简评《你好，李焕英》

前注：适合观影之后再看，虽然没有什么剧透，但主要由贺岁电影《你好，李焕英》引起的讨论。

《你好，李焕英》在我看来，是继《少年的你》之后，内地华语院线最佳作品。在我的行将步入中年的朋友群中，不少人都对影片中呈现的类似“丧偶式育儿”很感兴趣。

这是再正常不过的事了，对于中国家庭来说，育儿可是重中之重。许多友人已经步入了这个阶段，尚未步入的，也有不少正在观望。而“丧偶式育儿”这样类似的话题，最近也被多次提及，这种并不孤立存在的社会现象，可以说它本身，已经是一种社会现实，它存在于大量家庭中，区别只是程度的轻重。

影片中的呈现，也确实很像这种“丧偶式育儿”，甚至可以说程度很重。贾玲的爸爸这一角色，只在和她妈妈领结婚证后那一段，有戏份。（看到网上说，贾玲父亲，也出演了电影，在影片中她妈妈车祸抢救那一段，坐在医院病房门外，但可能时间很短，又没有台词，也没有字幕介绍，实际上我在观影中并没有注意到这个场景。）

而其他时候，贾玲的爸爸都是缺位的，以至在电影中贾玲的升学宴上，她爸爸都没有出现，在妈妈拉扯养育她的其他场景中，更没有她爸的身影。

那么这部电影，除了对妈妈的深情缅怀之外，是贾玲在对“丧偶式育儿”的无声控诉么？

毕竟电影中重要的情节，就是穿越回80年代的贾玲，希望给她妈妈换一个堪称“天大好事”的“金龟婿”，这是不是透露着对她爸的强烈不满？

有观点说，男性们看这部电影，应当自省和反思，自己在家庭中是否缺位，是否让自己的伴侣陷入丧偶式育儿的困境，自己是不是可以随时被换掉，被换掉后更好？

我觉得反思倒不是坏事，很多男性也确实该当如此反思一番。但在我的理解中，贾玲意不在此。

从贾玲爸爸的角色，在电影中仅有得到凸显的部分来说，贾玲觉得自己随爸爸，很多方面都像爸爸。一个人，尤其像贾玲这样比较乐观积极的人来说，对自己，和很像自己的人，当然可以有不满，也会有复杂的情绪，但终归不会是厌弃，或者纯粹的恨。贾玲这样表达，毫无疑问，是爱着她父亲的。

至于为什么父亲的角色缺位很多，我更倾向于理解为——贾玲是从舞台磨练出来的，她选的演员，大多也是舞台或情景表演中的佼佼者。在这部电影中，她大量使用她擅长的舞台语言。那在戏剧舞台中，为了凸显妈妈，就把爸爸的存在隐去很多，我觉得是很正常的。

只是“丧偶式育儿”这种社会现象大量存在，也被讨论很多，如果带着这样的敏感去看，对影片表达有些疑惑，也不奇怪。

其实，在观影之后，我更疑惑的是，对于成功学的反思很是不够，或者说人们理应对社会单一的成功评价体系的反思，像是被困在了当下吧，显得那么的无力。

电影中反复出现，贾玲妈妈说：我未来的女儿，让她健康快乐就行。可这部电影，仍然是贾玲在不断成功，获得认可后，包括之前做出小品《你好，李焕英》之后，才可以唤动资本，依托整个商业电影工业（制作、宣发等等缺一不可），最终形成这样成熟的贺岁影片。

回忆中的妈妈，只希望孩子健康快乐，但只有足够成功的孩子，才可能用尽一切的真心和细节，去缅怀告慰她的妈妈——这其中的荒诞和无解，可比丧偶式育儿要重得多了。

所以当朋友传来非常犀利的批评，我能理解它的所指。

就像毛泽东曾经的说法，“广阔天地，大有所为”，这话面世在1955年，然而数十年间，这句话都是假的，绝大部分人们只能是随波逐流罢了。一直到了80年代，被怀念至今的改革开放以来，在这句话语中意涵的美好愿景，才像是被允许可以逐步成真了一般。

但即便如此，这种让人可以有一番作为的美好，仍然只是属于少部分人的，其中更多机会，更值得瞩目的，都是属于男性的；而同时，一批又一批的女性，除了“逃到自己狭小的家庭天地中去”之外，别无选择。

而当一代代的女性，逃到家庭的狭小天地中，“大有所为”下的外部世界，却已经翻天覆地地改变了。

她们的内心，怎么会没有落差，她们的亲人，又怎可能一点都感受不到她们内心的挣扎呢。

是啊，就像那段评论中所说的，社会变迁，家庭结构，在家庭不幸的来源中，怎会少了它们呢。

这数十年间，中国内地，在太多价值观解构后，社会中只剩下金钱可以被人们迷恋。绝大部分人们只能在功成名就，在高薪的回报，在物质的丰沛，在旁人的艳羡中，才可能追求到一些幸福的模样——只有金钱，才能让人们感受到自由与安全——而自由与安全，这是幸福舒适的立足之地，是人们多么本质和基础的需求啊。

平安喜乐，平安喜乐，这样单纯和无害的愿望，却总是能够一步步地构成一张大网，组成每个人都很难脱俗的现实，把我们困在成功学中；困在“丧偶式育儿”下；困在日夜加班996，拿健康和生命去换钱里；困在当下社会的种种无奈挣扎中。

这一切该当何解？

贾玲没有回答这困难的问题，但我却特别愿意容让她。因为她已经尽力诚恳地记录与表达了这一切。电影中，她的妈妈多次说到“我的女儿，健康快乐就行”，这个观念，直到她的弥留之际，仍在用心地传达。而从电影到现实中的贾玲，是不可自已地想要混到出人头地，想足够有出息，让妈妈开心，她想给妈妈买车，买上那绿色的皮衣，她用尽心力，完善一切细节，奉上这部对妈妈的缅怀之作。

这些都是良善无害的心愿，可它们之间，又是那样的矛盾，它们交织在一起，不就是我们当下的现实中的一部分么？

贾玲是一个忠实的记录者，正是这样诚恳而细致的记录，格外值得我们去正视与深思。因为只有如此，我们才可能负责任地，回答那些困难的问题，才可能让那种种不幸，不再延续在这片土地。

我想，那些困难的问题，这个社会终要回答的，也许每个人都要付出一份力，或是一份代价。

而在那之前，有《你好，李焕英》这样一份记录，不也挺好吗。