【创作】马克思再进文庙

这天，卡尔·海因里希·马克思在昏睡中醒来，惊奇地发现自己并不在伦敦海格特公墓黑糊糊的棺材里。

附近的装潢他并不熟悉：金灿灿的屋顶（虽然大概不是真金子），红色厚重的墙壁，以及摆在他面前气味浓烈的熏香，装在雕花大盘子里的酱猪头肉——他那个在伦敦养了 32 年的英国胃面对这种粗犷的东方食物完全不知所措。

“我是不是来过此地？”正这样想着，他就看到一个穿着大袍子，胡子老长的家伙急匆匆地朝他走过来。

“啊呀，我的朋友，你终于醒了，你看看他们都对你做了什么！”

“你是？”马克思还是有点迷糊。

“我是孔丘，孔老二啊！”

他这才想起来，以前他的确拜访过一个中国古代贤人叫孔丘的，两个人有过非常愉快的交流。

“那这里应该是文庙了，我是怎么到这里来的？”

“唉呀，别提了。”孔丘捋了下他的胡子，手都有点颤抖，“他们把你也搬到庙里来啦！”

“什么？我是知道中国有人发起无产阶级的革命的，我以为经过革命，他们都成为唯物主义者了。难道中国闹的革命没有成功吗？”

“成功倒是成功了。但是，该怎么说呢……也许有些人只是假冒着你的名头，并不懂你的思想到底是什么，于是想当然地就把你和历朝历代的贤人一样也摆到了庙里。”

“但是封建王朝已经结束了！”马克思愤怒地敲击了一下做工精良的红木桌子。

“唉，卡尔，我早就告诉过你——‘他们哪里能够实现你的思想！连我在这儿都已经吃了二千多年的冷猪头肉了！’我本不愿意承认，但从我的时代到现在两千多年，人们的思想似乎从没变过，不是在崇拜一个具象的神，就是在制造另一个神的路上。西方，人们崇拜耶稣基督和穆罕默德，东方本来是崇拜释迦摩尼和我，然而之前闹革命的时候我和老释被批斗说是‘封建思想’，所以他们就把你搬上来了。幸而近十几年不再批斗了，但他们又说要搞什么‘复兴国学’，然后重新开始膜拜我——以前他们管我叫圣人，我听着还蛮高兴的，现在只觉得瘆得慌。”

“但是这不应该呀。他们既然假借着我的名字，就不怕有人去读我写的书，了解到我真实的思想吗？”

“读书！”

“是的，读书，怎么啦？”

“读书！这个时代没人读书的，这点大家都清楚。再说了，就算是有读书的人，也不大可能看你的，这个国家的人不喜欢谈论政治。”

“不喜欢谈论政治？”

“也许不恰当。这样说吧，他们也会接受政治教育，学习叫做‘马克思列宁主义’的理论，但是他们不喜欢把这个当成一种正常的活动，也不喜欢关心选举，总之，好像政治是一种扎人的，隐秘的，或是不道德的东西，正经人不应该谈论它。”

“这样啊……”马克思沉思着，“这种情况是什么时候出现的呢？”

“自古以来就是如此了！在我们的时代，‘平民’和参政的‘士大夫’是两个阶层，除非是极有才学的平民，受到领主的赏识，才有可能成为士大夫。往后有了一样东西叫做‘科举’，人们能通过考试成为官员。然而这时，人们还是把考中的人当成‘文曲星下凡’，平民参政仍然是想都不敢想。现在，这个共和国建立时，本来有样学样，也造了一套民主的选举制度出来，可是人们心里的锁链还锁在那，到现在这个制度也形同虚设了。要是老百姓们睁开眼，那些流氓哪还有机会为非作歹啊！”孔老夫子说到激动处，眼角竟然有点湿润了。

此时马克思已经完全冷静下来。他长长地吐了一口气，说：“别这么说，对于这些人的出现，我也是有责任的。这种情况已经不是第一次出现了，俄国的史达林就这样干过，把一个社会主义的共和国搞成了个人崇拜的奴隶社会——不，还不如奴隶社会呢，至少奴隶主不要求他的奴隶天天歌颂他！我想的真是过分得远了，我原本以为我们的敌人只是资本主义，结果我错了。我没想到在遥远的东方，封建愚昧的势力会借着我的理论死灰复燃，甚至还有人打着我的旗号，反对其他封建国家中人民追求自由、民主的斗争，只因为他们闹的是‘资产阶级革命’。……啊，我现在必须要走了！”

“你要去……”

“我要去找这个国家的新一代年轻人，他们一定是受那些冒牌货影响最小的。只有在他们身上，我才能找到一些希望！”

“唉呀，现在就走吗？……”孔夫子突然看上去有点不知所措，“说实话，我有点想和你一起去……”

“怎么，你也要去？”

“我……是的。以前我说‘道不行，乘桴浮于海’，意思是如果世界太乱，他们没法实现我的做法，我就只能去海上飘着，和那少年派一样遨游去了。现在你看，一味逃避有用吗？他们既然能把你从安息的海格特公墓里掘出来，就能把我从大洋中央搬回文庙。所以说，我终于看出来，要想有我们说过那样的‘大同’世界，光知道呼喊爱与和平是不够的，非得拿出些不和平的手段来。”

“那么就别犹豫了，现在就出发吧。”马克思听到这番话，突然兴奋起来，“来自两千年前中国封建时代和 19 世纪欧洲的两个哲学家居然有朝一日能联合在一起，想想都觉得难以置信。”

“唉，与其老死在这破庙里，还不如再去外面的世界周游一遍列国，就像我年轻时曾经做过的那样。”说到这，姓孔的老头脸上突然散发出无比年轻的神气，尽管他确确实实已经两千多岁了。

两个人跨出涂着红漆的木门槛。他们老迈又年轻的身影在文庙前的瓷砖地面上拉得老长，就像即将死去又重生的太阳。

作者：创伤后应激综合征

封面图与插图均为原创