有關邪教組織2-邪教大多是拿既有宗教混搭改裝，不容易早期發現

不只邪教本身要符合定義不簡單，其實要構成多人崇拜的宗教，也沒那麼簡單。

這樣說好了，傳統宗教因為經過時間洗禮，教義大多被磨得很圓，加上很多概念都早被民族文化吸收，或互相影響，基本上都在「傳統價值觀」的範圍，因此邪教幾無例外都是新興宗教。

邪教大多是既有宗教的重新包裝

話說在前頭，新興宗教很難憑空冒出來，邪教當然也是。新興宗教通常會先宣稱為某種既存宗教的分枝，例如統一教在坐大之前自稱基督教，這次節目裡的攝理教對外也宣稱是基督教，實際上不是。在日本犯下大屠殺罪行的奧姆真理教則是採用佛教。新宗教擷取基本參考樣本之後，接著會在教義上混合某幾種其他宗教的元素，例如一貫道先以儒道教為基底，然後混合其他宗教神祇名稱來使用，而基督教靈恩派則把禪修與降乩等各類異教元素拿來當成靈修方式（但尚不被視為不同宗教）。也因此根據它取用的對象，呈現的風貌也會有不同，邪教也是如此。以下我的解釋會針對取用基督教元素的邪教來討論，取用其他宗教元素的邪教，判斷標準就不會完全相同。

先理解一點，基督教的神學觀點是一神論，也是一元論，只能有一個神，這是第一個前提。在這個前提之下，除了上帝以外的「任何東西」，都不會被視為神來崇拜，也不可能取得與神同等的權威。而因為三位一體的教義，耶穌與聖靈都是上帝，三者為一。

不管你信不信教，總之這是基督教的神學前提，在這個前提之下，如果有人自稱耶穌的弟弟（洪秀全）、自稱彌賽亞（也就是耶穌本人），都可以直接宣佈絕不是基督教（雖然他們可能會自稱是），統一教就這種的。

但就算是這樣完全牴觸基督教的論點，也不到邪教的程度，因為被視為邪教還需要有「犯罪事實」。

第二前提是聖經，雖然天主教、新教（一般說的基督教）的聖經範圍有些差異，基本上都是新舊約聖經（天主教還多了幾卷書），而且「就只有這本」。簡單說，神學的指導全都來自聖經，當然幾千年下來有一大堆人寫過參考書，但一切都要依照聖經內容才算數。

這時如果有人提出第三本書，而且很神奇的正好就是教主宣稱接受天啟寫的，這本書權威還跟聖經同等，那就可以直接宣佈「不是基督教」，如摩門教在聖經之外有一本摩門經。

是的，就連認為視同等都不可以，別說取代了。

當然，這也只是成立一個新興宗教，不是邪教。要有犯罪事實才算邪教。

不過有些教派「謙虛一點」，只用教主的「解經書」來講道，壟斷神學的詮釋權，表面上尊崇聖經，實際上一樣是綁架聖經內容，因為就連宗教改革之前的天主教會也沒壟斷到這種程度（實際上為了保護思想自由，一位中世紀教皇頒布學術自由的律令，明定大學自主，成為現代學術倫理的起源）。

這次NETFLIX提到的攝理教也是這種的，去看他們網頁也堅稱自己是基督教，但他們除了新舊約之外還有第三約（稱為成約，表示完成神的約。他們的網站上完全沒這部份資訊，加入之後才會接觸到），就可以完全證明是不是基督教了，何況還有犯罪行為。

以基督教為模仿對象的邪教最大問題--把集團領導人神化

其實綜合上述兩個前提可以得到邪教的最大特點，也就是「活人偶像化」的問題。當然，這種判斷方式完全是針對模仿基督教的邪教團體，若是源自佛教或道教團體的邪教就不能用這種標準判斷，畢竟這些宗教裡的神佛仙絕大多數就是從人變成的，因此在這種邏輯之下把人當神拜不算什麼奇怪的事情。

基督教的神學概念裡面，除了造物的至高神以外，其他受造者都「一樣渺小」，因此如果有人出來自稱是神，當然是犯了大忌。不但如此，因為唯一權威是神本身，如果有人宣稱是自己就是上帝的代言人，一樣有鬼。就連天主教的教宗也不會這樣自稱，只能自稱是聖徒彼得的繼任者--當然，過去的確有教宗自稱是上帝的代言人--全是走鐘的惡劣傢伙，但至少教宗是會換人的，更不會是世襲的，現在很多新興教派都在搞世襲帝國的花招，韓國趙鏞基就是個例子，雖然他沒被列入邪教，甚至不算異端，還是強盛教會，國內還很多教會喜歡這傢伙的「宣教手法」，但他們家父子都在搞吸金、逃漏稅，實在很難說是正派教會。

大概只差別在他們還沒有爆發性侵醜聞，還不至於被認為無藥可救（對，基本上除非到了性侵、誘姦、監禁、殺人的程度，不然通常還不被認為是邪教），但他們搞偶像崇拜的模樣其實很糟，而國內最近到處都是先知使徒領袖，到處都在高舉牧者（不是尊敬，這是兩回事，高舉牧者是佛教跟道教的異教元素，佛教三寶是佛法僧，道教三寶是道經師，共同點都是是認定某人為尊者來隨，對基督教來說這叫偶像崇拜），實際上已經遠離基督教神學了，而且超喜歡抓著聖經一個小段落，然後發展出某些特別的「花招」，就認為這樣可以「復興」。

其實都只是花招，雖然有些花招也多少可以視為某種「換換口味」的選擇，例如RPG的禱告方式（不是打電動），的確可以當成某種「入門指引」，是有實用性質的。但這些換換口味的花招，往往被他們天花亂墜成某種神奇的手法，只要照著做就可以有強大力量--這完全是儀式主義，而且這種認知是走巫術路線（意思是操作這些招數沒關係，但幻想這些招數有神奇能力就有問題），根本不合基督教神學。

簡單說，如果有個號稱基督教的團體，但裡面出現某個有著絕對權威的「人類」（這意味著不容質疑，只能服從），或者可以取代聖經的某些典籍（而且往往是近代人寫的），或者完全壟斷聖經詮釋的權力（還會要你不能看別的論點），你都可以視為假貨。

要不然就是高舉某些牧者，彷彿他有帶有某種特別神力，甚至可以分派聖靈的恩賜，很扯的是這種說法居然沒人覺得有問題，甚至台下有其他牧者跑上前去渴望分到這些恩賜，這很搞笑，因為整本聖經裡，只有上帝（耶穌）本身有這種權柄，再也沒有別人有資格了。

基督教的神學很單純，人完全沒這些能力，一點也沒有，只有神才有這種干涉自然科學原則的能力，雖然祂可能藉由某些人這樣做，但輪不到人類決定，也「不准」人類侵犯上帝的主權。

當然還有更多神學層面的判斷方式，但對一般人來說，以上的判斷就夠用了。