閱讀分享《最後一次相遇，我們只談喜悅》

書名：《最後一次相遇，我們只談喜悅》

作者：達賴喇嘛 Dalai Lama ，戴斯蒙．屠圖 Desmond Tutu

南非屠圖大主教離世，讓我重新翻開去年讀過的一本書《最後一次相遇，我們只談喜悅》。這本書是他與達賴喇嘛在印度達蘭薩拉相聚五天對談的紀錄，談的全關喜悅這回事。

喜悅是甚麼？

「我很不想這麼說，但找到更多的喜悅並不能讓我們倖免於人生中必然的困苦和心碎。」飛機準備降落時，大主教補充道：「事實上，我們還可能更容易哭，但也會更容易笑。也許應該說，更真實地活著吧。不過，假如能尋得更多喜悅，我們就不會怨天尤人，能以不卑不亢的姿態接受磨難。即使困苦，也不會因此變得冷酷。雖然心碎，卻不會因此崩潰。」

「想想一位即將臨盆的母親。我們幾乎每個人都想逃避痛苦，但為人母者都知道一定會經歷生產的劇痛，但她們卻接受了它。就算是經歷了最疼痛的分娩，只要孩子一生下來，母親滿心都是無以衡量的喜悅。」

快樂是情緒，轉瞬即逝；喜悅是狀態，經久不損。其實我們更趨向渴求喜悅，卻時時搞混兩者，以及追尋的方式。既然人人趨之若鶩，那是甚麼窒礙我們得到持之而恒的喜悅？

無明生起的埋怨、恐懼、壓力、焦慮、嫉妒、沮喪、憤怒、悲傷。

產前研究專家帕提克．沃華(Pathik Wadhwa)提出，刺激胚胎在子宮內發育成長的，正是壓力和反作用力。除非有足夠的生物壓力刺激，否則人體幹細胞不會自行分裂，形成個體。沒有壓力和反作用力，永遠不會出現像人類這樣複雜的生命型態，我們也永遠不會存在於這個世界上。

苦難、壓力而衍生出的種種情緒是出於人類求生的直覺反應，是我們得以茁壯成長的契機。換言之，不用做快樂冠軍，不必抗拒「負面情緒」，只要辨識，超越就好了。

如何超越？

「人就和一朵花一樣，花開，綻放，真的都有賴於他人。」

「我們非洲有一種觀念，叫「烏班圖」（ Ubuntu），大概的意思是：一個人是經由與其他人來往才成其為人。」

「在非洲鄉村，大家打招呼問的是：「我們好嗎？」具有這種認知的話，別人的成就或快樂，看來就和我們自己的沒有兩樣。」

尊者達賴喇嘛成為流亡者，比起抱怨自身所遭遇，他因此關心到其他流亡人士的境況。把自己的境遇與他人串聯到一起，生同情、憐憫、慈悲、謙卑的心，扶別人一把吧。企圖減輕別人的痛苦時也會在不輕意間迴向到自己。

今年聖誕節有基督教朋友邀請我到佈道會，他知道我有在學佛法，他說想我也領會到耶穌的愛。佈道會後我們一起吃午飯，他家人問我的感受，當下有些搪塞過去，但心底充滿對我朋友的謝意，無非是念掛到我才會邀請。書中寫到當年有人問甘地是不是印度教教徒，他回答：「是，我是。我也是基督徒、穆斯林、佛教徒和猶太人。」嗯，我也是。

最後以一段禱文作結：

上帝，請賜予我們雅量，使我們平靜接受不可改變之事，賜予我們勇氣去改變應當改變之事，且賜予我們智慧去分辨何者可以改變，何者不能。　──萊茵賀德．尼布爾( Reinhold Niebuhr)，《寧靜禱文》(The Serenity Prayer)

誠心所願。Tutu，We love you, Hakuna Matata!