閱讀|出離心|達賴喇嘛講三主要道

子非魚
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若你日日夜夜都祈求著獲得解脫,那時你可說是已經生起了出離心。

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達賴喇嘛講三主要道:宗喀巴大師的精華教授


📖閱讀筆記

生起出離心之必要

如果沒有生起清淨的出離心,

就無法平息對輪迴大海之安樂的黏著。

眾生完全被貪戀輪迴所繫縛,

因此首先要尋求出離的決心。

這一偈在解釋生起出離心或尋求脫離輪迴的必要性。看到輪迴的過患和缺陷而生起很強烈的希願,希望能脫離輪迴、從輪迴束縛中解脫,這種希求心就叫「出離心」。只要你還看不到輪迴安樂的毫無價值,卻還不斷地看到這些安樂中存有某種意義和魅力而去抓緊它們,你就無法把你的心轉向解脫,你也無法意識到你在輪迴中受到怎樣的束縛。

所以這一偈第一句在說,除非你有純然的決心,想要把自己從輪迴大海中解脫出來,否則你想達到寧靜的意圖將會徒勞無功。我們迷戀輪迴,由於我們渴求和貪著輪迴盛事,因此我們被牢牢地捆綁在輪迴裡。如果我們真心地尋求解脫的寧靜,就要生起出離心,並且認識輪迴的過患而斷絕輪迴,這才是正確的做法。

因此這裡教導我們要培養出離心。若僅僅只是捨棄輪迴的安樂,只是觀察對輪迴安樂的貪著與渴求,這是不夠的。我們必須截斷生命的續流。輪迴不斷的重生,是因爲我們的渴求與欲望,所以我們必須透過禪修才能截斷輪迴的相續性。


如何生起出離心?

思惟人身的自由和幸運是多麼難得且無暇可浪費,

如此能遮擋住現世迷人之表相的誘惑;

反覆思惟業果不欺誑和輪迴痛苦,

如此能遮擋住來世迷人之表相的吸引。


生起出離心之量

以這樣的方式使自己熟悉和串習,

若你對輪迴盛事剎那欣羨都不生,

若你日日夜夜都祈求著獲得解脫,

那時你可說是已經生起了出離心。

通常,我們一般會認為,諸如貪著和瞋怒之類的煩惱,有著能使生活有意義和充滿活力的特質。我們以為,如果沒有貪著和瞋怒,我們整個社會或團體會變得黯淡無趣、缺乏生命力。但是如果你仔細審視,並權衡像貪著和瞋怒這些煩惱的優點與缺點,你可能會發現,從短期來看,它們會減輕你的一些痛苦並且讓你的生活多采多姿;但是再仔細檢視,你會發現,我們越少這些煩惱,即使生活可能因此看似不那麼緊迫,我們卻增長了越多內在的平靜、內在的力量,以及持久的快樂。於是,因為我們內心快樂,我們的身體健康將因而改善,我們也將能順利地去造善業。

當然,你可能覺得你現在的生活黯淡無光、枯燥乏味且沒有意義。不過,如果你去尋求自己和其他眾生的長遠利益並仔細考量的話,你會注意到,你越能控制你的煩惱,你內心就會越平靜,身體就會越健康。

CC BY-NC-ND 4.0 授权

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子非魚沉思靜心,簡樸生活。
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