回歸人心：極權臨近的香港文化經濟學

前陣子讀了《回歸人心：極權臨近的香港文化經濟學》，這本非常之好，香港牛津大學出版，作者許寶強任教於嶺南大學文化研究系。這是2018年出版的書，在港版國安法通過之後，現在這樣的書在香港可能已經無法寫也無法出版。

在港版國安法之前，面臨中共巨大的壓力，香港曾有數年政治討論非常熱烈，各種思想風起雲踴，社會矛盾激化。這本書試圖釐清許多誤解，以探討香港在中共治下，是如何從自由走向極權，從法治（rule of law）走向被中共以法統治（rule by law）。

從最宏觀的角度而言，香港的挫敗在於從一國兩制走向一國一制，也就是＂中國內地化＂。香港原本就沒有獨立的行政權，如今立法權和司法權也被大力打壓。但這個一國一制並不是＂社會主義＂，而是＂中國特色的資本主義＂。＂中國特色的資本主義＂會有吸引力，有很大部份是因為西方在冷戰後過度擁抱＂新自由主義＂，造成貧富差距擴大，民主疲憊，和民粹主義興起等問題。相比起來，＂中國特色的資本主義＂讓公眾可以最大程度享受資本主義的生活方式，但扮演皇帝角度的中共會適時地出來＂打貪打腐＂，這也就迎合了華人社會對＂明君＂的想像，而擁抱威權政治。

面對中共，香港的反抗力量多投入兩種路線，一是重回國族的矛盾，也就是所謂＂港獨＂，一是重回冷戰的二分法，＂東方威權＂vs”西方民主”。但前者只是給中國民族主義加柴添火正中中共下懷，後者則在中國也高度資本主義化，西方無力解決內部社會階級矛盾的現況下，顯得蒼白無力。作者精準地指出，真正的關鍵點，在於對＂馬克思＂和＂社會主義＂的重新認識，（西方正版的那個，不是中共山寨的那個），才有召喚民主的可能。也就是只有真左，才能在中國右翼民族主義vs美帝右翼新自由主義之間殺出一條血路。這一兩年美國和歐洲相對左派的政黨紛紛贏得選舉，可以看出作者的先見之明，面對中共極右的威脅，西方已經用民主方式進行修正。

作者提到的另一個重要觀念，是什麼是＂法西斯＂，因為在近百年之後，法西斯主義已明顯在親中共和仇中的勢力同時崛起。法西斯原指＂民族社會主義＂，＂暴力，排外，專制極權＂，但在當代，這樣的形容已過於泛泛，法西斯也更一步進化和複雜化。作者提到了幾個重點，一是＂對個人自由的絕對壓迫＂，二是＂性壓抑＂。所以如果沒有在現實裡好好做愛，在臉書上高舉某個旗幟到處亂罵人，那就非常容易有法西斯的傾向。

了解以上以後，關鍵是如何行動。作者有建設性地指出，新自由主義是極權的溫床，因此我們不要忘記階級問題。作者深受齊澤克（Zizek）影響並且多次引用，我們需要思考如何讓資本主義的”被排拒者”連合起來，包括知識工作者，勞動工人，和邊緣族群（如移民），而不是擁抱簡單的身份政治不做思考而產生更多的偏見。

香港在抗爭的過程中走過＂無大台＂的第一步，但過後面對的暴力讓後續討論無以為繼，必須轉移到其他場域。

我們需要意識到抵抗暴政並不是少數菁英的事，也不只是單靠飛彈還是晶片，公眾的知識武裝，如何深化民主，建立一個共享有互信和真誠的社會，很多時候更為重要。基於以上，我希望這本好書能讓更多人讀到，在此分享給大家。