閒聊大英博物館典藏的浮世繪及中國年畫

今年9月，大英博物館（British Museum）宣布購得一本日本浮世繪師葛飾北齋（1760-1849）晚年製作的繪本書籍《萬物繪本大全圖》，內有103頁的插畫，內容包羅萬象，包含名勝風景、神話故事、各國風俗、動植物等等。這件作品長年不為人所知，直到二十世紀中葉才出現在拍賣會場上。此次大英博物館除了購藏，也將繪本內容數位化，並進行公開。

有趣的是，這則新聞除了日本、英國媒體報導，歐美媒體乃至臺灣都有關注，可見葛飾北齋與日本浮世繪的名氣有多大，甚至超越國境與文化的藩籬。

眾所皆知，浮世繪在十九世紀曾影響法國印象派的發展，包含梵谷在內也是一位浮世繪的狂熱收藏家，並有以浮世繪作為創作元素的作品存世。而浮世繪的誕生，固然與日本戲劇、歌舞伎文化的發展，以及活版印刷技術的革新有關，但有些研究也提到中國年畫（以及更廣義的民俗版畫）對浮世繪的影響。

江戶時代幕府進行鎖國，開放長崎作為通商口岸，此時往來於中日之間的中國商人將年畫及相關的技術、人才帶往日本，多少帶動浮世繪的發展。

年畫因為多在新年期間被張貼屋內外，用以趨吉避凶而得其名，為了表現吉祥喜慶的寓意，多以鮮明的紅、黃、藍等原色所構成，內容則包括戲曲、小說、神話故事等等。一般認為，年畫與文人或宮廷所喜好的精緻書畫藝術有所不同，具有民間藝術活潑通俗的特性。然而這並不是指說兩者就毫無牽連瓜葛，實際上達官顯貴及知識分子當然需要趨吉避凶、招財進寶，所以也是年畫的購買者，此時年畫的生產製作，可能也會參考市面上流行的文人畫、山水畫的圖像或線條，以滿足不同階層的客群。

回頭來看，大英博物館內除了世界聞名的浮世繪收藏外，實際上也典藏了一套來自中國的年畫，主要來自法國收藏家杜伯秋（Jean-Pierre Dubosc, 1908-1988）的收藏。杜伯秋在1920年代末期被派往北京擔任法國大使館外交員，並且成為中國著名古董商盧芹齋（1880-1957）的女婿。而盧芹齋最有名的事蹟就是將唐太宗陵墓的「昭陵六駿」轉賣美國，雖說杜伯秋也參與過岳父的古董賣賣事業，但除了器物、書畫外，醉心中國文化的杜伯秋，也是將年畫視為藝術品進行購藏的先行者。這些年畫最後成為了大英博物館的典藏品，並以數位化的形式向全世界公開。

時至今日，浮世繪已被視為日本珍貴的藝術資產，若閱讀市面上日本美術史的書籍，浮世繪的發展必定會被編入其中。然而中國的民俗版畫相對上比較少被重視。這其中或許與浮世繪及年畫各自在藝術史發展中的位置有關，難以在此一言兩語說完。你們覺得年畫、金紙等民俗物品上的繪畫是藝術品嗎？

附帶一提，就像梵谷傾倒於浮世繪的流暢線條與濃豔用色，將其作為藝術創作的圖像靈感。同樣也有一群俄羅斯畫家受到中國年畫的啟發。有關這部分，讀者可以參照中正大學楊玉君教授的文章【投書】中國年畫的露西亞遊記。