飛魚傳說

搭船入開元港時，向左望就可以看到蘭嶼的第一個景點 “紅頭岩”；像人頭側面的大山壁。天氣晴朗的黃昏時刻在晚霞輝映下，從台東眺望蘭嶼就可以看見這顆紅色的頭，蘭嶼的舊名就叫紅頭嶼；因為島上盛產蘭花，在民國 35 年正式改名為 蘭嶼，僅次於澎湖的第二大離島，由海底火山噴發的熔岩形成的火山島嶼，島上住著達悟(雅美)族人，有六個部落、兩間 7-11、一間加油站、一條環島公路，一條橫貫公路，路上沒有紅綠燈，但有山羊隨時出現，突然冒出來又若無其事的在你身邊吃草，所以騎車請減速慢行。這裡 任何手機pay 都沒用，信用卡也沒用，只有現金最有用，所以須備足銀兩。這裡不是觀光勝地，這裡是達悟人的家，請用作客的心態拜訪蘭嶼。

下船租車時老闆特別交代：「蘭嶼的馬路會跳舞，要騎慢一點。蘭嶼的紅綠燈是貓狗豬羊，尤其是羊，看到它們要停下來。」

景點地圖上大部分的 “岩”、“洞” 沿著環島公路就能看到，領車後，從港口順時針繞島一圈我們依序『看到』紅頭岩旁的洞口、鱷魚岩、坦克岩、五孔洞、玉女岩、雙獅岩、軍艦岩、鋼盔岩、象鼻岩、龍頭岩、饅頭岩，這些都是岩石經過風化、海水侵蝕等作用形成的大型天然石雕，這些岩石的名稱是為了方便外來遊客辨認而依照岩石外觀取的名字，它們也有屬於自己的達悟名；玉女岩因像女生獨有的器官而取玉女，在達悟語的名字它叫火把 Ji-Movanot；雙獅岩達悟名是 Ji-Panatosan，意思是兩部落間的分界點，即東清和朗島兩個部落的分界；軍艦岩 Jyahawod，達悟語的意思是不容易上去。

繞島一圈後正好午餐時間，許先生推薦瑟朗冰沙小舖的林投果冰沙，寶哥覺得喝起來甜甜的，口感像黃豆沙，我覺得喝起來像地瓜沙，味道不知道該如何形容，但還不錯喝；秋海棠冰沙的味道類似石蓮花，兩者相比我比較喜歡林投果冰沙。

小島牛肉麵的礁石麵用海草和蛋花勾芡的湯麵浮著許多小水泡，看起來還真的像海浪衝上礁岩夾著海草帶著浪花的感覺，視覺 100，口感就有些平淡囉；飛魚乾麵就是肉燥乾麵上面的肉燥換成飛魚干炒醬油糖，飛魚干有柴魚的香味，吃起來硬中帶 Q；波浪飯上撒上飛魚肉醬、放上炸得連魚骨都能吃下肚的飛魚酥，再用幾顆魚丸子點綴在旁邊。

第一天七點的船，四點起床準備，午飯後累得再美的景都吸引不了我們了，滾回民宿三寶睡到晚餐時間才起床。

三寶睡覺，我翻了民宿裡擺著的書，其中一章提到達悟的創世神話 - 飛魚托夢：天神在山上的石頭降生一個人，在山下竹子也降生一個人，兩個人相遇並生活在一起後，從兩人膝蓋生出的嬰兒再繁衍出達悟人的祖先。後代子孫將撿到的魚類、貝類混在一起煮，吃了後陸續生了怪病，後來飛魚神托夢給一個老人，和老人約定見面後教老人正確的捕魚、食魚技術，以此代代相傳成了現在的飛魚祭典。

飛魚祭是達悟人一年中最重要的漁獵活動，每年二月至九月是飛魚季，

祭典分三階段：

『招魚祭』 - 春天時飛魚群隨黑潮來到蘭嶼海域，約二至三月間舉行招魚祭召請飛魚、祈求豐收，招魚祭前期只能在晚上用火引來飛魚。約四月時可在白天捕魚，但只捕飛魚，不捕捉其他魚種。

『收藏祭』 - 約六到七月曬乾儲存飛魚以冬季食用，收藏祭後不再捕捉飛魚，改捉其它魚種。

『終食祭』 - 約中秋節過後，不再吃飛魚，沒吃完的飛魚乾則掛在屋旁柴架上讓豬狗吃食。

飛魚是天神賜的禮物，所以獵魚、剎魚、曝曬、烹煮、食魚都有習俗禁忌，透過禁忌讓人養成耐心等待自然重生的循環，不只顧慮到生態平衡，也兼顧了均衡飲食。

拼板舟是早期捕魚不可缺的交通工具，現在是蘭嶼獨特的人文景觀，大船以 27 塊板子拼成、小船 21 塊，每塊板子按位置及功能的不同，選擇不同的木材拼組而成。 船身上紅白黑配色的圓形圖案，像放射光芒的太陽，稱為船之眼，象徵船的眼睛，除了可在茫茫大海中引導船隻的方向，還可驅災避邪，因此在飛魚祭時，女人碰觸了拼板舟是犯了達悟的大禁忌。

除了野銀部落尚保留傳統地家屋， 其餘部落的傳統建築大都已被拆除。蘭嶼島上的孩子已漸漸不會聽說達悟語，就像臺灣島上大部分的孩子不會說閩南語和客家語一樣了。一個地方沒了文化就像人沒了靈魂，沒了方向，記得寶妹在韓國上幼稚園時，學校舉辦過年活動，聽到孩子要穿著自己國家的傳統服到校，我的腦袋一片空白，然後又閃出一堆衣服，想說：國家的衣服，臺灣有很多原住民族群，每個族衣服都不同，到底要穿哪一族的；不，我們是漢人應該要穿客家的和閩南的，但這兩個過年沒什麼特別的服飾啊！作罷；要不旗袍，不然格格裝...Orz......

文化需要被創新，但更需要被傳承，在紅頭村遇見了間民宿 - 原鄉地下屋民宿；像個小部落，地下屋前有靠背石，可以聽海賞月看星星，有涼台可以吃飯、睡覺、聊天和躲雨，民宿主人用自己的方式不僅保留了自己的文化，也將自己的文化發揚並分享給每一位遊客。