朝 鲜 纹 身 有 多 狠？

鸭绿江之外，纹身是朝鲜人植根在皮肤表层下以墨水形式存在的意识形态。

跟团游无法深入一个地方最 local 的 G 点，就算花几千块钱置换来了朝鲜三夜四天的观光权，也只能触达最浅层的文化剖面，即便你已下榻最高级的羊角岛酒店。

纹身是其他国家青年表达态度的惯用伎俩，在这个诡秘国家的 urban dictionary 中，比起自我表达的形式，纹身更像是一种政治宣传工具。

朝鲜的纹身大多只寄生在军队里或者是退役军人的身上，一般是发泄对“美帝国主义”的敌意、宣扬无所畏惧的口号之类的政治内容，有很多词语可供选择，比如：保卫祖国！胜利！战斗！

“我父亲和叔叔都有纹身。他们的胳膊上纹着‘以一敌百’，因为他们曾在战斗中杀死一百个敌人。” 2007年从朝鲜抵达韩国的 Kim Shin-woo 说。

“看中国的武打片儿时觉得演员身上的纹身太有样儿了，于是我就去纹了。”，今年44岁的脱北者 Yong Cheol-kim 说，他身上纹有剑、群岛、坦克、鹰和大海。

然而将金家的肖像纹在身上是不被允许的，平民将神圣的“金XX”私自留在自己的皮肤上，无论是出于什么意图，都无疑是一种冒犯权威的行径。

“如果你身上出现了金氏家族相关的东西，等待你的只有子弹”，31岁的脱北者 Byoung Ho-park 说。

倡导和平的纹身在当地同样坐拥大量拥趸，象征和平的鸽子、朝鲜半岛的轮廓是每个朝鲜纹身师傅信手拈来的爆款图样。

“革命纹身在朝鲜是可以接受的，但象征和平的纹身也很盛行，我在电视台活动指导局工作时看到过10个人纹着同样的纹身”，脱北者 Jang Hae-Sung 说，他曾在朝鲜电视台工作。

当然，并不是所有的纹身都是带有明确的政治取向的，熊和龙都是最近流行起来的纹身趋势，关于宇宙的符号和汉字也十分常见，有些朝鲜男人甚至把裸体女性纹在了身上。

和用纹身记录功勋、传达爱国意志的男人不一样，一个拥有纹身的朝鲜女人通常会被认为是来自一个不好的家庭。所以在她们身上，你顶多能看到去美容院纹的韩式半永久。

《中国胳膊》提到七八十年代纹身还是黑恶势力外在表现那会儿，社会硬茬们都是先拿圆珠笔画好图案，在针尖缠上线以防止针尖刺入皮肤过多，然后蘸上墨水就往胳膊扎。

类似的，朝鲜纹身师也面临着专业纹身工具匮乏的窘境，迫不得已只能用最 old skool 的手针技术扎图——用缝纫针代替纹身针，将其浸入单一颜色的墨水照着手稿开扎。

“墨水和医用棉签过去都是从在日本人那边拿货的，但日本对朝鲜的制裁出台后，进口就结束了，现在很多物资只能从中朝边境进入”，2000年代中期叛逃的 Sun East-hyun 说。

在纹身设备获得渠道日渐收紧的情况下，原本就不温不火的朝鲜纹身市场变得更加萎靡，纹身在平民生活中变得不那么普遍了，在军队中却依旧大受欢迎。

其实纹身在朝鲜早就不是什么新鲜事物了，在朝鲜王朝初期，很多沿海地区的渔民也会在身上刺上三叶草或四叶草，用以寄托迎来好运及抵制恶魔的寓意。

后来，纹身逐渐变成了王朝的一种惩罚手段，除了是对罪犯施加的刑法外，很多贵族也会选择为仆人留下标志的印记，以防止他们有逃脱的机会。

对于外面的世界来说，似乎那些脱北者是唯一的资讯门户，只有从他们叙述的细枝末节中，我们才有机会管窥这个信息百慕大最纯正最真实的亚文化场景。

残死乐队 Red War 、隐匿在家中的纹身工作室、平壤建筑物上的涂鸦、在黑市里摩挲传递的U盘…由于朝鲜严防死守的信息壁垒，关于这些魔幻的都市暗涌的真实性我们无从求证。

但可以肯定的是，无论在什么地域或时代，这些存在于地下的活动绝大多数终究逃不过下沉的终局，不过当它们浮露在主流社会当中时，或许能成为反噬权威的一股力量。