」，把虛擬和實體融合，這不是更有趣味嗎？筆者要強調一點，我們不需要非此即彼，網絡或虛擬都一定有其限制，也有其美好，在一味拒絶之前，何不嘗試融合運作。再者，實體教會多美觀也不會使信徒更敬虔，真正的敬虔是在任何處境中打從心底承認耶穌基督是主。因此，網絡教會能提供一個平台讓信徒學習單仰望上主，取走實體崇拜的外衣、教牧家長式的保護，真誠面對自己；在沒有群眾壓力下是否仍願意選擇跟隨這位基督。

筆者撰此文，希望能提起討論，以至能看到實行的一天。